佚名
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谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 瞻礼喜成悲，伤着（嗟）不遇师。 矌因修曩劫，火寂掩俱尼（尸）。 神光分皎皎，雁塔起巍巍。 弘愿无偏傥，从后请不疑。 人天重敬礼，神鬼悉交驰。 入海人难覩，腾波世莫窥。 供僧添圣福，称象等毫厘。 铁网牵沙岸，金瓯出水湄。 轮王欣却得，将帅尽忘疲
时人为张全义谚（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 王祷雨，买雨具。 无畏之神耶？齐王之洁诚耶？（见宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》卷二）。 唐时，张全义以诚心祈雨，时人作谚语以赞之。 王祷雨，买雨具。无畏之神耶？齐王之洁诚耶？ 主题：祈雨、诚信、神灵 情感：虔诚、敬畏
赞宁引谚 二
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 腊月煮笋羹，大人道便是。 唐代佚名作品，赞宁引谚二则之一。 在腊月里煮笋做的汤，大人说这就是了。 主题：咏物，生活，谚语 情感：日常，满足
王叡引谚
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 鸟穷则啄，兽穷则角，人穷则诈。 （见《类说》卷二五《炙毂子》引）。 《王叡引谚》出自唐代佚名作品，反映了人处于困境时易生欺诈的心理。 鸟儿走投无路时就啄人，野兽走投无路时就用角攻击，人走投无路时就用欺诈手段。 主题：哲理、人生、困境、欺诈 情
张说引谚
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 岁在申酉，乞浆得酒。 （见《张燕公集》卷九《请置屯田表》）。 唐代佚名作品，出自《张燕公集》卷九《请置屯田表》 在申酉年，向人讨浆却得到了酒。 主题：哲理、咏物 情感：豪迈、喜悦
白居易引谚
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 郑玄家牛，触墙成八字。 （见《白氏长庆集》卷二六《双鹦鹉》诗注引）。 唐代白居易引用谚语创作此诗 郑玄家的牛触墙后留下八字形痕迹。 主题：咏物，哲理 情感：幽默，哲理
范攎引谚
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 徍谈巷议，倏有裨于王化。 （《云溪友议序》）。 唐代佚名作品，出自《云溪友议序》，描述了民间议论对国家教化的影响。 民间议论，突然对国家教化有所裨益。 主题：哲理，教化，民间议论 情感：无
夏中忽见飞雪之作
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 三冬自北来，九夏未南回，青溪虽郁郁，白云尚皑皑。 海暗山恒暝，愁云雾不开，唯余乡国意，朝夕思难裁（原作「栽」）。 唐代诗人创作，以夏中忽见飞雪为题，抒发思乡之情。 三冬自北来，九夏未南回——三冬的雪花从北方飘来，九夏的雪花还未南归。青溪虽郁郁
举场旧话 三
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 上等举人，应同人举。 （推公共也）中等举人，应丞郎举。 （计通塞也）下等举人，应宰相举。 （均见《唐摭言》卷十五。 此承汤华泉同志见告）。 唐代科举制度中，不同等级的举人对应不同的举荐方式。 上等的举人应该由同乡举荐，（这是推举公共的体现）；
举场旧话 二
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 貌谨气和，见面少，闻名多。 （古人有言。 见多成丑之谓也。 凡后进游历前达之门，或虑进趋揖让，偶有蹶失，则虽有烜赫之文，终负生疎之谓。 故文艺既至，第要投谒及时，不必孜孜求见也。 如其深知己下岁寒之契，师友则不然也）。 唐代佚名作品，讲述举场
举场旧话 一
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 闻多见少，迹静心勤。 （省闲游，事知己也）卷头有眼，（投谒必其地也）肚里没嗔。 （得失算命，群居用和）。 唐代佚名作品，描述了举场旧事，反映了当时士人的心态和处世之道。 听说得多，见得少，行事低调，内心勤奋。（闲暇时游历，是为了结交知己）卷首
《酉阳杂俎》引语 七
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 草木晖晖，苍黄乱飞。 （均见《酉阳杂俎前集》卷十六《广动植》）。 《酉阳杂俎》引语，唐代佚名作品，描绘草木在阳光下纷飞的景象。 草木在阳光下闪耀，苍黄的颜色纷飞。 主题：山水，自然，景象 情感：宁静，自然
《酉阳杂俎》引语 六
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 白马甜榴，一实直牛。 《酉阳杂俎》是唐代一部类书，此句为引语，意指事物名称的奇特与实质的对比。 白色的马和甜美的石榴，一个实际价值高于牛。 主题：咏物，哲理 情感：奇特，对比
《酉阳杂俎》引语 五
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 槟榔扶留，可以忘忧。 《酉阳杂俎》为唐代笔记小说集，此句为引语，讲述槟榔扶留的效用。 槟榔和扶留可以让人忘记忧愁。 主题：咏物，养生，效用 情感：宁静，豁达
《酉阳杂俎》引语 四
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 得合澜𧑏，虽不足豪，亦足以高。 《酉阳杂俎》是唐代笔记小说集，此句为引语，表达了作者对合澜𧑏的欣赏。 得到合澜𧑏，虽然不足以豪放，但也足以显高。 主题：咏物，哲理 情感：豪迈，自得
《酉阳杂俎》引语 三
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 洛鲤伊鲂，贵于牛羊。 唐代佚名作品，《酉阳杂俎》引语，描述洛水鲤鱼与伊水鲂鱼珍贵胜过牛羊。 洛阳的鲤鱼和伊水的鲂鱼，比牛羊还要珍贵。 主题：咏物，珍贵，水族 情感：赞叹，珍贵，羡慕
《酉阳杂俎》引语 二
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 宁去累世宅，不去{制/多}鱼额。 《酉阳杂俎》引语二，唐代佚名作品，表达了作者对世俗名利的淡泊态度。 宁愿放弃累世传承的宅邸，也不愿去追求那些虚名浮利。 主题：哲理，名利，淡泊，人生观 情感：超脱，淡然，不屑，无奈
《酉阳杂俎》引语 一
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 买鱼得𫚈，不如食茹。 《酉阳杂俎》是唐代笔记小说集，此句为引语，寓意事物各有其美。 买了鱼却得到的是鳜鱼，不如吃的是蔬菜。比喻事物各有其价值。 主题：哲理，咏物 情感：哲理
《灌畦暇语》引常言
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 一作一止，知人表里。 （《灌畦暇语》）。 《灌畦暇语》引常言，唐代佚名作品，表达了对人际交往中了解他人真实面貌的思考。 每一次行动和停止，都能了解一个人的内外。 主题：哲理、人际交往 情感：洞察、思考
宋城民为祝天贶和甄语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 去了裹头冰，却得一段著脚琉璃。 （《说郛》卷六一引《清异录》）。 《说郛》卷六一引《清异录》所载，描述宋城民间庆祝天赐和甄语的场景。 把冰块拿走，却得到了一段可以踩在脚下的琉璃。 主题：咏物，节日，民间习俗 情感：喜悦，庆祝
赞宁引语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 利不百，不变格。 （《宋高僧传》卷十《唐新吴百丈山怀海传》）。 《赞宁引语》出自《宋高僧传》，为唐代佚名作者所写，内容涉及佛教戒律和修行原则。 利益不达到百倍，就不改变规矩。 主题：佛教，戒律，修行 情感：坚定，自律
南溪故老传语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 东石从西，乞子将归。 （《太平寰宇记》卷七九）。 唐代佚名作品，描述南溪故老传说中的一种现象。 东方的石头流向西方，求子的人即将回家。 主题：山水，传说，自然现象 情感：宁静，期待
苏州耆旧语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 燕山石鼓，鸣则有兵。 （《太平寰宇记》卷七十）。 唐代，描述燕山石鼓的传说，预示战争将至。 燕山的石鼓，一鸣就会发生战争。 主题：咏物、哲理 情感：神秘、警醒
扬州人为彭玕语（题从《古谣谚》卷二四）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 十金易一笔，百金易一篇。 （《十国春秋》卷七三《彭玕传》）。 唐代扬州人彭玕以金钱换取文章的故事，反映了当时文人的价值观念。 用十两金子可以换得一支笔，用一百两金子可以换得一篇文章。 主题：金钱，文章，价值观念 情感：无奈，讽刺
梁时人为吴道子刘彦齐语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 唐朝吴道子手，梁朝刘彦齐眼。 （《图书见闻志》卷五）。 唐代吴道子手笔，梁代刘彦齐眼观。 唐朝吴道子的手笔，梁朝刘彦齐的眼观。 主题：艺术鉴赏，历史传承 情感：赞叹，敬仰
人为吴道子曹仲达语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 吴带当风，曹衣出水。 （见《图画见闻志》卷一）。 唐代画家吴道子、曹仲达以画技闻名，此诗赞美其画风。 吴道子的画带风势，曹仲达的画如水流出。 主题：山水，人物，画风 情感：赞美，敬佩
清丰故老传语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 金堤头，上有秦女楼。 （见《太平寰宇记》卷五七）。 唐代，佚名所作，描述金堤头上的秦女楼，见《太平寰宇记》卷五七。 金堤的顶端，有一座秦女楼。 主题：山水、咏物
人为太白山横云语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 南山瀑布，非朝则暮。 （见宋敏求《长安志》卷十四）。 唐代佚名所作，描绘太白山瀑布景象 南山上的瀑布，不是在早晨就在傍晚出现。 主题：山水，自然景观 情感：宁静，自然
韩鄂引俗语 四
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 八月雨班阑，高低尽可怜。 （同前卷三）。 唐代佚名作品，描绘八月雨景，表达对雨中景色的怜惜之情。 八月里连绵的雨，从高到低都让人感到怜悯。 主题：山水，咏物，情感 情感：悲凉，孤独，怜悯
韩鄂引俗语 三
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 以时及泽为上策。 （均见《四时纂要》卷一）。 唐代佚名作品，出自《四时纂要》卷一，讲述时令与农事的关系。 以适时和灌溉为上策。 主题：农事，时令，灌溉 情感：实用，智慧
韩鄂引俗语 二
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 一日之之计在一晨，一年之计在一春。 唐代民间谚语，强调时间的重要性。 一天的计划在于早晨，一年的计划在于春天。 主题：时间，计划，谚语 情感：哲理
韩鄂引俗语 一
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 一年计树之以谷，十年计树之以木。 韩鄂引用俗语，强调长远规划的重要性。 一年打算种谷子，十年打算种树木。 主题：哲理，规划，长远 情感：坚定，远见
风流箭语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 风流箭，风流人人愿。 （见《说郛》卷六一引《清异录》）（〖1〗《清异录》：「宝历中，帝造纸箭，竹皮弓纸间密贮龙麝末香。 每宫嫔群聚，帝躬射之，中者浓香，触体了无痛楚，名风流箭。 为之语曰〖略〗。 」）。 唐佚名《风流箭语》创作于宝历年间，描述
唐时人为秘书省太常寺官语（题从《古谣谚》卷六七）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 正字校书，咏诗骑驴。 奉礼太祝，轻裘食肉。 （见《翰苑新书前集》卷二十四引《雍洛灵异记》）。 唐代秘书省太常寺官员的日常生活写照，反映了当时士人的生活状态。 负责校正文字和书籍，骑着驴子写诗。担任祭祀的职务，穿着轻裘，吃着肉食。 主题：咏物、
干符中人称蒋凝语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 臼头花钿满面，不若徐妃增妆。 （见《唐摭言》卷十。 《钗小志》作谚）。 唐代佚名作品，描述了干符年间蒋凝的言语。 白头花钿满面，不如徐妃增妆。 主题：咏物，送别 情感：孤独，悲愤
蜀人为南诏语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 西戎尚可，南蛮残我。 （见《新唐书》卷二一五引）。 唐代，蜀人因南诏语而作。 西方的戎人尚可忍受，南方的蛮族却伤害了我。 主题：边疆，民族，战争 情感：悲愤，无奈
时人为沈警语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 玄机在席，颠倒宾客。 唐代，佚名所作，描述宴会上的场景。 玄机在座，使宾客颠倒错乱。 主题：宴会，错乱，玄机 情感：错愕，尴尬
俗语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 王母甘桃，食之解劳。 （见前书卷十）。 唐代民间俗语，反映劳动人民的智慧。 王母娘娘的甘甜桃子，吃了可以解除疲劳。 主题：民间智慧，劳动，健康 情感：愉悦，实用
金榆山土人言（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 金驴一鸣，天下太平。 唐代民间传说，寓意吉祥和平 金色的驴子一叫，天下就会太平。 主题：吉祥，和平，传说 情感：吉祥，乐观，期盼
户牖俗语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 二十三，日正南。 二十五，日当户。 （见《国史补》卷中）。 唐代民间俗语，反映古代日常生活中的天文知识。 二十三，太阳正午在南边；二十五，太阳正对着门户。 主题：天文，生活，时间 情感：无
丹州俗语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 丹州白室，胡头汉舌。 唐代民间俗语，反映当时民族融合的现象。 丹州的白室，胡人的头，汉人的舌头。 主题：民族融合，文化交流 情感：好奇，包容
崔淙引俚语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 川壅则溃，月盈则匡，善败由己，吉凶何尝。 （见《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引）。 《崔淙引俚语》出自唐代佚名作品，原文摘自《全唐文》卷四五九崔淙《登姑苏台赋》引。 河水堵塞就会溃决，月亮圆满就会亏损，好事坏事都是自己造成的，吉凶祸福又
宣州人为弘农王语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 何独后予，徯其来苏。 唐代宣州人赠别弘农王之作，表达对友人的期待与思念。 为何只有我独自等待，期待着你的归来。 主题：送别、期待、友情 情感：思念、期待、孤独
人为分香莲语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 一事南无，折却长须。 唐代，佚名所作，描写离别之情。 一件事情，南无（佛教用语，表示皈依），折断了长长的胡须。 主题：送别，离别，佛教。 情感：悲凉，哀愁，无奈。
俚语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 骑虎者，势不得下。 唐代民间俚语，比喻骑虎难下，形势无法逆转。 骑在老虎背上的人，形势不允许他下来。 主题：哲理，民间智慧 情感：无奈，谨慎
时人为刘师贞语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 孝于何，通神明。 汉有丁兰，唐有师贞。 唐代佚名诗人所作，赞颂孝道之诗。 孝顺之道，在于通达神明。汉代有丁兰，唐代有刘师贞。 主题：孝道，历史人物，道德教化 情感：崇敬，赞颂，感慨
里语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 当时妇弃夫，今日夫弃妇。 若不逞丹青，空房应独守。 （见《云溪友议》卷上）。 唐代民间俚语，反映当时社会现象。 当时妇女抛弃丈夫，如今丈夫抛弃妻子。如果不擅长绘画，空房应该独自守候。 主题：社会现象，婚姻，绘画 情感：无奈，孤独，悲凉
会昌中长安人语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 今年长安人吃人。 （《入唐求法巡礼行记》卷四）。 《会昌中长安人语》出自唐代，反映了当时社会动荡的背景。 今年长安人吃人。 主题：社会动荡，人吃人，长安。 情感：恐怖，绝望，悲愤。
京师语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 丑侯䁸䁸，多用半装。 （《续谈助》卷三引《牛羊日历》引）。 唐代，佚名作品，描述京城风俗习惯。 丑陋的侯官，常常穿着半身衣服。 主题：咏物，风俗，京城生活 情感：无
文宗时举场中语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 乡贡进士，不博上州刺史。 （《太平广记》卷一八一引《卢氏杂说》）。 唐代文宗时期科举考试中的趣事。 乡贡进士，不博上州刺史。意为：乡里的贡举进士，不需要去争取成为上州的刺史。 主题：科举，官场，讽刺 情感：讽刺，无奈
齐人为妬妇津语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 欲求好妇，立在津口。 妇立水傍，好丑自彰。 （同前卷十六）。 唐代民间歌谣，描述了在渡口等待挑选好妻子的场景。 想要寻找好妻子，就站在渡口。女子站在水边，美丑自然显现。 主题：咏物、送别 情感：孤独、期待
历城土人为光政寺磬语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 磬神圣，恋光政。 （《酉阳杂俎》卷三）。 唐代佚名所作，光政寺磬语，表达对磬的崇敬之情。 磬：古代石制打击乐器，神圣：崇高而庄严；恋：喜爱；光政：光政寺，寺庙名。 主题：咏物，崇敬，寺庙 情感：崇敬，喜爱
镇海军壮儿语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 壮儿过大梁，如上龙门。 （《云溪友议》卷上）。 唐代，描述壮士过河的英勇形象。 壮士跨过大梁，如同攀登龙门。 主题：壮志，英勇，攀登，挑战 情感：豪迈，自信，英勇，激昂
时人为兔褐语（题从《古谣谚》卷五八）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 兔褐真不如假。 （同前）。 《时人为兔褐语》出自唐代，作者佚名，内容为民间谚语。 真正的兔子皮不如假皮子好看。 主题：咏物，哲理 情感：豪迈，讽刺
江湖语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 水不载万。 （同前）（〖1〗《国史补》云此言「大船不过八九千石」。 ）。 唐代江湖传闻，大船载重有限。 水不能承载万斤重物。 主题：江湖、传闻、载重 情感：神秘、谨慎
峡中旧语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 五月下峡，死而不吊。 （同前卷下）。 唐代，描写五月下峡的景象，表达对逝者的哀悼之情。 五月时节，船只行至峡谷，即使有人死去，也没有人来哀悼。 主题：山水，哀悼，生死，峡谷 情感：悲伤，哀愁，凄凉，孤独
长安人为宋清语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 人有义声，卖药宋清。 （同前卷中）。 唐代，佚名所作，描述长安人宋清卖药的故事。 有人有正义之声，卖药的宋清。 主题：人物，故事，正义 情感：正义，平凡
时人为阳城郑刚李周南语（题从《古谣谚》卷五七）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 转远转高，转近转卑。 （《唐国史补》卷上）。 《唐国史补》卷上记载的民间谚语，反映了当时人们对社会地位和人生境遇的看法。 越走越远，越走越高；越走越近，越走越低。 主题：哲理，人生，社会地位 情感：哲理，感慨，无奈
陈藏器引俗语
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 韭是草钟乳，芡是水硫磺。 （《古谣谚》卷三十八引陈藏器《本草拾遗》）（按：《重修政和经史证类备用本草》卷二十三引陈藏器《本草》作「韭叶是草种乳」。 ）。 《陈藏器引俗语》出自唐代，作者佚名，为《古谣谚》卷三十八引陈藏器《本草拾遗》中的内容。
时人为魏博牙军语（题拟）
作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁： 长安天子，魏府牙军。 （《新唐书》卷二一○《藩镇魏博传》）。 唐代藩镇割据时期，魏博牙军地位显赫，此诗可能反映了当时的社会现象。 长安的天子，魏府的牙军。 主题：藩镇，割据，军权 情感：威严，自豪