釋慧暉
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偈頌四十一首 其六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 花月今朝朔旭前,桂輪普轉滿天邊。 枝花馥郁清香在,烏鵲從來同夜蟾。 此为宋代释慧暉的禅诗,借月夜花影之景阐发佛理。 今夜花月交辉,桂轮圆满普照天地;花香浓郁不散,乌鹊与蟾宫相伴同现。 主题:月夜、禅意、自然 情感:宁静、空灵、欢喜
偈頌四十一首 其二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 陬月今朝三五風,嶺頭雪氣縛寒松。 不知枯木得胡信,含玉靈花春夢中。 瑞鳥飛來千萬峯,祥魚行過二三衆。 紛然相見主人眼,歷歷雙眸處處通。 宋时禅宗盛行,诗人于岁末望月感怀,借雪松、枯木等意象阐发悟境。 初冬月圆之夜,山岭雪气凝滞寒松;不知枯木
偈頌三十首 其三一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 不夜真燈,破夜心月。 穿日玄談,不日妙訣。 一句了然,不涉途轍。 宋代禅宗语录诗的典型表达,以灯月为喻彰显悟境。 真正的智慧如不夜明灯,驱散黑夜如心月;深谈穿透日光,妙法超越时日;一句便全然透彻,无需借助任何途径。 主题:禅悟、明灯、心月
偈十首 其二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 一回轉意光,千里絕情方。 悟後夢醒後,孤然坐古堂。 宋代禅宗诗偈,以极简笔墨表达悟道后的心境。 念头一转便见光明,勘破情执即达千里之外;觉悟之后如梦初醒,独自静坐于古旧厅堂。 主题:禅悟、空寂、孤清 情感:宁静、孤寂、彻悟
偈頌三十首 其三○
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 一段大事,古今難通。 三乘曲說,去來易空。 衲僧眼目,端的無工。 禪和信趣,脫然絕蹤。 释慧暉为宋代僧人,此偈颂旨在阐发禅宗对佛法的独特体悟。 一段大事古今难解,三乘教法去来皆空;僧人洞察真谛无巧饰,禅者信受超然无踪。 主题:禅宗、空性、悟
偈頌三十首 其二八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 有時破關知落處,有時透關契密旨。 有時妙容拜位裏,有時光燭囑機頭。 箇中有體用賓主,箇中有宛轉傍參。 作者为宋代僧人释慧晖,此偈颂借修行中破关、透关等意象,阐述体悟佛理的渐进与机用。 有时突破关卡知所归处,有时透过关隘契合真义;有时妙相礼拜
偈頌三十首 其二六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 梁土皇帝,南天太子。 相見端的,不識妙旨。 廓然不識莫公私,太子皇帝對面時。 一片檀香爐上火,殘紅吹起發花枝。 此偈借梁土皇帝与南天太子的对话场景,揭示世人于当下际遇中执著名相的迷妄。 偈语讲述梁土皇帝与南天太子相对而坐却未能领悟妙义,廓然
偈頌三十首 其二七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 靈劍刃輝在匣中,清光所照侵虛空。 密通消息不傳句,天上人間功不同。 此为宋代禅师偈颂,以剑喻道,展现灵光内蕴与超越言语的悟境。 灵剑光芒藏于匣中,清辉映照虚空;真理妙义难以言传,其境界远超人间功用。 主题:禅宗、悟道、灵剑 情感:超脱、空灵
偈頌三十首 其二○
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 圓蟾出冷,晶旭入暖。 惠光破暗,才輝照明。 宋代禅僧以自然景象阐发悟境,展现冷暖、暗明的转化。 圆月散发着清冷,旭日带来温暖;智慧之光破除黑暗,方显光明照耀。 主题:禅理、明暗、冷暖 情感:宁静、豁然
偈頌三十首 其二一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 運步堂堂,通身歷歷。 東道西說,南來北去。 全得寸心,直用尺情。 宋代禅宗语录诗,展现禅师行脚说法的自在无碍。 行走四方无所拘束,言语应对清晰分明,全凭本心直觉和真情实感。 主题:禅宗、行脚、真心 情感:自在、清明
偈頌三十首 其一九
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 綠岩枯木,不落人間。 紅谷芳草,不厭溫寒。 西南東北,各不相關。 三段玄處,正開眼看。 宋代禅宗偈颂,借自然意象表达对宇宙与生命本质的体悟。 绿岩枯木独立于红尘,红谷芳草顺应寒暖流转;东南西北方位各异不相干涉,而在三重玄妙境地中豁然开悟。
偈頌三十首 其一六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 春色千林花正開,秋潭萬水月猶明。 夏熱綠楊影滿地,冬寒白樹覆前庭。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂,借四季景象喻佛法常在。 春天林中花开遍野,秋夜潭水映月长明;夏日绿杨影铺满地,冬日白雪覆满庭院。 主题:禅意、自然、四季 情感:宁静、空灵、淡然
偈頌三十首 其一七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 少室胡僧,履子留隻。 米樹應供,趺子出雙。 新豐老人,問殺首座。 大陽兄者,兼養青鷂。 宋代禅宗偈颂,以公案机锋展现师徒间的棒喝与默契。 少室山胡僧留下足迹,米树应供时双足趺坐;新丰老人追问首座,大阳兄长同时驯养青鹰。 主题:禅宗、公案、师
偈頌三十首 其一三
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 風波滅盡而悔當時之事,碧海澄明而恨十分之恩。 潭水月落而带清光之影,壺天雲盡而存青霄之晴。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂,借自然景象喻指悟道后的心境。 风波平息后反思过往,碧海澄清时感念深厚恩情;潭水映月清光依稀,天云散尽唯留青霄晴朗。 主题:
偈頌三十首 其一五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 佛日高懸,祖月彌朗。 僧雲漫漫,法雨浩浩。 禪林花發,教風春迎。 描绘佛门景象,寓意佛法普照、僧众修持的宏大气象。 佛日高悬,祖月明亮;僧众如云,法雨浩荡;禅林花开,教法春风相迎。 主题:佛日、祖月、法雨、禅林 情感:庄严、浩荡、明媚、祥和
偈頌三十首 其一四
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 稜稜一氣未生,凄凄一神未現。 默默風未起波,皎皎月未發光。 歷歷萬象未亂,明明森羅未參。 此为宋代禅师释慧暉的禅宗偈颂,描绘宇宙未形、万物未生前的空寂本源状态。 概括宇宙在万物生成之前的混沌未开、一片空无的寂静境界。 主题:禅宗、空寂、本源
偈頌三十首 其一二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 路遮戶外,家包雲中。 客游三月,主居月宮。 宋代禅僧以简笔勾勒修行者的隐逸与自在,借云与月的意象营造超脱之境。 门前山路被云雾遮蔽,家宅仿佛笼罩云中;游子在外漂泊三月,主人却如居月宫般安然。 主题:山水、禅意、超脱 情感:自在、宁静、孤独
偈頌三十首 其九
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 以大圓覺爲我伽藍,山河大地日月星辰。 身心安居平等性智,天上天下唯我獨尊。 此偈颂表达修行者以宇宙为道场,证悟平等法性而心生庄严的意境。 将大圆觉视为修行道场,包容山河日月;身心安住于平等智慧,体会唯我独尊的自在。 主题:圆觉、平等、唯我独
偈頌三十首 其一一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 家傳妙旨不言語,洞上真機絕外來。 若有人云知父道,孤然孫子笑咍咍。 宋代禅宗偈颂,借家族秘传与外人不知的对比,揭示真机不可言传的悟道境界。 家族世代相传的妙法无需言语,禅宗真谛排斥外来解说;假如有人声称知晓为父之道,孤独的孙子只会笑出声来。
偈頌三十首 其七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 妙處徹底妙,玄處徹底玄。 獨知分外事,誰見壺中天。 宋代禅宗偈颂,借极深玄妙之理喻指超越常规的独知境界。 妙处透彻到底,玄处透彻到底。独自知晓分外之事,谁又能看见壶中的天地。 主题:禅理、玄妙、独知 情感:超脱、孤寂、洞察
偈頌三十首 其八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 真到做處,清虛妙體。 時時隨後,步步在前。 宋代禅宗语录中的悟道偈颂,描述修行者当下体悟的真实境界。 真正做到的时候,内心清虚而妙不可言,时时紧随道行,步步领先在前。 主题:禅宗、悟道、清虚 情感:宁静、豁然
偈頌三十首 其六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 青山山上,白雲雲下。 戶外水寒,波心船點。 宋代禅僧以山水入诗,借自然景象表达禅悟。 青山高耸,白云飘下,屋外水寒,波心映着小船。 主题:山水、禅意 情感:宁静、孤寂
偈頌三十首 其三
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 家風是自己,自己是家風。 一如身心眼,全體是玄翁。 宋代禅宗语录中的偈颂,借家风与自我的关系阐述心性本自具足的悟境。 家风与自我本是一体,身心与法眼全然即是大道本体。 主题:禅宗、自性、家风 情感:自在、明悟、宁静
偈頌三十首 其五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 吾門廣大,從古難入。 徒展兩脚,不蹈階級。 元非宮內,豈得建立。 宋代禅宗语录诗,强调宗门法脉的独特与入门不易。 宗门门庭广大却自古难入,空有行动却不合规矩;原本就不在俗世之内,怎能按常规建立。 主题:宗门、规矩、难入 情感:严肃、警醒
頌古十九首 其六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 百尺竿頭氎布巾,上頭題作酒家春。 相逢不飲空歸去,洞裏桃花笑殺人。 此诗为宋代释慧暉的禅诗,借酒家春景喻指修行悟境。 在百尺竿头高悬布巾,题写酒家春意;相遇不饮便空自归去,洞中的桃花仿佛笑人痴钝。 主题:禅意、酒家、桃花 情感:洒脱、悟道、
頌古十九首 其五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 枯木巖前烟嶂昏,羚羊挂角覓無門。 玉梭暗擲千峯外,一線虛通曉色分。 孤迥迥,絕瘢痕,萬古寒潭攪不渾。 正坐當堂金殿冷,回頭盡是我兒孫。 宋代禅诗,借枯木、寒潭等意象表达对本心澄明的体悟。 在枯木与烟嶂间寻觅无门,玉梭暗投千峰外一线微光透入清
頌古十九首 其八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 重重去盡自平常,春暖風和日漸長。 戶外鳥啼聲細碎,巖花狼藉滿山房。 创作于宋代禅宗兴盛期,借日常春景体现悟道后的平常心。 春日渐暖风和,屋外鸟鸣细碎,山岩落花散满屋舍,景象平常却蕴含生机。 主题:春景、禅意、平常心 情感:宁静、安详、豁然
頌古十九首 其七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 菴主當年用得親,衲僧眼裏要生筋。 趙州舌有龍泉劍,開口等閒疑殺人。 宋代禅宗语录诗的典型风格,以机锋对话展现修行悟境。 庵主当年亲近善知识,僧人眼中渴望获得法脉真传;赵州言语如龙泉利剑,随口发问常令人心生疑惧。 主题:禅宗、机锋、悟道 情感
頌古十九首 其一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 那吒太子本來身,卓卓無依不受塵。 雲散水流天地靜,籬間黄菊正爭春。 宋代僧人释慧晖借那吒太子本来自在无染的形象,寄托对超脱尘俗的向往。 那吒太子原本没有世俗的牵累,超越尘俗;云散水流天地宁静,篱笆间的黄菊正竞相绽放迎接春天。 主题:那吒、尘
頌古十九首 其二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 是風是旛君莫疑,百草叢中信步歸。 王道太平無忌諱,戲蝶流鶑遶樹飛。 宋代禅宗僧人的颂古之作,借日常景物阐发悟道境界。 不必怀疑风与幡的分别,回归草木丛中的本心;天下太平无忌,蝴蝶与黄莺在树间自在飞舞。 主题:禅悟、自然、逍遥 情感:自在、恬
偈頌三十首 其二二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 古佛道場,尚乘車子。 澄源潭水,猶棹孤舟。 夜鶴穿潭底,雲月落銀籠。 天龍無雨,汗馬而無鞭也。 從此出生犢牛兒,金吼銀聲滿蘆水。 微毛依舊正受中,玄角又带漫雪草。 一回倒騎牧童夢,數笛吹來樵子歌。 古佛道场本无执着,诗人以乘车子、棹孤舟等意
五位頌 其四
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 兼中至,長安大道閑遊戲。 處處無私空合空,法法同歸水投水。 宋代禅宗语录诗,描述修行者悟道后在世间自在无碍的境界。 中道妙理贯通,长安大道上闲游嬉戏;处处无私契合空性,种种法门如水归水。 主题:禅宗、中道、空性 情感:自在、宁静
和先師宏智和尚五轉位頌 金針去復來
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 清虛大道長安路,往復何曾有間然。 暗去明來鋒不露,渠儂始不墮中邊。 宋代理学兴盛,禅宗与理学交融,此诗体现禅宗对心性往复的体悟。 大道至简本无阻碍,来往循环本无间隙;暗中转为明显时锋芒不露,这样才不落于偏颇。 主题:禅宗、心性、往复 情感:
頌十六首 其一五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 明明梵音海潮音,青青勝彼世間音。 雨則慧日破諸闇,日則名爲觀世音。 宋代禅宗诗歌,借海潮音喻佛法智慧,阐述观世音的慈悲与破暗功能。 清净梵音如海潮,胜过世间一切声响。佛法智慧如日光,能破除一切黑暗,这就是观世音。 主题:禅宗、观世音、智慧
頌十六首 其一六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 可憐多客滿堂僧,打睡送時亂佛承。 悟入至今無一箇,驀頭端的盡三乘。 宋代禅宗语录诗的典型风貌,借僧众打坐入定场景阐发顿悟思想。 堂上僧众困倦打盹,错乱中仍承接佛法;至今无人真正悟入,猛然回头竟已贯通三乘境界。 主题:禅悟、顿悟、三乘 情感:
和芙蓉和尚四句偈頌 解針枯骨吟
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 宮漏沉沉夜色深,燈殘火盡絕知音。 木人位轉玉繩曉,石女夢回霜滿襟。 此为宋代禅僧释慧暉对和芙蓉和尚四句偈颂的解針,借深夜宫漏与木人石女之喻,揭示勘破生死如枯骨吟唱的彻悟。 夜色深沉宫漏声沉,灯火燃尽再无知音;木人星移天将破晓,石女梦醒只见满
頌十六首 其一四
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 曠劫無塵世界中,恣吹野曲晚來風。 看看本來無一物,滿山雲樹雪花紅。 宋释慧暉颂古之作,借野曲晚风与山景展现禅悟。 旷远的尘世中,尽情吹奏野曲,傍晚的风悠扬;看那本来无一物,满山云树与红花似雪。 主题:禅宗、山水、悟道 情感:空灵、豪迈、宁静
偈頌三十首 其四
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 直把須彌鎚子,正打虛空皷子。 穩坐寥寥而不妨,全身寂寂而忘志。 宋代禅僧以独特举止示现禅悟,直击当下心源。 将须弥山当锤子,正敲响虚空的鼓。稳坐寂静中不妨碍法身,全然忘我而心境寂然。 主题:禅悟、空寂、身心 情感:宁静、忘我、豁然
偈頌四十一首 其四一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 玉珠連朵萬年松,金鶴飛梢一樣桐。 三吉九祥當現座,千銀七寶浄慈峯。 宋代禅宗偈颂,借庄严意象喻佛法殊胜。 玉珠莲花与万年青松,金鹤栖桐祥瑞现座,银宝庄严净慈山峰现吉兆。 主题:禅宗、祥瑞、庄严 情感:宁静、祥瑞
偈頌三十首 其二
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 衲僧活眼睛,見破四天明。 六門之活計,處處而現成。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂,旨在破除迷妄、彰显本心。 僧人开启智慧之眼,看透天地光明;六识本是自在妙用,处处当下圆满。 主题:禅悟、本心、当下 情感:豁然、宁静
偈頌三十首 其一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 只箇玄妙訣,從來無異轍。 撥開千嶂雲,放出一天月。 建化門頭事,山僧未曾說。 再來花木春,佛祖也難决。 宋代禅宗语录诗的典型风格,以自然景象暗喻佛理玄机。 始终只有一个玄妙要诀,拨开重重云雾便能见到满天月光;建化禅门的宗旨难以言说,即便再来
偈頌四十一首 其四○
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 今宵分歲限陰陽,賓主交和曾不藏。 寒雪苦辛霜後路,明朝明旭露春芳。 宋释慧暉于岁末交替时所作,借自然景象喻禅理。 今夜是阴阳交替的分界,宾主和谐交融毫无保留。历经寒雪与苦霜之路,明天旭日将绽放春芳。 主题:岁末、交替、禅理、希望 情感:豁达
偈頌四十一首 其三九
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 鐵樹風花物外春,一陽未發不傳真。 自斯織出錦機夢,江月布祥碧浪新。 此为宋代禅师偈颂,借铁树风花喻超脱尘俗的法界生机。 铁树在物外迎来春风,只因阳气未动,真理尚未传递。从此在梦境中织就锦绣,江上明月洒下祥瑞,碧波泛起新澜。 主题:禅宗、物外
偈頌四十一首 其三五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 除月今朝吉日朝,寒雲斷路韞天橋。 紛飛白雪象王窟,騎底普賢在昨霄。 此为宋代释慧暉的禅诗偈颂,描绘了特定吉日所见的瑞雪与佛国景象。 今日是吉日,寒云消散后仿佛架起天桥,白雪纷飞如象王净土,普贤菩萨昨晚就骑乘于此。 主题:禅意、雪景、佛国 情
偈頌四十一首 其三七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 北面半窗陰已極,南方全室陽斜得。 不關陰氣與陽光,嶺上雪寒白似黑。 宋释慧暉于禅堂体悟寒雪之境,以极端阴寒反衬彻悟。 北窗阴沉至极,南窗阳光斜照;无关阴阳对立,岭上雪寒白如黑。 主题:禅悟、阴阳、对立统一 情感:孤寂、冷峻、超然
偈頌四十一首 其三三
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 風吹松雪月當空,一色功中轉步同。 刖路分時無雪月,合同一色落功功。 创作背景不详,应为禅师在修行中对境界的体悟之作。 风吹松雪明月当空,在一色境界中转步前行;待到分别路之时雪月皆无,回归同一境界的功行圆满。 主题:禅境、空无、修行 情感:宁
偈頌四十一首 其三一
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 彈指圓成八萬門,掌中握却一乾坤。 鐵圍倒入黄泉底,一句截流萬水源。 此为宋代禅师偈颂,借极小动作喻宏大宇宙与生命真谛。 弹指之间圆满万千法门,手中便掌控天地玄机;铁围山倾入黄泉,一句话截断万水源头。 主题:禅宗、宇宙、顿悟 情感:超脱、震撼
偈頌四十一首 其三八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 寒凉徹骨時,通身難去處。 其間有眼在,新豐一曲子。 此偈语创作于宋代,反映修行者在寒冷困境中对心性觉醒的体悟。 寒冷透彻骨髓时,浑身冰冷难以驱散;其间却有灵光一现,如同新丰美酒般短暂而清新的感悟。 主题:禅意、修行、困境 情感:孤寂、顿悟、
偈頌四十一首 其二九
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 陽月今朝初夜間,霜風吹地過金關。 今宵分曉開爐火,仁者眉毛燒却寒。 此偈为宋代释慧暉所作,借深夜燃炉的日常场景,阐发修行中对心性与寒凉的超越。 十月的一个初更之夜,霜风越过关隘吹来;拂晓时分生火取暖,仁者(修行者)烧掉了眉间的寒意。 主题:
偈頌四十一首 其二八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 鬼箭南山射石虎,神鋒北岳刺驪龍。 好是滿堂霜月夜,寒冰出火舊家風。 此偈为宋代释慧暉所作,以奇崛意象展现修行中的猛烈用功与内在灵光。 南山鬼箭射向石虎,北岳神锋直刺骊龙,最妙的是满堂霜月之夜,寒冰中迸发出旧时家风之火。 主题:修行、意象、家
偈頌四十一首 其二七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 鐵夫破夢五更前,石人開眼一壺天。 木馬過閭風化後,玉虎振威野渡邊。 主人穩坐草堂前,硬翁獨卧萬芊天。 三箇胡猻弄錢夜,格外難求宿鶴邊。 此诗为宋代释慧暉的禅宗偈颂,借破梦、铁夫、石人等意象展现悟道境界。 五更前铁夫破梦,石人开眼见天地;木马
偈頌四十一首 其二五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 傳家清白,字字廓脫。 玉袋金針,鋒鋒通達。 今夜一輪月,千山萬派流。 不覺劫壺鐵,巍然沒去留。 此为宋代禅师释慧晖的禅诗偈颂,借月夜山水喻佛法真谛。 传承家风的清白质朴,字字通透无碍;如同玉袋金针般锋利通达。今夜一轮明月照耀下,千山万派如水
偈頌四十一首 其二四
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 壯月今朝半月明,上來衲子眼睲睲。 難瞞衆眼病堂尅,何用洞家兒子情。 宋代禅宗语录诗的典型场景,借月喻法。 今夜月亮虽只半圆却格外明亮,僧人们目光锐利洞察堂中病症,无需执着宗门内部的儿女情长。 主题:禅宗、明月、病堂 情感:洞察、淡然
偈頌四十一首 其二三
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 殺氣到來黄葉秋,梧桐老冷隨河流。 人間天上無分曉,從古至今誰得酬。 恁麽辯得,尚带滯留。 別得一路,正絕蹤由。 此诗为宋代禅师偈颂,借秋景喻禅理。 杀气带来黄叶飘落的深秋,梧桐老树凄冷随水流去。人世与天堂都难以分明,自古至今谁能真正酬答。纵
偈頌四十一首 其二○
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 諸佛出身處,東山水上行。 宸閨垂玉簾,雲榻擁天青。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂,借山水与宫室意象展现佛性境界。 诸佛诞生于山水之间,宫廷内玉帘低垂,云榻之上天色湛青。 主题:山水、禅意、佛性 情感:宁静、空灵
偈頌四十一首 其一八
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 夜間洗熱凉飄飄,六月皎然滿天雪。 青林日晚人歸宅,紅谷天明客喚月。 此偈为宋代释慧暉所作,借清凉夜境与红谷晓景,展现自然之妙悟。 夏夜凉风习习似飘雪,林间日暮人归家;红谷天明客唤月,描绘昼夜交替的景致。 主题:自然、禅意、山水 情感:清凉、
偈頌四十一首 其一七
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 寂滅真功元無體,無功妙旨太深深。 同中有異麤中細,異中有同念裏心。 宋代禅僧以偈颂形式阐发修行体悟,探讨寂灭与功用、同一与差异的辩证关系。 寂灭的妙用本无固定形态,超越功用的深旨幽微难测;在相同中见差异、在粗浅中见精微,在差异中守同一、在念
偈頌四十一首 其一六
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 且月今朝半夏辰,修行道者有疏親。 明頭合暗賓中主,暗裏含明主中賓。 暗暗未明位裏真,明明不暗目前人。 此为宋代禅师释慧暉的禅宗偈颂,借月相与修行喻指悟道之机。 今夜恰逢半月的时辰,修行者与道愈发亲近。暗明相生中暗是宾亦是主,明暗互含而真如即
偈頌四十一首 其一五
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 他家自有通霄路,何用從容求別路。 巍巍絕頂落潭底,峭峭家風吹滿路。 宋代禅宗语录诗,描述开悟境界。 他人本有光明大道,何必另寻别路;高峻山巅坠入深潭,峻峭家风洒满路途。 主题:禅宗、悟道、家风 情感:超脱、坚定、豁然
偈頌四十一首 其一○
作者:釋慧暉 · 朝代:宋 · 体裁: 千山鬰密處,凉飄洗夏熱。 今日正當眼,利劍是鑌鐵。 夏日山林幽深之际,凉风拂面送来清爽,诗人以利鍊作喻阐发体悟。 千山茂密处,凉风洗涤夏日的炎热;此刻正映入眼帘,利剑就是锋利的铁。 主题:山水、禅理 情感:清凉、锐利