釋慧暉
标题 · 目录 · 标签 · 摘要（自动填写，可展开查看/修改）
偈頌三十首 其一○
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 玉龍起雨上東天，石虎出風下北山。 夜兔穿雲南海底，晝烏破暗西畔岩。 宋释慧暉禅宗偈颂，借神话意象展现天地自然之变。 玉龙在东天唤雨升起，石虎在北山乘风而下；夜兔穿越云层潜入南海，白日在西山岩破开黑暗。 主题：自然、神话、禅意 情感：空灵、壮
頌古十九首 其一八
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： □世如來一口吞，故山深靜月黄昏。 光分頂後千門曉，坐看春回入燒痕。 宋代禅僧以诗阐发佛理，借自然景象喻心性境界。 世间如佛陀一口吞纳，故山深静月挂黄昏；晨光从头顶洒落千门万户，静坐看春意回归烧过的痕迹。 主题：禅意、山水、静观 情感：宁静、
頌十六首 其三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 轉功就位，獨看古風。 再通消息，轉位就功。 功位齊顯，千岳萬峯。 又轉春芳，俱隠位功。 畢竟不用，頻弄萬工。 此诗为宋代禅师所作，借修行位次与功用的转化，喻指心性在动静、显隐间的自在运用。 大意是：修行中不断调整状态与功用，最终超越形式与分
頌古十九首 其一七
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 不打飛鳶便到來，大圓鏡裏絕塵埃。 東君節令分明也，桃李年年二月開。 此诗为宋代释慧暉禅师所作，借自然景象阐发禅理。 不追逐外物便能迎来圆满境界，内心如明镜般清净无尘。顺应时节规律，桃李自然在二月绽放。 主题：禅理、自然、时节 情感：宁静、明
頌十六首 其一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 一片天光三五風，玉墀吹斷嶺頭松。 巍然山上澄湛下，忽爾雲同霜月中。 堆堆全體乾坤裏，密密滿心天地表。 碌碌𥐢𥐢通用眼，驪珠擊碎草芊忡。 宋代禅诗，借自然景象喻指佛性本自清净。 天光清风拂过，山上松涛与云月交映；天地浑然一体，遍布心间。 主题
五位頌 其一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 正中偏，混沌初分半夜天。 轉側木人驚夢破，雪蘆滿眼不成眠。 此诗为宋代释慧暉《五位颂》第一首，借深夜混沌与雪芦之景喻心性初醒。 天地正中偏斜，混沌初分于半夜；木人翻身惊破梦境，满眼雪芦令人辗转难眠。 主题：禅宗、夜静、梦境 情感：惊悸、孤独
偈四首 其三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 谷之神，樞之要。 裏許旁參，回途得妙。 雲雖動而常閑，月雖晦而彌照。 賓主交參，正偏兼到。 十洲春盡花凋殘，珊瑚樹林日杲杲。 作者为宋代僧人释慧晖，此偈语旨在阐发禅宗悟道要义，揭示动静、隐显中的不变真理。 偈语指出道的枢机在于谷神，动静相参
和先師宏智和尚五轉位頌 匣裏青蛇吼
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 寶劍橫斜天欲曉，洗浄魔佛逼人寒。 匣中陰陰光生處，衲子徒將正眼看。 此为宋代禅师释慧晖所作禅诗，借剑喻道，展现修行中对魔境与正觉的深刻洞察。 宝剑斜横天将明时，魔佛之气逼人清冷；剑匣深处光芒暗生，僧人却只以凡眼空看。 主题：禅宗、剑喻、破执
五位頌 其二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 偏中正，寶月團團金殿冷。 當明不犯暗抽身，回眸影轉西山頂。 宋代禅诗，借月喻心，描绘修行中正念与悟境转换。 在正中偏守定，如宝月高悬金殿清冷；明心不染暗念及时抽身，回首时身影已转至西山之巅。 主题：禅理、悟境、月 情感：宁静、警醒、空灵
和先師宏智和尚五轉位頌 深岩藏白額
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 白額藏岩烟霧昏，異中來也自驚群。 草深直下無尋處，觸著輕輕禍到門。 释慧暉依循宏智和尚的五转位颂古进行唱和，借深岩藏额之喻，展现禅宗公案的机锋。 白额猛兽隐于烟雾缭绕的深岩，奇异中令众生惊惶；它藏身茂草无迹可寻，偶然触及时便祸乱之门陡开。
偈十首 其七
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 人間無佛時，早是如來機。 世界無塵境，新看深妙奇。 若具此眼，便人天師。 忽有這漢，何用擬議。 宋时禅宗兴盛，诗人借佛理探讨悟道契机。 人间若无佛出现，本就蕴含如来机缘；世界本无尘境，新看更显深奥奇妙。若具此洞察力，便可为天人师表；忽然遇到
偈四首 其一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 朔風凜凜掃寒林，葉落歸根露赤心。 萬派朝宗船到岸，六窗虛映芥投針。 本成現，莫他尋，性地閑閑耀古今。 戶外凍消春色動，四山渾作木龍吟。 此为宋代禅师偈颂，借自然景象喻佛法真谛。 朔风扫落叶归根显露赤心，万法归宗如船到岸，心性本成无需外求，映
頌十六首 其九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 不傳之傳句，先賢也不傳。 佛祖未出興，早是有付傳。 不妙之妙句，古聖也難宣。 黄頭碧眼老，如何及言宣。 不真之真句，人天未生前。 若以言道趣，只徒在目前。 不傳妙真句，三世不變遷。 畢竟道人眼，萬歲絕易遷。 寥寥而本傳不傳之傳，明明而今妙不
和先師宏智和尚五轉位頌 五天銀燭輝
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 五天皎皎玉輪孤，一轉光分鑑五湖。 闊步却來游幻海，十方沙界大毗盧。 宋代禅宗语录中的公案转语，借月映万川喻佛法遍摄。 皎洁明月独悬夜空，光辉一转映照五湖；阔步重游虚幻法界，足迹遍及十方世界。 主题：禅理、明月、法界 情感：空灵、豁然、庄严
頌十六首 其四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 祖翁四借吾門事，密密疏疏著眼視。 位裏有功隠裏顯，功中有位弟中師。 功位不須功位外，主賓不揀主賓機。 偏正回互沒分曉，樵子笠穿戴月歸。 此为宋代禅宗颂古，借祖师机缘接引点拨学人。 祖师四次借事考验，细致观察其悟境深浅。悟中暗藏理用，理用亦显
頌古十九首 其四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 一人道不落，一人道不昧。 夜來一陣狂風生，浪打石頭如粉碎。 宋代禅僧释慧晖以古诗意象入诗，借狂风暴浪喻修行中对境界的考验。 有人坚守不落，有人持守不昧，夜里忽起狂风，浪涛猛击石头如粉碎般激荡。 主题：禅修、逆境、坚守 情感：坚定、震撼、警醒
和芙蓉和尚四句偈頌 死蛇驚出草
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 金鞭遥指玉堂寒，驚起將軍夜出關。 三尺鏌鋣清四海，攙槍一掃絕癡頑。 此诗为宋代释慧暉和偈之作，以“死蛇惊出草”为喻，借将军夜出关与三尺清剑的意象，展现顿悟与破执。 遥指玉堂如寒夜，将军惊起夜出关；三尺清剑横扫四海，挟持长枪一搏便绝痴顽。 主
偈十首 其六
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 一回得妙，二度忘妙。 急急歸雲，堆堆白雲。 別增真照，殊出月照。 芬芸百花，馥郁紅花。 春窗暖笑，破家好笑。 此偈为宋代释慧暉所作，借云、花、窗等意象表达悟道后的心境。 修行中先得妙悟继而超越，直归云间如白堆积；另增真知胜月华照耀，芬芳百花
和先師宏智和尚五轉位頌 秦宮照膽寒
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 岩房闃寂冷如冰，妙得冥符處處靈。 轉側依忘功就位，回頭失却楚王城。 宋代禅僧释慧晖与先师宏智和尚唱和，借禅语探讨修行境界的转变。 在寂静岩房中感受清冷，妙悟自然处处灵验；修行转侧忘却功力到位，回头间已失却楚王故城。 主题：禅修、转位、忘我
偈十首 其九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 正偏融融而路斷於鳥道之表，君臣堂堂而容儼於玉殿之中。 到底難說，妙處絕同。 別得傍道，見萬年松。 此偈语为宋代释慧暉所作，借极言路断与殿庄严以示悟境之别。 终究难以言说，玄妙之处全然相同；另寻旁路，却见千年古松。 主题：悟境、妙理、松柏 情
頌古十九首 其一一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 上座莫要禮老朽，興平未易揚家醜。 尊貴從來不出門，渠儂豈在威音後。 此为宋代释慧暉禅师所作偈颂，借对话形式表达对尊贵与道法的独特见解。 上座不必以礼待我，年少平辈也不易张扬家丑。尊贵本就无须出门外，那些年轻人又怎会在佛法之后。 主题：尊贵、
偈頌四十一首 其三二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 辜月今朝初一日，正當冬至滿霜月。 一陽佳節大家章，字字含玄向白日。 正值冬至一阳来复之时，诗人借节气更迭阐发禅理。 这个月恰是初一日，正值冬至满霜月。冬至是阳气初生的佳节，众人吟诵的诗文，字字蕴含玄理面向太阳。 主题：冬至、一阳来复、禅理
偈頌四十一首 其三○
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 小春霜刃，大家雪機。 一堂禪侶，三世結制。 時光可惜，歲花不留。 自晨至暮，吃飯飲茶。 道者一箇，無得禪心。 從生至老，著衣談笑。 道流半箇，莫知自心。 徒勞念情，不識玄旨，苦哉悲矣。 貧道孤老，走年難繫。 謹勸雲衆，一生歸信。 小春时节，
頌十六首 其二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 路斷無依著，滿船乘雪月。 夜午不相關，全體蹈金鐵。 唱出歸家歌，恣吹還鄉曲。 從斯野子夢，徒爾難分節。 此为宋代释慧暉的禅诗，描绘脱离尘缘、孤高独行的境界。 路断无依靠，乘船载雪月；夜半无关尘事，全体踏金铁。唱起归家之歌，尽情吹奏还乡之曲。
頌古十九首 其一二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 午夜山房月色深，十分明白墮功勛。 撥開向上通天竅，烟嶂重重不見人。 宋代禅僧于深夜静坐中悟道，借山月与烟嶂喻修行境界。 午夜山房月色深沉，透彻领悟修行之功。拨开向上通天之路，却见重重烟嶂无人踪迹。 主题：禅悟、山水、修行 情感：宁静、豁然、
頌古十九首 其一九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 混而不雜體常虛，雪月交光類莫如。 應處萬端無罣礙，片雲自在卷還舒。 宋代禅僧以云月为喻，阐述心境圆融无碍的体悟。 万物混融而不杂乱，虚空常持其体；雪与月交相辉映无有匹敌。应对万事万物毫无挂碍，如片云自在卷舒。 主题：禅理、云月、虚空 情感：
頌古十九首 其一六
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 心徑苔生何處去，謝家人不在漁船。 蘆花萬頃水天闊，白鳥深沉任轉旋。 此诗为宋代释慧暉《颂古十九首》组诗中的第十六首，借自然景象表达禅悟。 小径长满青苔不知通向何方，谢家亲人已不在渔船上。广阔芦花丛中水天相接，白鸟在深沉天地间自由盘旋。 主题
頌古十九首 其一五
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 寂寂無依病正深，雪老當年痛處針。 一喚喚回春夢破，千山渾作木龍吟。 此为宋代禅师释慧晖的禅诗，借古喻今抒发对生命与修行的体悟。 寂静中病体无依更显深重，回想起当年如雪般冷冽的痛楚。呼唤中春梦破碎，千山万壑仿佛化作木龙吟啸。 主题：禅意、生命
頌古十九首 其一四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 一片孤雲不露醜，白雲兒倚青山父。 鶴巢靈滴夢初回，新月半鈎升萬戶。 此为宋代释慧暉禅师所作禅诗，借自然意象表达悟道境界。 一片孤云不藏丑陋，白云儿依傍青山如父；仙鹤筑巢灵液滴落梦初醒，新月如钩升起照亮万户。 主题：禅意、山水、孤高 情感：宁
頌古十九首 其一○
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 非男女相獨閒閒，正體堂堂孰可攀。 一句不傳千聖眼，九天風靜月彎彎。 宋代禅僧以诗阐扬佛理，此颂古旨在直指心性超越言语。 并非男女间的寻常情爱，那正大光明本体谁能比肩；哪怕圣人不传一语玄机，九重天静好时弯月依然。 主题：禅理、心性、清净 情感
頌古十九首 其一三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 故山岌岌鎖寒烟，未肯將心輕授傳。 玉女夜尋無字印，石人遥指月明前。 宋代禅宗诗，描述求道艰难与师承隐秘。 故乡山峦高寒锁烟，师心不肯轻易传授；玉女夜寻无字真印，石人遥指明月之前。 主题：禅宗、求道、隐秘 情感：孤寂、坚定、神秘
頌古十九首 其九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 翰墨場中喚得回，桂林昨夜覺花開。 暗香漏泄通消息，散作人間調鼎才。 此诗为宋代释慧暉所作，借咏桂抒发对人才涌现的欣喜与期许。 文坛一度沉寂，但昨夜桂林花开，暗香透露消息，桂花化作人间调鼎的英才。 主题：咏物、人才、欣喜 情感：欣喜、期待
頌古十九首 其三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 不是風旛不是心，衲僧徒自强錐鍼。 巖房雨過昏烟靜，卧聽凉風生竹林。 宋代禅僧慧暉以平常心阐释禅宗公案，借风幡之争转向内心体悟。 并非风动也不是心动，出家人本应安心却强求用针。岩屋雨后烟雾宁静，躺卧倾听凉风吹动竹林。 主题：禅宗、静心、山水
偈四首 其二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 巢知風，穴知雨，甜者甜兮苦者苦。 不須計較作思量，五五從來二十五。 萬般施設到平常，此是叢林飽參句。 作者借自然现象与日常经验作喻，表达对生活本质的体悟。 巢穴感知风雨，甜苦各自分明，无需刻意计较计算，事物规律本就如此；种种安排回归平常，即
五位頌 其五
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 兼中到，白雲斷處家山妙。 撲碎驪龍明月珠，崑崙入海無消耗。 此为宋代释慧暉禅师所作的禅宗颂古，借极富想象力的意象表达悟道境界。 悟道需兼收并蓄、直达本源，如白云截断处见家山妙境；更应粉碎虚妄明珠，让真如融入浩瀚法海无有损耗。 主题：禅悟、家
偈四首 其四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 皮膚脫落絕方隅，明了身心一物無。 妙入道寰深靜處，玉人端馭白牛車。 此为宋代禅师释慧晖的禅诗，描述修行者破除形骸执着、悟入空明之境。 身心如皮囊般脱落消亡，洞悉内外皆无实体；深入寂静玄妙的道境，恍如玉人驾驭白牛车悠然前行。 主题：禅悟、空无
維摩大士不答文殊問如何是菩薩入不二法門頌
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 浄名大士口如盆，一默無端拏雷雲。 十聖瘦然居足下，三賢了爾失全分。 飄飄而出溪風骨，濯濯而清月水紋。 天外孤松峯頂聳，晚樓霜雪夢猶昏。 宋代禅宗诗，借维摩默然示现不二法门。 维摩大士沉默如盆，默然中蕴含雷霆；十圣三贤在其足下顿失分别。溪风骨
答雲居西和尚偈
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 和尚不知禪，困來便打眠。 泥牛喫水草，木馬咬瓦磚。 宋代禅僧释慧晖以诙谐机锋回应云居西和尚的偈语，借荒诞意象消解对禅的执着。 和尚不懂禅法，困了就睡觉；泥牛吃水草，木马咬瓦砖，全是胡闹妄言。 主题：禅宗、机锋、荒诞 情感：戏谑、洒脱、讽刺
五位頌 其三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 正中來，帝命旁分展化才。 杲日初昇沙界靜，靈然曾不带纖埃。 宋代禅僧以帝命分展教化，描绘正法初升的清净景象。 万物正中来受帝命分化展现才华，初升的烈日使世间寂静，显现出灵明洁净不染尘埃。 主题：禅宗、教化、清净 情感：宁静、明澈、庄严
和芙蓉和尚四句偈頌 鐵鋸舞三臺
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 鐵牛無角卧山坡，鞭起如飛見也麽。 閙市橫騎人不會，擡頭鷂子過新羅。 此偈为禅师对机锋的随缘示现，以铁牛喻真如不动，借喧闹市井与举头远行展现悟境。 铁牛本无角静卧坡上，鞭起便飞驰显真如；喧闹市中横骑无人识，抬首如鹞已过新罗。 主题：禅机、悟境
頌十六首 其一二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 蹈泥運土自參機，收足展掌自到奇。 箇箇須應曾轉撥，真燈破夜意光微。 宋代禅僧以劳作喻修行，借泥土与手掌的动作暗合机缘。 众人踩泥运土各自参悟，收步展掌便现奇妙；每个动作都需灵活转换，如真灯破夜微光闪烁。 主题：禅修、劳作、机锋 情感：宁静、
頌十六首 其一○
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 參得五語，功勳始成。 有時不說，恣口說行。 有時不玄，空失妙正。 有時不顯，纔一氣生。 有時不出，獨來水清。 有時不生，未開眼睛。 畢竟見得，連天曉星。 作者融合禅宗公案与日常机锋，以看似矛盾的语言揭示悟道的曲折与真如。 领悟需长期修行，有
頌十六首 其一三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 武帝功德人天果，圓覺無功真到心。 清浄本然誰會得，碧蘿深鎖古山岑。 宋释慧暉颂古之作，借武帝求佛喻修行真谛。 武帝以功德求果，终觉徒劳；圆觉本无功可得，清净本然深藏于碧萝锁住的深山。 主题：禅宗、清净、修行 情感：空寂、淡然、悟道
頌十六首 其一一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 黄面手中花一枝，頭陀微笑識人希。 人天百萬共尊貴，何不打頭勘座師。 宋代禅僧以平常事物示现禅机，此颂针对学人执著外在形相而发。 黄面僧手持一枝花，头陀微笑中识得希有；人天万众共尊崇他，何不直截了当勘验本师。 主题：禅机、平常心、悟道 情感：
頌十六首 其五
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 不行心處，不盡凡心。 若於心處見於凡心，不妨箇箇了得心心。 不掛本衣，不著元裳。 自求本衣，再裝元裳。 不用人人，會取堂堂。 何須正當，何坐空床。 正當恁麽，尚在虛旁。 切忌未生，坐妙路方。 如起歸信，更堪厚賞。 畢竟捨去，一樹花香。 此为
偈十首 其五
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 玉人深睡澄潭妙，石漢眼開花岳笑。 不是今朝新發悟，三生大定了知少。 宋代禅僧于静修中悟道，借山水喻心性澄明。 美人在深潭边酣睡，石汉睁眼花岳欢笑。这并非今日新悟，三生以来大定所知甚少。 主题：禅悟、山水、心性 情感：宁静、豁然、空灵
偈十首 其一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 外罷諸緣絕言語，內無喘息合幽玄。 心如牆壁忘功處，以入道源空劫前。 此偈为宋代释慧暉所作，旨在表达修行中息缘忘言、契入本源的禅悟境界。 停止一切外缘与言语，内心平静无呼吸以契合幽深玄妙；心如墙壁忘却修行功处在，进入道的源头超越时间。 主题：
偈頌三十首 其二九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 朝說暮說，出廣長舌。 坐卧經行，萬里鑌鐵。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以夸张的言行比喻修行精进。 整天宣扬佛法不停息，修行如万里铁般坚不可摧。 主题：修行、毅力、禅宗 情感：坚定、执着
偈頌三十首 其二五
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 春夢朦朧，秋月玲瓏。 夏凉寂寂，冬寒空空。 释慧暉为宋代僧人，此偈颂以四季之景喻人生感悟与禅理。 春天梦境模糊，秋月明亮通透；夏日清凉寂静，冬日寒冷空无。 主题：禅理、四季、人生 情感：宁静、空灵、淡然
偈頌三十首 其二四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 花露殘春一樣芳，月餘潭底萬年光。 水脈冷寒凉焇焇，雲形虛幕露堂堂。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂，借自然景象阐发悟道境界。 春花露水已残但芬芳依旧，月光照耀潭底似有万年光芒；溪水清冷寒气逼人，云层如虚掩的帷幕却显露出堂堂光明。 主题：禅意、山水
偈頌三十首 其二三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 行脚大事，一段宗要。 直拈起兔角佛杖，正舉著龜毛祖拂。 若人拈起舉著時，人盡有禮謝在時。 宋代禅宗语录诗的典型表达，借奇特意象直指宗门心要。 行脚参禅的核心要义，直取兔角佛杖与龟毛拂尘等无实之物，若人能当下拈起举著，便人人礼拜赞叹。 主题：
偈頌四十一首 其三四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 璞玉光寒冰雪氣，松柏操彰湛水裏。 分明消息砂中金，丈夫自有沖天志。 作者以物喻人，借璞玉、松柏等意象表达高洁之志与内在锋芒。 如璞玉隐现寒光，松柏操守澄澈水中；砂里藏金分明可见，大丈夫当有冲天之志。 主题：高洁、志向、坚韧 情感：豪迈、孤独
偈頌四十一首 其二一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 相月今朝日氣旭，梧桐一葉落金風。 秋聲瀟索黄文玉，山上滿天愁殺中。 目前機用無分外，那裏妙章絕萬工。 破夢蝶魂飛大空，失船釣客艤孤篷。 胡文新送北來鴻，鄉信始見他日功。 舊山山轉月明後，歸路悠悠玉𤪑瓏。 此为宋代释慧暉的禅诗，借秋景与梦境喻
偈頌四十一首 其一九
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 玉機轉側金堂冷，石室斜開鐵戶明。 木雞喚月壺天曉，泥牛吼花客游城。 禅宗公案偈颂，借物象暗示修行境界与悟境。 金堂清冷转动玉机，石室斜开铁户光明；木鸡唤月壶天破晓，泥牛吼花游人入城。 主题：禅悟、物象、境界 情感：宁静、空灵、豁然
偈頌四十一首 其一四
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 君看五月半旬颸，山上雪花滿地飛。 烏鷄昨夜入雲外，鷺鶴今朝出紫微。 木馬聲聲嘶北風，金鵝口口啼南枝。 石翁氣瘦運步斷，玉士情豐豎拳稀。 此为宋代释慧暉的禅诗偈颂，借反常的自然与物象喻示禅理与悟境。 五月狂风似雪纷飞，乌鸡入云、白鹭朝元，木马
偈頌四十一首 其一三
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 臯月今朝初旭光，玉輝破暗露堂堂。 日日分明久遠事，威音那畔是時祥。 宋时所作，借日出之景阐发佛理。 盛夏清晨旭日初升，如玉光辉驱散黑暗而尽显庄严；日日常明昭示久远之事，超越言语之处即是当下祥瑞。 主题：佛理、光明、时祥 情感：明朗、庄严、祥
偈頌四十一首 其一二
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 天橋橫海上，石人走玉階。 玄源歌，孰得唱。 妙唱奇，豈得知。 描绘神秘玄妙的仙境景象，暗示难以言传的悟道境界。 海上天桥横跨，石人踏上玉阶。玄妙的歌声响起，谁能应和？这奇妙的唱法，岂是常人所能领会。 主题：禅意、山水、玄妙 情感：孤寂、神秘
偈頌四十一首 其一一
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 禁足護生曲直中，安居收念又機杇。 一爐香氣香滿室，黄面老師弄拙巧。 作者在修行中护生守直，于静居收摄心念，巧用机缘。 静坐修行护生守直，收摄心念巧用机缘；一炉香满室，老僧看似笨拙实则巧妙。 主题：修行、护生、机杇 情感：宁静、巧思
偈頌四十一首 其八
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 桃紅李白落空墀，天碧地青懸錦機。 雲鶴出籠過鳥道，飽參密旨不傳時。 宋诗禅宗偈颂，借自然景象阐发悟道契机。 桃花李白飘落台阶，天空碧绿地似锦缎织机。云鹤飞出笼子越过鸟道，饱参玄妙真谛却秘不示人。 主题：山水、禅意、悟道 情感：宁静、空灵、神
偈頌四十一首 其七
作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 花落秦川流水香，雨清荷玉妙珠藏。 祇麽堂堂消息子，見來一點不相當。 靜夜鐘聲樓上冷，殘春岑色付紅陽。 好是滿堂孤峻處，不知人世見金章。 宋代禅诗，借自然景象阐发悟道契机。 秦川花落流水带香，雨后清荷藏玉珠。堂堂大道消息在此显现，却与世俗见解