釋印肅

偈頌十四首 其一二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 迷指不見月，兩處大誵訛。 來叩普菴老，真心豈奈何。 除非君自肯，陽春白雪歌。 毛端如來識，言說用閑多。 情忘并想盡，不斷這摩訶。 释印肃以禅语指出世人执指忘月之迷，强调真心本自具足。 若迷失本心便难见真如，唯有自肯真心方能悟入妙境。 主题：

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偈頌十四首 其一○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 隴西達士重標立，萬行圓明道果成。 舉目含靈俱是佛，應無所住得其心。 宋代禅僧印肃以偈颂阐发修行境界，强调悟道与无住。 陇西智者重新树立法幢，修行圆满成就道果；举目所见众生皆具佛性，应无所执着以安住本心。 主题：禅宗、佛性、无住 情感：悟道、

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偈頌十四首 其八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 老盧得法非僧相，龐老通明豈離家。 大事未成俱業網，除非了本是生涯。 宋代禅宗语录诗，释印肃以老卢庞老为喻阐明悟道真谛。 老卢开悟并非仅靠僧相，庞老通明也从未真正离家；大事未成皆因业力缠身，除非了悟本心才是真正归宿。 主题：禅悟、本心、业力

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偈頌十四首 其七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 君不見爛柯仙，一局知他幾度年。 自出洞來誰作對，未曾學手早贏先。 高不高，玄不玄，默然輕轉不能言。 得失都盧無箇事，一時收拾華堂前。 若人要問消息，落落真風印碧天。 作者以烂柯仙人的典故入诗，借观棋悟出世间光阴流转与超然之理。 你看那烂柯仙

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偈頌十四首 其六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 實相無空無不空，將不空執尚違宗。 一多無位誰分別，萬象森羅一鏡中。 菴本非菴開不開，靈知自性即如來。 尋源窮處烟霞伴，南嶺風光近日回。 上無片瓦下無錐，被喧卜靜了無依。 多求欲叩無心者，既了無心豈是非。 若將色見普菴人，未免隨流不契津。 千

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百寶光明

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 青黄赤白異塵寰，知音希得似寒山。 豐干未辨爭饒舌，光明不遍道應難。 宋代禅诗，借佛理探讨真知难得与悟道之艰。 青黄赤白等色尘各异，知音难觅如寒山；丰干未辨便多言，光明未遍道难行。 主题：禅理、知音、光明 情感：孤寂、求索、困惑

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讚三十六祖頌 其三六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 十方諸佛入其中，十波羅蜜一光同。 十世古今無間隔，十身千億法身通。 宋代禅宗语录中对佛陀法身与境界的礼赞。 十方诸佛汇聚于一光之中，十波罗蜜光明无别；超越时间隔阂，化身千亿万法身自在无碍。 主题：佛性、法身、十方 情感：庄严、空灵、赞叹

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偈頌十四首 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 化彼三千七十士，唯恐迷流增嫉妬。 不患寡而患不均，後代綿綿常貴富。 我道無心粥飯緣，饑餐渴飲全無措。 一家有事百家憂，心浄還如佛浄土。 廬陵米價也尋常，一粒破時全體露。 宋代僧人释印肃以通俗偈颂阐发佛教平等与慈悲思想。 劝导众人消除嫉妒与不

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偈頌十四首 其三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 若得橋行心亦行，莫教孤負見貧僧。 不因通濟何如此，暗室千年忽遇燈。 此偈为印肃禅师以桥喻修行，强调心念与行动一致时的顿悟体验。 若能如桥般随缘行走，心亦随之而动，切莫辜负眼前贫贱僧人；若无通济桥的启发，怎能想见面在暗室千年也能瞬间点亮心灯。

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偈頌三十首 其三○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 出家無易事，了道亦非難。 各自要努力，如人擔上山。 累劫負償命，此生莫等閑。 遇時若不順，展轉落讎關。 佛與人方便，度人及登山。 布身而填險，爲眾代艱難。 荷擔如來者，莫道不當番。 汝逆和尚順，明朝報愈艱。 汝見有福者，擁從物如山。 在處皆

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放光如來

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 主伴重重絕世倫，今朝即是舊時人。 迷悟是誰堪話會，姚黄魏紫一般春。 宋代禅宗诗作，借佛理表达对主伴关系与时空的体悟。 主伴层次分明超越世人，今日即往昔之人无需执着。迷与悟本无分别可言，姚黄魏紫同样迎来春天。 主题：禅理、主伴、时空 情感：超

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偈頌三十首 其二九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 臘月三十夜，髑髏自相罵。 閻老索飯錢，汝等怕不怕。 龜毛敲兔角，五彩虛空畫。 正當恁麽時，摩尼誰著價。 大年初一日，道閑却成急。 自拜夢中人，妄想從誰立。 唯我知不知，今古希相識。 張三李四歌，草木空祇揖。 日月轉眼睛，歷劫不曾停。 三賢與

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無見頂相

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 無影樹下誰相識，瑠璃殿內絕形名。 千巖色□祥光現，萬壑松風和沒人。 此诗为宋代释印肃所作，描绘悟道境界的空灵与玄妙。 无影树下无人相识，琉璃殿内超越形名；千岩呈现祥光显现，万壑松风静谧无人。 主题：悟道、空灵、山水 情感：宁静、超脱、孤独

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偈頌三十首 其二六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 善者多魔自古今，佛魔一體只空心。 心迷不覺慳成賊，心悟回頭便捨金。 莫怪迷心心怕賊，賊心對面也難尋。 三途地獄因斯得，奉報須防仁不仁。 不是道人先注脚，免他來喜去沈吟。 一年三百六十日，夢想顛倒不曾息。 耳聞眼見善菴名，更莫邪言喧戲劇。 思

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一心聽佛

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 不聞聞了絕狐疑，三界浮囂總不知。 泥牛入海通消息，木馬橫嘶貫紫微。 宋代禅僧释印肃以禅语入诗，借神话意象阐发悟道境界。 听闻佛法后内心澄明，超越世间喧嚣无所不知；悟道如泥牛入海传递真知，似木马嘶鸣贯通天界。 主题：禅悟、神话、境界 情感：超

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大眾仰觀

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 多身一體少人知，不體無空自執迷。 除非妙達斯三昧，箇裏圓觀始不疑。 宋代禅僧释印肃以通俗歌谣阐述佛法，强调悟入不二法门。 世人多执着于外在形式而不知一体真谛，唯有妙悟此三昧才能圆观不疑。 主题：禅宗、悟道、不二法门 情感：迷惘、豁然、笃定

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偈頌三十首 其二四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 圓應牛，經劫沒人收。 若不遇人，虛度春秋。 如今橫穿鼻孔，水草皆休。 有時放，有時收。 隨分納些些，自性優游。 獨奈何，勞別討，混跡應不迷流。 不許犯他苗稼，也犁他田丘。 飽飲雪山肥膩，一頓更不他求。 眉毛眼睫，動轉綢繆。 試問溈山水牯牛，

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讚三十六祖頌 其三四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 馬駒踏殺天下人，且有什麽相交涉。 雲作枝竿雲作花，妙光圓寂含空劫。 宋代禅僧释印肃以颂古形式评述禅宗三十六祖事迹，此为第三十四首。 骏马踏死天下人，毫不相干；云作枝条与花朵，妙光圆满寂灭含藏时空。 主题：禅宗、空寂、悟道 情感：超脱、悲悯、

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偈頌三十首 其一四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 打折達磨西來脚，莫令有誤本來人。 當處得心非向背，九年面壁寂光明。 庭中立雪憨癡漢，海裏口乾渴愛津。 如今大有心顛倒，夢寐胡諍學道人。 且向自心中體究，於斯如實更證明。 須觀古德皆如是，萬莫瞞心自發輕。 誑謗定招無間業，未全本覺且依經。 修

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偈頌三十首 其二一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 如如方契色非空，若也解空空非色。 十二部詮如說夢，百千萬佛若空花。 涅槃生死杳無蹤，本來面目非非相。 大開喜捨破微塵，了取功勛無盡藏。 此偈颂旨在阐释佛教空性智慧，揭示现象与本质的圆融无碍。 万物本真状态契合色与空，破除对空与色的执着；经论

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偈頌三十首 其一六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 自從達解本心光，陳見解者希相許。 今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。 清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。 自傷嗟，憑誰語，若問吾男歸何處。 普菴達本不曾生，水月空花無實據。 不離當處常湛然，覓即知君不可取。 此靈都是祖宗因，因果歷然隨誰聚。 如

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讚三十六祖頌 其三二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 百鳥銜花未足奇，直須透過始方知。 五百眾中誰委悉，碓頭私許老盧錐。 宋代禅宗语录诗，借鸟衔花与碓头劳作喻修行需超越表象。 百鸟衔花并不稀奇，必须亲身经历才能真正知晓；在五百大众中谁能彻底明白，就像碓头私下传授老卢锥法。 主题：禅悟、修行、师

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偈頌三十首 其一九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。 心迷不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。 佛開口處爲言教，化導迷心轉覺心。 眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。 迷悟不同希達者，諸佛方便救迷情。 情忘想盡明心者，海藏琅函不可輕。 在在處處堪聞演，共祝吾皇亙古今。

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偈頌三十首 其一八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 誰道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分別，百億塵勞從此訣。 今朝酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。 禅宗公案式的开示，强调众生本具佛性，当下超越分别。 谁说凡情不能成佛，大丈夫无须分别，种种尘劳从此解脱；此刻酒醒之处，杨柳岸边晨风残月。 主题：禅悟、破执

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偈頌三十首 其一一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 若無一切心，何用一切法。 佛說一切法，爲除一切心。 若人解實相，於中無虛誑。 說與不說同，是即名最上。 實相未全融，語默空花同。 而復結空果，後進不能通。 何故不能通，緣師指落空。 依妄不歸實，師子墮邪宗。 二妄相依墮，带累千萬箇。 因一人

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偈頌三十首 其六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 普禮三身四智佛，一念阿僧祇劫中。 身心一如遍法界，法身不滅壽無窮。 一月六旬權準則，一年四會表參同。 妄念不生無損益，五千連貫贈寰中。 所得未嘗圖別用，共成進納續宗風。 初法難傳憂不信，黄梅五百獨盧公。 如今箇箇堪分付，報國資家理不窮。 莫

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偈頌三十首 其四

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 邪法如冰霜，正道若太陽。 杲日麗天無不照，冰霜仁消洋。 佛說三乘十二部，會來只是一醫方。 長年有病不尋藥，五千餘卷枉施張。 魔王眷屬成群隊，朝夕巴歌作道場。 唯有普菴真實要，同音異口贊吾皇。 此偈颂为宋代僧人释印肃所作，借冰霜与太阳的鲜明对

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偈頌三十首 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 稽首摩耶大肚皮，無憂樹下手攀枝。 母子至今無覓處，落花啼鳥示全機。 作者以佛教典故入诗，借释迦牟尼与摩耶夫人的传说寄托深意。 礼拜摩耶夫人那宽广的肚皮，曾在无忧树下亲手攀折树枝。母子至今无处可寻，唯有落花啼鸟昭示宇宙全貌与玄机。 主题：佛教

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偈頌三十首 其二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 乍雨乍晴寶象明，東西南北亂雲深。 失珠無限人遭劫，幻應權機爲汝清。 此偈为印肃禅师对世间变幻与迷悟的阐发，借天气与云象喻人心妄动。 天气忽晴忽雨宝象光明，四方乱云密布；世人因执念如失宝珠而受劫难，禅师以权巧应机为汝清除迷障。 主题：禅悟、幻

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偈頌三十首 其一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 捏不成團撥不開，何須南岳又天台。 六根門首無人用，惹得胡僧特地來。 宋代禅宗语录诗，描述修行中执着与妄念的困境。 无法捏合成团也无法拨开，又何必远赴南岳天台。根尘之门无人打理，反而引来外僧特意前来。 主题：禅宗、妄念、修行 情感：困惑、执着

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證道歌 其一○五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 江月照，松風吹，不是渠儂更是誰。 參禪學道波波走，豈知自有顆明珠。 此为禅师开示，强调当下即是，启发学人内证自性。 江月朗照，松风徐吹，悟道不在外求而本自具足。参禅学道奔波逐外，岂知自有光明宝珠。 主题：禅宗、自性、明心见性 情感：豁然、宁

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萍鄉縣丞求頌

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 杜門終日不通書，得意忘言總不拘。 舉向世間人不會，妄談生死事區區。 信香不昧和光爇，禍福皆心豈有殊。 心本全真含萬有，只緣六處起諸愚。 眼耳舌鼻身意靜，箇中何物礙明珠。 照天照地元不壞，非心貪妄命須臾。 天命五旬當見覺，從其耳順縱心如。 老

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偈頌三十首 其二○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 化藏經語，結般若因，度有緣眾。 一卷一千，共亦不共。 纔出頭來，便得受用。 此經無價，擬議不中。 除非自肯，破塵了夢。 見佛不空，塔成無縫。 半偈捨身，古今尊重。 劫火不燒，魔不能動。 佛祖皆宗，天龍普供。 萬莫放過，千億珍重。 此偈颂为宋

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讚三十六祖頌 其二一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 婆修盤頭尊，曾禮大光明。 以杖畫佛面，悔過復天真。 宋代禅僧释印肃赞颂禅宗祖师的偈颂，借祖师修行往事彰显悟道历程。 婆修盘头尊者曾礼拜大光明，后用杖画佛面悔过，回归天真本性。 主题：禅宗、悟道、悔过 情感：悔悟、真挚、宁静

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讚三十六祖頌 其二○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 闍夜多因地，昔爲自在天。 一契無作性，大用得言前。 宋代禅僧印肃以颂古形式阐释禅宗三十六祖修行境界。 往昔自在天因地而居，一旦契入无作真性，大用便能超越言语表达。 主题：禅宗、修行、无作性 情感：悟道、超脱、寂静

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讚三十六祖頌 其一九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 降生月氏國，名鳩摩羅多。 宿乘尊者記，不二阿彌陀。 宋代诗僧释印肃赞颂禅宗三十六祖事迹，以诗明理。 概述鸠摩罗多诞生月氏国，承尊者记念，其法不二即阿弥陀佛。 主题：禅宗、祖德、不二 情感：敬仰、宁静、悟道

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讚三十六祖頌 其一二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 馬鳴分身百億，論數玄詮無極。 六通三昧降魔，不用色聲氣力。 宋代禅僧释印肃以颂古形式赞述马鸣菩萨神通与教理。 马鸣菩萨化身无数，阐释深奥法理无穷无尽；他以六通三昧降伏魔障，不依赖形色声气之力。 主题：禅宗、神通、教理 情感：庄严、空灵、坚定

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讚三十六祖頌 其一一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 咄哉瞿曇氏，唯富那夜奢。 不拘有無種，遍地法蓮華。 赞颂禅宗祖师，以幽默方式破除对有无的执着。 感叹瞿昙氏（释迦牟尼）的教法，富那夜奢尊者不拘泥于有无，让真理如遍地莲花般开显。 主题：禅宗、破执、莲花 情感：赞叹、随性、超脱

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證道歌 其三二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 有人不肯任情徵，大地山河發問情。 一指頭端無兩樣，普天匝地一時明。 禅宗公案式的机锋问答，启发学人当下体悟自性。 有人不愿顺情应征，大地山河代为起问。真理本无分别，只需当下这一指，便能普照天地豁然通明。 主题：禅悟、当下、明心见性 情感：豁

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同輪歌

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 應機互換不空同，任運隨時轉此公。 豈用千尋麻索拽，指端輕撥滿寰中。 活潑潑，耀玲瓏，相繼聯綿不斷窮。 誰識那邊關捩子，閑摇取笑各西東。 能應也資慵，無求不得此輪中。 墜石此時猶拙計，力多功淺眾難供。 斯用寡，意豐濃，八萬塵勞一點融。 饑渴永

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讚三十六祖頌 其一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 師子體無二，拈花應笑時。 然燈從此焰，不斷至今輝。 赞颂禅宗祖师传承，以狮子喻法身不二，拈花微笑启灯传薪。 法身一体无二，拈花微笑应机；燃灯之焰由此延续，至今光辉不绝。 主题：禅宗、法身、传承 情感：欢喜、赞叹、宁静

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證道歌 其三三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 直截根源佛所印，三界虛生失性命。 印泥印水印虛空，盲參佩印成心病。 禅宗公案，直指人心见性成佛。 直接截断妄念根源才是佛所印证，三界万象虚妄会迷失性命。执着于印泥、印水、虚空等相，如同盲人佩戴印信只会心病缠身。 主题：禅宗、虚妄、执念 情感

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偈頌三十首 其一○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 佛法無多子，久長難得人。 念念堅不退，堪作了事身。 不渭心外覓，堂堂本法靈。 十方佛共證，更不費精神。 普菴如是道，何患不圓成。 宋代禅僧印肃以偈颂阐述修行要义，强调坚守本心。 佛法精要难得，长期修持不易；应念念精进不退，以此成就解脱。不在

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偈頌三十首 其九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 普菴真實不問錢，只要離塵脫業纏。 一聞千悟方堪委，何須苦苦學神仙。 宋代禅僧印肃以通俗偈颂阐发悟道要义，强调直指本心。 只要真心求道便能当下觉悟，脱离尘缘业障，无需执着苦修成仙。 主题：禅悟、脱俗、顿悟 情感：自在、解脱、明心

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偈頌三十首 其七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 今日不知來日事，貪嗔癡愛度朝昏。 披毛戴角更相互，豈識修真般若門。 作者感叹世人沉迷当下欲望，不识修行真谛。 今日不知来日事，贪嗔痴爱虚度光阴；披毛戴角互相纠缠，怎能识得修真与般若之门。 主题：贪嗔痴爱、修真、般若 情感：迷惘、悲愤、警醒

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證道歌 其二九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 諸行無常一切空，一切空處合元宗。 如如莫作身邊見，法界無他一性同。 释印肃在禅宗语境下阐释诸法无常与空性之理。 世间万物变化无常终归空寂，应契合空性本源；切勿执着于表象，法界本无差别同一性。 主题：无常、空性、法界 情感：超脱、宁静

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信士畫真請贊 其六

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 易盡世間顔色，普菴頂相奚爲。 等大虛空一體，霧露雲霞表衣。 眼觀不見，耳聽不知。 惺惺不昧，了了何虧。 自解拈花知起處，冷笑達磨更西歸。 用晦隱顯無勞失，亙古亙今也大奇。 此为宋代禅僧释印肃的赞颂诗，借普庵画像阐发禅理。 世间容颜易逝，普庵

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證道歌 其三○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 即是如來大圓覺，切忌將心重卜度。 鳥窠拈起布毛吹，未透玄津休摸索。 禅宗公案，强调不立文字、直指本心的悟道方式。 如来本具圆满觉悟，切莫用心过度揣度；鸟窠禅师以布毛吹示现玄妙，未悟透前不必妄自探索。 主题：禅悟、不立文字、直指本心 情感：警

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證道歌 其二七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 放四大，莫把捉，本無毫髮堪依托。 地水火風亦假名，十二緣生如兔角。 宋代禅僧释印肃以通俗歌谣形式阐发佛教空性哲理。 劝人放下四大假合的身体，不要执着抓取，因为原本就没有一毫一厘可以依托，地水火风等物质也只是假名，十二因缘如同兔角般虚幻不实。

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證道歌 其二一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 比來塵鏡未曾磨，多口雪峰大老婆。 漏泄天機光覿面，癡猿猶自漉清波。 此为宋代禅僧释印肃《证道歌》中一段，借日常比喻揭示修行真谛。 近来心如蒙尘之镜未曾打磨，常被多人议论如雪峰老妇。泄露天机真相显露眼前，痴心猿猴仍在水中徒劳捞取清波。 主题：

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證道歌 其一九

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 無罪福，無損益，不消更念波羅蜜。 念來年久却成魔，返謗修行無聖力。 宋代禅僧释印肃以《证道歌》阐扬禅宗直指人心的修行观。 本无福祸得失，不需执着修持；若心念执着长久反而成魔，妄加诽谤修行则无圣力加持。 主题：禅宗、修行、执念 情感：警醒、空

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證道歌 其一七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 夢裏明明有六趣，驢胎馬腹甚滋味。 負鞍銜鐵償他錢，何以今生早歇去。 释印肃以梦境描绘六道轮回的虚幻，借牲畜劳作隐喻众生为业力所缚。 梦里看似有六种去处，驴马等畜生背负重担尝尽艰辛。为偿还业债而劳作不停，为何不能早早解脱生死。 主题：梦境、六

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贊護教 其五

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 契那一通，方全六用。 護持般若，法身不動。 宋代禅宗语录诗的典型表达，以简练语言阐述佛理。 一旦契悟真如，便能动用六根；护持般若智慧，法身便能安然不动。 主题：禅宗、般若、法身 情感：宁静、坚定

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贊護教 其一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 給孤施地，慈化爲尊。 護人成佛，功德奚論。 宋代僧人释印肃以通俗语言弘扬净土，劝人念佛往生。 给孤独长者施舍土地，慈悲教化受人尊崇；护佑他人成佛，功德无需多言。 主题：佛教、慈悲、功德 情感：崇敬、慈悲、赞叹

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三昧諸頌 其一○

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 分明無背面，相逢不相見。 年年桃花面，臨州下水船，梢公力方便。 宋代禅僧释印肃以通俗歌谣体阐发禅理，借日常景象传递悟境。 事物本无正反两面，虽年年桃花依旧、舟行水上，若无机缘亦难相见。 主题：禅理、桃花、流水 情感：空灵、顿悟

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三昧諸頌 其八

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 大虛塗毒鼓，有病聞皆愈。 無病聞皆死，死了却甦來，誰會辜負你。 宋代禅僧以治病说法的譬喻，揭示佛法度生的契机。 广阔虚空中治病的神鼓，有病者听闻皆得痊愈；无病者听闻反而丧命，即便死去也能苏醒，谁又能辜负这妙法。 主题：禅宗、治病、度生 情感

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彭心齋諱逢源自作頌呈師師於一句下加三句 其三

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 中有居士，吞光飲露。 無相光中有相身，無明路上無生路。 宋代禅僧释印肃以自颂形式呈师，阐述修行境界。 中有隐士内敛含光，吞纳自然；无相中现相身，无明处见生路。 主题：禅宗、修行、无相 情感：宁静、豁然

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彭心齋諱逢源自作頌呈師師於一句下加三句 其二

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 光大深淵，匝地周天。 常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花鮮。 此为宋代禅师释印肃的禅诗，借自然景象阐发佛理。 广阔深邃的法界遍布世间，常忆江南三月时，布谷啼鸣百花盛开的景象。 主题：禅理、自然、回忆 情感：宁静、怀念、超脱

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彭心齋諱逢源自作頌呈師師於一句下加三句 其一

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 妙哉心齋，淺入深埋。 欲識神通并妙用，何妨運水及搬柴。 宋代禅僧印肃以通俗偈颂阐发修行真谛，此偈借日常举动明心悟境。 心斋境界微妙深远，识得神通妙用不妨在运水搬柴中体认。 主题：禅宗、心性、日常修行 情感：悟悦、平淡、自在

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頌四賓主 其一七

作者：釋印肅 · 朝代：宋 · 体裁： 賓主互用，動亦非動。 佛祖機關，不妨重弄。 法共不共，十八何用。 一相無相，自知輕重。 信手拈來，得時不會。 龜毛作過，兔角受罪。 山河俱動，此義失宗。 宗非山河，俱動是夢。 動亦不動，收來無用。 這回捉敗，永不費功。 賓亦無賓，道孰可名。

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