釋慧暉

偈頌四十一首 其九

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 余月今朝初一日，滿山綠樹影青青。 異苗繁茂只斯是，大地全分畫不成。 此为宋代僧人慧暉禅师所作偈颂，借自然景象阐发禅理。 本月初一，满山绿树青影摇曳；奇异的草木繁茂至此，大地仿佛被分割却难以描绘。 主题：山水、禅理、自然 情感：宁静、空灵、豁

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偈頌四十一首 其三

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 如月今朝一日晨，風光破玉百花新。 西來本祖再來也，萬岳千峯皆是親。 此偈为宋代释慧暉所作，借自然景象喻佛法当下即是，寓意祖师再来与万物一体。 如今天色清明，百花焕然一新；祖师西来再度现身，心中所见山河皆如亲人。 主题：禅意、自然、顿悟 情感

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偈頌四十一首 其五

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 學者恒沙無一悟，過在他討舌頭路。 欲得忘形泯蹤跡，努力慇懃空裏步。 宋时禅宗盛行，此偈语为学者开示悟道之关键。 修行者如恒河沙数却无一开悟，错在执着言语文字；欲忘却形迹融入空性，便应勤勉在空寂中踏实前行。 主题：禅悟、空寂、修行 情感：恳切

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偈頌四十一首 其四

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 竺土之大仙，今日告涅槃。 鶴林之米子，當下得枯偏。 此偈为宋代僧人释慧暉所作，借佛陀入灭典故表达对生命无常的体悟。 古印度的大德高僧今日宣告涅槃，如鹤林中的米子在当下枯败偏斜，喻示一切终归寂灭。 主题：佛教、生死、无常 情感：寂寥、顿悟、悲

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偈頌四十一首 其一

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 山上欄外，水下檻前。 夜兔光雪，晝烏輝火。 黄頭出妙，浄名入玄。 胡僧印心，盧公傳衣。 張三野曲，李四樵歌。 船動碧波，海浸孤天。 此为宋代释慧暉的禅宗偈颂，借山水与传说人物喻指心性与传承。 山外有栏杆、水边有栅栏，夜晚月光如雪、白天阳光似

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頌十六首 其八

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 高高而獨坐，便是見滲漏。 寥寥而氣浄，正是情滲漏。 明明而神露，悉是語滲漏。 畢竟同混處，從古絕滲漏。 宋代禅诗，借“渗漏”喻心性澄明与万物混融的禅境。 高坐独观如渗漏，心净气清似情漏，神明显露若语漏，终古混融本无漏。 主题：禅宗、心性、混

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頌十六首 其七

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 不覺蹈過鑌鐵關，悠然穩坐月蘆寒。 別得妙方更難到，巍巍頂相若當看。 作者以禅僧视角，借行路悟道之景，抒发对佛理妙境的体悟。 无意间走过艰难险阻，安然静坐感受月色芦寒；另寻妙法殊难企及，唯有顶礼膜拜那巍峨法相。 主题：禅悟、行路、妙法 情感：

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頌十六首 其六

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 上正之器根密密而難言，中當之器要了了而幽玄，下偏之器見明明而滿天。 學人分上事紛紛而不玄，主家活計事寂寂而不傳。 宋代禅宗语录中的偈颂，借器物分上、中、下三品喻修行境界。 上等法器根基深奥难言，中等法器要领清晰却幽玄，下等法器外显光明布满天

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偈十首 其八

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 定林隻履，天台楖𣗖。 鈯斧住山，橫擔鑌鐵。 獨有雲床老胡僧，徒見夜中天上月。 目前無極分外心，少室花容是妙訣。 此为宋代禅僧释慧暉的偈颂，借日常行履与山居意象阐发禅理。 定林寺只履随身，天台携杖行山；老僧独卧云床，只见夜月当空。此刻超越言语

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偈十首 其一○

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 皎皎而月澄，嶺上之孤松。 凄凄而風渡，半夜之空中。 深深也妙訣，自坐少林之峯。 了了也真氣，元居虛谷之功。 此偈为宋代释慧暉所作，借月夜孤松与少林修行之境，喻心性澄明与道法自然。 皎洁的月光下，岭上孤松静立；夜风凄清吹过，半空中传递幽深禅意

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偈十首 其三

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 少而可努力，老而可歇心。 都盧懶萬事，雙眸淚濕襟。 此为宋代释慧暉的偈语，表达了人生不同阶段的感悟与晚年境遇的感伤。 年少时应努力奋斗，年老时可安心歇息；然而即便想懒散度日，万事仍催人泪下沾湿衣襟。 主题：人生阶段、晚年心境、感伤 情感：感

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和芙蓉和尚四句偈頌 妙唱不干舌

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 如如寂滅自無情，一句從來本見成。 舌運廣長元不間，雪峯相見望州亭。 宋代禅师释慧晖以佛理入诗，借与雪峛禅师相见的典故，阐述悟道本自具足的境界。 万物本自寂静无情，妙理本已现成无需多言；禅师说法如舌广无边，与雪峛在望州亭相见印证。 主题：禅理

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偈十首 其四

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 直下撥開木上座，驀端握却毫長老。 衲僧氣宇乾坤外，一夜寒冰通體到。 此为宋代禅僧偈颂，借突兀动作与极端寒意喻指顿悟境界。 开悟需直截斩断执念，刹那间身心如遭寒冰透彻洗礼。 主题：禅悟、顿悟、境界 情感：孤寂、通透、震撼

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偈頌四十一首 其二六

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 玄月今朝白菊辰，含珠天草未開金。 重陽九日初陽後，吹起香烟風正新。 此偈为宋代释慧暉所作，借重阳节后菊花盛开的时令与焚香场景，阐发对自然与修行的体悟。 今晚月亮格外皎洁，白菊正当令，晨露含珠的仙草尚未绽放金光。重阳节后初阳升起，微风送来新燃

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偈頌三十首 其一八

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 枯木雲籠秀，雲中袍玉立。 寒潭月夜圓，潭底侵魚入。 回頭開正眼，頭上戴帽出。 芳草破春烟，草芊拂天內。 此为宋代禅僧偈颂，借枯木、云月等意象喻心性修持与悟境展现。 枯木被云雾笼罩却依然秀美，云中如袍玉立般清奇；寒潭映圆月，鱼儿潜入潭底；回头

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偈頌四十一首 其三六

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 寒夜無炭衰老衣，凉機透骨古堂微。 霜辛雪苦慕先律，雨宿風餐圓後奇。 此偈为寒冬中修行体悟，借严寒之境写对先贤道法的追慕。 寒夜无炭衣衫单薄，透骨凉意侵古堂；甘愿经历风霜雨雪，只为体悟先律的圆满与奇妙。 主题：修行、苦寒、追慕 情感：坚韧、孤

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偈頌四十一首 其二二

作者：釋慧暉 · 朝代：宋 · 体裁： 金氣黄楓半葉紅，晚來漁客倚青松。 多多動夢夜凉路，處處偷光午月峰。 長安萬里景，大陽千里道。 大悲閣前是鼎州，黄鶴樓前鸚鵡洲。 此诗为宋代释慧暉的禅诗偈颂，借秋日山水与行旅意象，抒发对世相与修行的体悟。 秋日枫红渔客倚松，常入梦境行于凉夜；

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