釋印肅

證道歌 其九七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 勢力盡，箭還墜，依前六道無回避。 升沉不離法身中，自是頑癡無智慧。 作者为宋代僧人释印肃，此段出自《证道歌》，阐述修行中内外境界皆不离法身的道理。 世间势力如箭矢坠尽，六道轮回仍无法回避；生死沉浮本在法身之中，只因愚痴缺少智慧。 主题：法身

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證道歌 其九六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 猶如仰箭射虛空，力盡無功到底空。 如何得似三平老，聊聞看箭劈開胸。 此为宋代释印肃《证道歌》中的第九十六首，以射箭为喻阐述修行境界。 如同向空中射箭，使尽全力却落空；如何能像三平老那样，只听闻箭声便能劈开胸膛。 主题：修行、空无、顿悟 情感

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證道歌 其二二三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 亦愚癡，亦小騃，五百三百成團塊。 太公發願乳香燒，蛇行鼠步終須壞。 宋代禅僧释印肃以通俗歌谣形式阐发修行体悟，此段警策学人精进用功。 世人或痴或傻，若仅满足微小善行如五百三百钱成团，终将如姜太公未遇明主前以蛇鼠之行度日，难逃败坏。 主题：修

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洪鍾歌

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 昭文昭文施一鍾，懸空隨叩警盲聾。 圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。 雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。 天龍八部生忻悅，外道魔軍失却蹤。 此圓器，大神功，上祝皇王壽不窮。 日月長輝邦國靜，臣忠子孝續堯風。 昏者醒，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。 地

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證道歌 其八三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 我師得見然燈佛，歷劫有爲從此沒。 心心相印了無生，爲君幾下蒼龍窟。 作者见然灯佛而开悟，认识到有为法皆空。 师父得见燃灯佛，从此超越轮回；师徒以心印心悟无生境界，如龙潜深渊。 主题：禅悟、心印、无生 情感：豁然、宁静、超脱

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證道歌 其八二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 假饒毒藥也閑閑，一吸西江尚不難。 達磨曾經無損缺，後遺隻履葬熊山。 此为宋代禅师释印肃的《证道歌》第八十二首，借达磨祖师遗履葬熊山的典故，阐明悟道者超越形式、不坏真身的境界。 即使服用毒药也能安然无碍，呼吸西江之水亦非难事；达磨祖师虽肉身无

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證道歌 其八四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 多劫曾爲忍辱仙，未曾頓悟此心源。 遭人活剝如斯苦，學者當同救腦然。 作者以忍辱仙自喻，回顾多劫修行仍未顿悟心源，警示学人修行之难。 往昔曾为忍辱仙人，却始终未悟本心源头；如今被人残酷折磨，学人应如救脑般紧急修持。 主题：修行、心源、忍辱 情

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證道歌 其七九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 行亦禪，坐亦禪，面壁淹淹過九年。 失錢遭罪神光駭，分皮分髓過西天。 作者借修行生活阐述禅宗顿悟之理，强调动静皆禅的修行境界。 无论行走还是静坐都保持禅定，面壁苦修多年；历经磨难穿越艰难险阻，终达彼岸。 主题：禅修、顿悟、修行 情感：坚毅、宁

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證道歌 其六二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 銷融頓入不思議，子細推詳我不是。 無相光中古佛傳，盡被真空穿却鼻。 此为禅宗悟道歌诀，强调超越思维、契入真空的修行境界。 悟道需消融执念细察，此时觉性并非实体；古佛的无相光明遍照，却被真空彻底穿透。 主题：禅宗、真空、无相 情感：空灵、顿悟

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畏愛兼抱

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 南山有條鱉鼻蛇，雪峰往日鎮常誇。 喪身失命知多少，滿地如今號菜花。 宋代禅僧释印肃以诙谐机锋示现公案，借蛇喻法警示世人。 往昔有人因执着虚妄而丧命，如今遍地菜花自在开放。 主题：禅宗、公案、生死 情感：警醒、洒脱

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偈頌三十首 其二二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 閑步遊南陌，惟便野興多。 傍花看蝶舞，近柳聽鶯歌。 此偈为宋代释印肃所作，描绘其随性漫步、亲近自然的闲适心境。 诗人悠闲漫步于南郊田野，兴致所至观赏花间蝴蝶、聆听柳树黄莺的啼鸣。 主题：闲适、自然、野趣 情感：愉悦、宁静、洒脱

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金剛隨機無盡頌 究竟無我分第十七 其七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 經行誰得見，假相天真現。 不得誌公時，也是深秋扇。 宋代禅僧以金刚经偈颂阐发空性，借日常物象破除对相的执着。 无人真正看见行经之路，虚幻表象本自天然；不得志时如被弃的深秋扇子，映照无常。 主题：空性、无常、假相 情感：超脱、寂寥、洞察

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證道歌 其二四一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 有二比丘犯婬殺，自嗟自怨無覺察。 遠棲林野望成真，自業茫茫誰擺脫。 释印肃借比丘破戒之事，阐明自作自受的因果必然。 两名比丘因淫杀而悔恨不觉，若长久住山林终将成真，他们只能自己承担业果无人能替。 主题：因果、自省、修行 情感：悔恨、迷茫

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金剛隨機無盡頌 大乘正宗分第三 其八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 貧恨一心多，此心却老婆。 打破關南鼓，和起德山歌。 宋代禅僧释印肃以通俗唱颂阐释金刚经，此段借破旧立新喻破除执念。 一味执着求反成负担，须放下执念随缘和合。 主题：禅宗、放下、破执 情感：超脱、平和

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頌古九十八首 其七七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 不識是真識有心，識心徧處不求人。 江陵米滿元無價，師子全威畫不成。 禅宗公案诗，借日常喻真理。 不识真如反认妄心，妄心处处需外求；江陵米价本无价值，狮子威德岂能描画。 主题：禅悟、真如、妄心 情感：超脱、空寂

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金剛隨機無盡頌 不受不貪分第二十八 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 緣岸嚴陵釣，半夜守天曉。 及至日頭紅，未免隨他照。 宋代禅僧印肃以严陵垂钓为喻，阐述悟道者虽看似守寂而实则顺应自然、不染法执的境地。 严陵在岸边垂钓，半夜守候到天亮。等到太阳泛红，也免不了随顺它的照耀。 主题：禅悟、随缘、不执 情感：宁静、

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金剛隨機無盡頌 無爲福勝分第十一 其七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 因游樵子徑，底事因緣定。 不唱葛藤歌，打個直截令。 作者为宋代僧人释印肃，此偈语是在随缘教化、游访途中应机缘而示现的悟道之言。 诗人随缘漫步樵夫小径，不问俗事因缘，以最直截了当的方式点化众生。 主题：禅宗、随缘、直指人心 情感：洒脱、明悟、

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數珠歌

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 如是數珠祇一顆，離垢摩尼光不破。 佛說剎說眾生說，三世一切說這個。 未了人，休將過，成佛人希念佛多。 却將妄念數如麻，念來年久却成魔。 假慈悲，當什麽，順時吉，逆時禍。 行住坐卧似風牽，誑謗佛法如行貨。 木槵子，麻穿過，假名一百單八箇。 和

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偈頌三十首 其一七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 失却本來面目，箇箇日南長至。 先祖時節苦臨，處處笙歌樂醉。 也參禪，亦詳義，也貧窮，亦富貴。 蒙頭塞耳有誰知，大地茫茫沒巴鼻。 智悲同運，野店橫溪。 頭頭物物，實理希奇。 悟本誰悟，迷是誰迷。 家家觀世音，戶戶禮牟尼。 亨老總不知，都料斫木

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金剛隨機無盡頌 離相寂滅分第十四 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 道大言無妄，佛誠說非誑。 如是接群生，生滅心說謗。 宋代禅僧释印肃以金刚经无尽颂阐发离相寂灭之理，此节强调佛语真实、破除对生灭法的执着。 大道不涉虚妄，佛诚言绝非诳语；佛陀如是接引众生，而世人因生灭心起谤。 主题：佛性、真如、离相

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金剛隨機無盡頌 無得無說分第七 其八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 隨處納些些，騎牛已到家。 堂前無影木，雪夜忽開花。 此为禅宗公案偈颂，借骑牛归家与雪夜开花的意象，喻指悟道当下、真空妙有。 随处安住当下，骑牛已抵家中；堂前本无树影，却在雪夜忽然开花，喻指心性本空而妙有现前。 主题：禅悟、空有、归家 情感：

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因道友說陳摶打睡警之

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 日當午，有巴鼻，莫似這漢打瞌睡。 精魄沉滯識神牽，墮入三途難出離。 我這裏，不如是，眼若不睡諸夢除。 端然靜坐沒牽纏，縱橫自在無縈繫。 學道人，生慚愧，普菴萬劫眼不閉。 鼻孔連天叫大哥，海納細流通大意。 勸君修，休退志，坐斷乾坤無別義。 一

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金剛隨機無盡頌 一體同觀分第十八 其七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 落花隨流水，劉阮曾拈起。 喫了入桃源，未是真如理。 禅宗公案，借刘阮入桃源典故喻指迷悟之境。 落花随流水而去，刘阮曾拾取而入桃源，但这并非真正的真理。 主题：禅理、桃源、迷悟 情感：空灵、迷惘

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頌十玄談 祖意 其六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 迴途石馬出紗籠，嘶起寰中雨後風。 吹散暮雲孤月朗，危巒烟寺一聲鍾。 此为宋代释印肃的禅诗，借景喻道，展现悟道后的心境。 归途上石马走出纱笼，嘶鸣唤醒雨后天地风；暮云吹散孤月朗照，险峰烟寺传来一声钟。 主题：禅悟、山水、孤寂 情感：宁静、豁然

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證道歌 其二○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 寂滅性中莫問覓，恰似他鄉迷路客。 東西南北總無知，祇箇無知大奇特。 禅宗公偈，借迷路客喻修行迷惘之境。 在寂灭本性中不必向外求索，如同异乡迷途之人。四处皆无知，唯有这份无知本身奇妙独特。 主题：禅宗、悟道、无知 情感：迷茫、顿悟

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示弟子彭資深心齋居士

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 靈山話月，曹溪指月，禪可禪而成大過。 一念頓超沒量人，六月雪哥向猛火。 參方侶，休打坐，學至無學得什麽。 自從打破趙州關，收放縱橫句不墮。 這雪曲，誰解和，舉意萬機無兩個。 拈題頌古若河沙，須是金毛師子子。 這資深，被誰苦，夢中踢發千鈞弩。

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金剛隨機無盡頌 結實分主 其八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 明月却相容，獨坐大雄峰。 三身與四智，妙在一塵中。 宋代禅僧印肃以禅理入诗，借明月与高峰喻佛法境界。 明月朗照与万物相容，我独坐大雄峰领悟法身、智身、报身三身与四智之妙，尽在微尘中体现。 主题：禅宗、佛理、空有 情感：宁静、悟道

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遍虛空界

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 和風周匝萬花開，春霧濛濛鎖綠苔。 世人寐語不知意，黄鶴樓前不賞梅。 描绘春日和风拂面、万物复苏的景象，诗人感叹世人沉迷俗务而忽视自然之美。 春风环绕使万花盛开，春雾朦胧笼罩绿苔。世人沉睡般的话语不懂其中真意，黄鹤楼前无人欣赏梅花。 主题：春

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頌四賓主 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 賓中主，日久帝家頻得書。 幾回客夢經秋雨，直至而今賃屋居。 此诗为宋代释印肃的禅诗，借宾主问答阐述佛法真谛。 主人与宾客在佛法中相呼应，多年修行如帝王般频繁得法；数度他乡的梦经历秋雨洗礼，直到如今仍寄居简陋茅屋。 主题：禅宗、修行、寄居 情

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金剛隨機無盡頌 能浄業障分第十六 其四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 惡道自銷鎔，因明智慧通。 久客還元舍，不離舊家風。 此为禅宗金刚经颂，印肃以明心见性之理开示修行者。 恶业自然消融，因智慧而通达；久客他乡终归本元，不离本有的家风。 主题：禅宗、明心、见性 情感：通透、宁静、回归

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偈頌三十首 其二五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 顛倒夢想忽然破，直入孤峰常獨坐。 不曾相見與相親，祇麽巍巍迎達磨。 東西露柱滿添湯，南北石頭快推磨。 到與不到俱喫茶，萬里清風同唱和。 快活快活也大哥，達磨達磨真老婆。 多時尋覓覓不見，却來草裏念摩訶。 幾年相伴急走過，新羅低頭覓不見，舉首

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頌古九十八首 其九○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 立亡坐脫不爲奇，石霜遷化少人知。 九峰師子連天吼，剎那驚殺野狐狸。 此为宋代禅僧释印肃的颂古，借公案言悟道之迅猛与罕见。 立亡坐脱本非奇巧，石霜迁化少有人知；九峰师子冲天怒吼，刹那惊死野狐。 主题：禅悟、公案、狮子吼 情感：震撼、警醒、空寂

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頌古九十八首 其九四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 三脚驢子弄蹄行，只欲途中拶後生。 一片丹霞塵不染，包藏萬有豈稱能。 宋代禅僧释印肃以颂古形式，借寓言表达对学人执着外相的警醒。 三脚驴子假装行走，实则意图在途中压倒后学。其如丹霞般纯真本然，不染纤尘，岂是世间万象所能局限。 主题：禅宗、寓言

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頌古九十八首 其九七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 古人遺意不留言，婆子臺山著一邊。 識得臺山婆子了，趙州消息沒休年。 此为宋代禅僧释印肃的颂古之作，借古人公案与婆子台山意象阐发禅理。 古人留下的意趣无需言语，婆子台山被搁置一旁；真正识得婆子台山真义，赵州公案的法音便无尽流传。 主题：禅宗、

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頌古九十八首 其九三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 日裏不可道人，夜裏不可說鬼。 無量劫來成道，一時都在這裏。 释印肃为宋代禅僧，此偈语旨在破除对言语道断的执着，直指当下即是。 白日里不可用语言描述得道，夜晚也不可谈论鬼神；无量劫来所悟之道，其实当下就在这里。 主题：禅宗、顿悟、当下 情感：

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頌古九十八首 其八九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 飛空著地情依識，大地山河情識磨。 色空明暗無相似，挑起蛇時會也麽。 释印肃以禅僧视角，借公案探讨识心与色空关系。 神识依存于山河大地而存在，色与空本无相似可辨，挑起蛇时能否会悟真如？ 主题：禅宗、色空、识心 情感：迷惘、顿悟、思辨

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頌古九十八首 其九二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 玄沙大用，雪峰三弄。 大地山河，六徧震動。 禅宗公案颂，借玄沙与雪峰之机缘展现大用现前。 玄沙的妙用如雪峰三度示现，使天地山河为之震动。 主题：禅宗、公案、山河 情感：震撼、空灵、悟道

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頌古九十八首 其九一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 打開兜率露王宮，摩耶夫人沒老去。 浄飯國王生太子，字字言言說脫空。 释印肃以禅语颂古，借兜率天宫与摩耶夫人重构佛教降生场景。 打开兜率天宫显现庄严，摩耶夫人青春永驻；净饭王生太子，言语皆破除虚妄执着。 主题：佛教、禅宗、降生 情感：空灵、庄

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頌古九十八首 其八六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 何處無雲不是門，藏鋒不露理難論。 雪峰未盡玄沙意，惹得村人村又村。 此诗为释印肃禅师所作，借云门宗公案阐述禅理。 处处有门却藏锋不露，玄妙难解；雪峰未尽玄沙之意，反使村人村落重重。 主题：禅理、云门宗、公案 情感：空灵、玄妙、悟道

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頌古九十八首 其八四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 大秤秤不起，小斗量不盡。 無量劫即今，無不是心印。 宋代释印肃以禅诗探讨心性与宇宙真理。 再大的秤也量不出其分量，再小的斗也盛不尽当下此刻，无量劫至今万物皆由心所印。 主题：禅宗、心性、宇宙 情感：空灵、豁然、敬畏

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頌古九十八首 其八八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 拈古談今我尚無，木奴草女辨工夫。 草木恰知非外物，含靈那信自毗盧。 作者借禅语探讨万物与自心的关系，揭示当下即是真理的悟境。 我谈论古今仍有所执，木奴与草女辨析功夫；草木尚且知道非外物，有灵众生怎信自己即是毗卢。 主题：禅宗、万物一体、自性

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頌古九十八首 其八一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 古今學道與參禪，未諳眼耳妙言詮。 一粒玄沙無住本，時時興販海南船。 此为宋代释印肃的禅诗，借玄沙与海船喻指修行真谛。 古今学道人参禅，若未领悟眼耳的妙言真谛，便如玄沙无住，时时需借海南船运来悟法。 主题：禅宗、修行、悟道 情感：空灵、顿悟

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頌古九十八首 其八○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 一撥眉毛露眼睛，只傷底許沒瞳人。 燈籠開口呵呵笑，衲僧和夢蹈車輪。 禅宗公案诗，以戏谑破执，启发学人明心见性。 眉毛轻轻一拨便露出眼睛，可惜这里本无瞳人；灯笼开口呵呵大笑，僧人梦中还踩着车轮。 主题：禅悟、破执、戏谑 情感：豁达、幽默、超脱

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頌古九十八首 其七六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 洞山活計未全包，太老鉆龜罕辨爻。 有物先天非相貌，豈干動用色相交。 作者为宋代僧人释印肃，此诗为《颂古九十八首》组诗之一，借评古德公案阐述修行见解。 洞山良价禅师的用功方法未能尽述，老龟占卜也难解爻象。先天本具的实相并非外在形貌，岂是动静与

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頌古九十八首 其七五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 探宗勘辨要當人，劫火燄中摝眼睛。 漸源頓入洪波裏，直至如今不見形。 禅宗公案诗的典型表达，以劫火喻大考验。 探寻宗门要当机决断，在劫火中睁亮眼；忽然顿入洪流，直到如今身形不再现。 主题：禅宗、顿悟、劫火 情感：坚毅、空无

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頌古九十八首 其七四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 道人到處，全示真如。 若求言句，未免區區。 宋代禅僧释印肃以通俗语言阐发禅理，此颂旨在破除对言语文字的执着。 修行者所到之处应展现真实本性，若一味追求言辞句相，难免流于琐碎局限。 主题：禅宗、真如、破执 情感：超脱、空灵

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頌古九十八首 其七三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 古人投子續宗枝，相逢作者便呈機。 含光知有菴中主，提起油瓶應不疑。 禅宗公案偈颂，借日常器物阐发宗门心印。 古人延续法脉传承，见面即示现机缘；心中明白有庵中主人，提起油瓶应无所疑。 主题：禅宗、机锋、日常即道 情感：悟性、坦然、无疑

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頌古九十八首 其七八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 家不破兮人不亡，設機不應轉郎當。 龜毛拂子呵呵笑，六月炎天好大霜。 此为宋代禅僧释印肃的颂古之作，借荒诞意象破除对语言形式的执着。 家中未破人亦未亡，设置机关不应错转方向。龟毛拂子引发呵呵一笑，六月炎天却似降下大霜。 主题：禅宗、破执、幽默

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頌古九十八首 其七二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 令導禪和翠微峰，鐵壁銅牆路不同。 遥指雙林是歸處，至今猶尚鬼儱通。 宋代禅僧印肃以独特机锋引导学人，直指人心见性成佛。 引导修行者穿越险峻心路，以非凡手段直指双林归宿，至今仍存灵异通感。 主题：禅宗、归处、机锋 情感：超脱、神秘、坚定

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頌古九十八首 其七一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 带識髑髏撥死屍，箇中許道實難爲。 任渠碎我骨消散，終須不賺釋迦兒。 此为宋代释印肃禅诗，借骷髅喻修行中对执念的彻底破除。 辨识的骷髅拨开死尸，其中奥义极难践行。任凭它碎骨扬灰，终究无法真正悟得佛道。 主题：禅悟、破执、生死 情感：决绝、悲壮

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頌古九十八首 其七○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 萬里草不生，三昧號無諍。 夢游觀玉境，畢竟是誰行。 在處曼曼地，只道無兩般。 法門非出入，學者莫顢頇。 宋代禅宗语录诗，描述修行境界与法性平等。 修行者超越时空界限，于梦境游历玉境，处处法界平等无二，悟道不必执着出入法门。 主题：禅宗、平等

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頌古九十八首 其八五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 船子寥寥載不空，幾回明月弄清風。 呈橈舞棹無他事，只欲教人解六通。 宋代禅僧释印肃以船子和尚的渔父歌为题材，借景阐发佛理。 船空空荡荡却满载明月清风，划桨弄舟本无他事，只为引导人领悟六种神通。 主题：禅理、明月、清风 情感：空灵、悟道

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頌古九十八首 其六九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 難信難聞獨眼龍，布雲施雨覓無蹤。 却被普賢穿却鼻，如今眾信永無窮。 释印肃借独眼龙与普贤菩萨的典故，阐述佛法不可思议的奥义。 难以相信和听闻的独眼龙，布下云雨寻觅无踪，却被普贤菩萨穿鼻而过，令众生信仰无穷无尽。 主题：佛教、典故、信仰 情感

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頌古九十八首 其六六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 沒眼休談見藥山，免將明暗警盲參。 特牛生子猶爲易，石女生兒豈似凡。 孤明獨朗光無二，只恐癡猿攪碧潭。 释印肃借禅喻道，警示世人莫以表象揣度真理。 无需谈论见药山，警惕以明暗误导盲人；公牛生子和石女生子都非凡例。真理孤明唯一，唯恐痴心妄想搅乱

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頌古九十八首 其六八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 青天白日常相應，眼明方曉獼猴鏡。 自從曠劫不揩磨，知音謾舉無生令。 禅宗公案诗，借古镜喻心性本净。 青天白日映照彼此，眼明时方知镜中真如；自亘古未加修饰，知音难觅，妄举皆空。 主题：禅理、明镜、本性 情感：空寂、悟道、澄明

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頌古九十八首 其五九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 雲無蹤兮雨無跡，事理綿綿有何極。 賣金須是買金人，這裏若真不相識。 禅宗公案诗，借云雨喻法界无尽，以买卖喻迷悟需相应契合。 云雨无踪无迹，事理深广无尽；卖金需遇识金人，若真心不解便不相逢。 主题：禅理、悟道、法界 情感：空灵、寂寥、豁然

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頌古九十八首 其六○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 見道不生機，生機不見道。 青峰年年青，白水常浩浩。 生熟路不通，迷悟俱不到。 青白未萌前，樂普大深奧。 此为宋代释印肃禅师所作禅诗，旨在直指人心、见性成佛的修行境界。 若刻意追求道便失去道，不刻意时道自然显现。青山岁岁常青，白水永远浩荡。执

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頌古九十八首 其五八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 察明表重驗虛無，不久堪爲唱導師。 不覺驚動生滅相，臨時撮略顯精粗。 此为宋代释印肃的禅宗颂古，旨在通过勘验身心以明心见性。 若能洞察表象与本质的虚实，验证无我之理，不久即可成为引导他人的导师；不必执着于生灭变化的相状，只需在当下把握要点，即

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頌古九十八首 其三二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 無相光中罕遇人，恐參未徹滯疑情。 橫推直截何干礙，碾出靈明耀日新。 禅宗公案诗的典型表达，借光影喻心性突破。 在无相光明中难得遇人，唯恐参悟未透而滞留疑情；横推直截毫无阻碍，碾出灵性之光如日新。 主题：禅悟、明心、破执 情感：豁然、坚毅、清

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頌古九十八首 其三○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 萬卷詩書難却易，片衣口飯易却難。 說甚須彌和芥子，堂堂體露指風旛。 宋代禅僧印肃以通俗语言阐发修行真谛，强调悟道的简易与真实。 万卷诗书看似难求实则易得，一件布衣一口饭看似易得实则难求。无需谈论须弥山与芥子的大小玄理，堂堂正正的佛性就显露在

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