釋正覺

禪人并化主寫真求贊 其二六四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 了心非相，了相是心。 皋禽夢寒琥珀樹，海月光射珊瑚林。 影摇風竹，響發秋碪。 萬像森羅俱演說，寶陀巖上有知音。 禅宗公案式的开示，旨在破除对心相与物相的执着。 心的本质不在外相，外相即是心的显现。想象海鸟梦回寒夜琥珀树，月光照耀珊瑚林；树影

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禪人并化主寫真求贊 其二五三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 寒竹癯長，蒼松老剛。 身心鐵石，肝膽冰霜。 秋天湛湛遠連水，賓雁冥冥初沒行。 却來借伴，隨事成章。 此为宋代禅僧释正觉为友人画像题写的赞诗，借自然意象赞其修行境界。 瘦竹与苍松象征坚韧，铁石身心与冰霜肝胆体现其清冷坚毅；秋日远水连天，大雁隐

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禪人并化主寫真求贊 其二五七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲水之身，叢林之人。 眉毛長蓋眼，鼻孔直欺唇。 等閑西院兩聲錯，急快雲門一路親。 不肯割城還奪璧，相如肝膽抑强秦。 描绘云水僧人的随性与机锋，借历史典故彰显气节。 僧人如云水般自在，栖身丛林；相貌奇特，言行机警。平常错认西院僧人，却与云门宗

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禪人并化主寫真求贊 其二五六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默而藏，妙而光。 月之輪窄，斗之柄長。 扶來草木春濡綠，奪去山川霜落黄。 相契可處，自然成章。 禅宗修持中默照工夫的体现，蕴含机锋与悟境。 默然内敛而蕴藏妙光，如月轮窄小、斗柄延长；春来草木因之润绿，秋至山川被夺去霜黄。彼此相契之处，自然成

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禪人并化主寫真求贊 其二五二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 松老有骨，竹癯無肉。 雪髮覆顛，霜眉映目。 須菩提坐空而談，維摩詰卷辨而默。 拈來何處不相逢，日面佛兮月面佛。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，借松竹与佛典凸显禅者风骨与悟境。 老松有风骨，瘦竹无赘肉，白发覆顶，霜眉亮眼。须菩提以

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禪人并化主寫真求贊 其二四九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 天與之形，月皎河橫。 地與之儀，山高水低。 華燈連有據，桃李默成蹊。 十方三世混不得，萬像森羅類莫齊。 描绘宇宙天地与万物的秩序与恒常。 天赋形貌如明月横跨天际，大地以山川低高展现仪态。华灯与桃李在静默中成就路径，宇宙混融不得，万物秩序井然

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禪人并化主寫真求贊 其二四七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 遠山之雪兮髮毛衰白，大壑之秋兮眼稜寒碧。 水雲肝膽兮佛世之燈，叢林事業兮祖宗之脈。 龍梭錦機，金刀玉尺。 諸塵三昧兮還我自由，二儀萬像兮與宅平出。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借山水与佛典意象展现禅悟境界。 远山的雪染白鬓发，

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禪人并化主寫真求贊 其二九二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 面皮微紫，眸子深青。 默臻閫奧，妙得門庭。 徹見二儀成一體，明知萬像不他形。 宋时禅宗兴盛，僧人悟道后常请人绘真赞形以明心志。 面色微紫眼神深青，静默中深入玄妙境界，领悟佛法门庭。彻见天地万物本为一体，明知万象并非他形。 主题：禅悟、万象、

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禪人并化主寫真求贊 其二八九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默握犛尾，誰撩虎鬚。 天水連秋色，魁杓夜轉樞。 應兮鑒像，答兮谷呼。 森羅萬像，縱橫也俱。 禅宗修行中默照公案的体悟，借秋夜星斗与万象森罗喻心性澄明。 默然握住犛尾，不为外境所动；天水与秋色交融，北斗在深夜转动枢纽。回应如明镜照像，答问似空

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禪人并化主寫真求贊 其二四四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 癡鈍之師，枯槁之姿。 鼻寒垂涕，眼老生黐。 玉懷石而矩，珠養蚌而規。 長短華枝春次第，東西波棹月相隨。 这是宋代禅师释正觉为一位形貌枯寂的禅僧写真求赞之作，以平常枯槁之态喻修行真谛。 描绘一位看似痴钝枯槁的老僧，虽鼻寒流涕、眼神昏花，却怀玉

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禪人并化主寫真求贊 其二四二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲無心而不羈，谷有應而相宜。 寂住通感，圓明了知。 性汪洋而海有受，氣突兀而山不移。 百年身後所須物，問取南陽忠國師。 此诗为宋代禅僧释正觉为禅僧暨化主写真求赞之作，借云谷之喻阐发禅理。 云朵自在无牵挂，山谷回应恰相宜；寂静中通感万物，圆融

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禪人并化主寫真求贊 其二三九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靜之不昏，湛而若存。 動之不渾，用而亡痕。 入見離微之根，出遊幻化之門。 赤水之求故罔象而珠得，庖丁之伎乃亡牛而刃奔。 百川碧漲，三月紅繁。 海不失於潮信，華自得於春恩。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借禅理阐述动静皆不执着的境

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禪人并化主寫真求贊 其二五九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 事不在容，智不到宗。 待雲雷而陶壁梭蟄，授衣鉢而盧老逃舂。 犀通半夜月，鶴夢千年松。 白髮蒼顔跛挈公，時人相笑老龍鍾。 禅宗公案式的机锋表达，以非常规逻辑直指心性。 不以外貌论人，智慧若不到达根本境界；看似等待时机如陶壁梭织，实则在劳作与机

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禪人并化主寫真求贊 其二五四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 寫出老僧，形容可憎。 秋生眼角，雪點眉稜。 胸次有丘壑，口頭無葛藤。 功忘自據菩提座，照盡誰傳般若燈。 借光施設，恰恰相應。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借写老僧形貌与修行境界，抒发对禅悟的体认。 描绘一位相貌清奇的老僧，眼角

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禪人并化主寫真求贊 其二三七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鬚髮衰殘，空山雪寒。 眉目清淡，野水秋還。 一念萬年了塵劫，十方三世同正觀。 翡翠天晴而清虛廓徹，珊瑚海月而光焰波瀾。 現形說法應機感，笑指俱胝百草端。 描绘禅僧清修之境，蕴含对时空与悟境的哲思。 须发已衰，在空山中感受雪寒；眉目清淡，映照

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禪人并化主寫真求贊 其二三八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 劫外遊神，環中契真。 幽靈自照，絕學爲鄰。 碧瑠璃海半夜月，赤珊瑚樹長年春。 專柔一氣，和光同塵。 心心不觸衲僧事，物物無私國土身。 禅宗修行境界的描绘，融合宇宙与心性。 超越时空的灵动心神，在环环相扣中契入真理；幽深灵性自我观照，与绝学为

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禪人并化主寫真求贊 其二三五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 片月在水，孤雲出山。 其靜而應，其動而閒。 體中不欲全露，用處只窺一斑。 重重樓閣門開也，彌勒不須輕手彈。 此诗描绘禅境，借月、云与楼阁等意象展现动静自如、不全露的修行境界。 片月映水，孤云出山，静能应物，动亦安闲；真理隐微不显全貌，重重楼

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禪人并化主寫真求贊 其二三○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 功轉密藏，尋蹤跡以無方。 影現益彰，歷因緣而有常。 身分塵剎普，舌拄梵天長。 心心不觸菩提用，法法無依般若光。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，旨在彰显其禅悟境界与教化之功。 修行者踪迹难寻却影响深远，因缘和合形成永恒规律；身形遍

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禪人并化主寫真求贊 其二二九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 無言而言，默徹其源。 無用而用，虛含其動。 理窟之窮通，智機之變弄。 夕陽洲渚白鷗盟，韶晝園林蝴蝶夢。 禅宗公案式的机锋对话，以默照与妙用体悟本源。 不立文字直探本源，看似无为实则妙用无穷，尽显理境变化与机锋流转。 主题：禅宗、默照、机锋、

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禪人并化主寫真求贊 其二三四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 髮鬚衰白而霜雪益深，肌膚蒼老而松桂剝皴。 四十餘年而窮通一默，百千三昧而遊戲諸塵。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗之二三四，描绘其长期修行后的老成与自在。 须发如霜雪般苍白稀疏，皮肤似松树皮般粗糙皲裂，四十余年穷达始终默然无语，却

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禪人并化主寫真求贊 其二二三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 眉目岩岩，身心靜恬。 萬機自息，一默誰參。 虛空兮霽雲卷谷，清白兮夜月濯潭。 春入叢林兮謾道化工百億，神遊浩劫兮底意真超二三。 描绘禅者静谧超然的修行境界与悟道体验。 眉眼如山岩般峻峭，身心宁静恬淡。万事自然停息，沉默中无人能参透。虚空如晴

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禪人并化主寫真求贊 其二二四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鼻直口闊，目深眉低。 燈連少室，派接曹溪。 恰恰混不得，堂堂類不齊。 把手共語，出力相携。 春風浩浩，秋風凄凄。 描绘禅僧相貌并暗喻法脉传承，体现师徒间的精神契合。 描述一位鼻直口阔、目深眉低的禅僧形象，其法脉源自少室山与曹溪，风格独特不混

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禪人并化主寫真求贊 其二二五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 髮白面黄，鼻直口方。 雲水精神老，叢林氣味長。 青蛇露時星爛爛，白鳥沒處煙蒼蒼。 印空有據，印泥成章。 家家門前柏樹子，豈獨趙州能對揚。 此为宋代禅僧释正觉为修行者所写真赞，借相写心以显禅意。 描绘一位相貌质朴、气质老成的修行者，其精神如云

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禪人并化主寫真求贊 其二一九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲水性調，叢林氣高。 肚皮束篾，版齒生毛。 十方身虛空樣放，二升米拄杖頭挑。 此为宋代禅僧释正觉所作赞诗，描绘修行者超凡脱俗的形神境界。 云水性情温和，丛林风骨高远；看似腹中空空却内蕴坚韧，以简朴行脚与微物撑起精神世界。 主题：禅宗、修行、

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禪人并化主寫真求贊 其二一五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 天庭寬而祖宗光，地閣闊而兒孫昌。 中間鼻孔自家底，出氣通快渾不妨。 坤六短，乾三長。 飽叢林漢休雌黄，今年蠶食兩葉桑。 宋代禅宗僧人描绘人物形貌与气质，借相写心。 天庭宽广祖宗显耀，地阁开阔子孙兴旺。中间鼻孔自家根本，气息通畅无所妨碍。坤六

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禪人并化主寫真求贊 其二四一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默而非緘，辨而罔談。 須菩提慧空了了，憍尸迦華雨毿毿。 更與剎塵分手眼，何妨機用見鎚鉗。 箇人自得，古佛同參。 禅宗公案评点，借佛陀与须菩提对话彰显悟境。 默然无须多言，智慧空明看透虚妄；放下对尘世的执着，不妨以机用应对纷扰。 主题：禅宗、

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禪人并化主寫真求贊 其二三二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 精神矍爍，化工模邈。 我轉一機，誰持六鑒。 是非生奪璧之謀，黑白戰爛柯之著。 霽闊而河橫，潭空而月落。 此为宋代禅僧释正觉为友人画像求赞之作，借禅理观照人物精神。 精神焕发如化工妙造，我转一转机关，谁又能持六面明镜看透一切。世间如黑白劫争、

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禪人并化主寫真求贊 其二二一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 巖壑之骨窪而隆，煙霞之氣溫而融。 其默而通，其應而沖。 流雲出谷，霽月行空。 十方三世兮，南北西東。 描绘禅者内在精神与自然山水意境的高度融合。 山岩沟壑看似凹陷实则隆起，烟霞气息温和交融。默然却能通达，应对时冲和虚静。流云从山谷飘出，明月

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禪人并化主寫真求贊 其二一二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 髮之白兮高峯早雪，目之青兮古澗先秋。 月炯炯兮自有光通犀角，草蒼蒼兮誰能硬按牛頭。 宋诗禅宗风格，借自然景象喻修行境界。 白发如高峰早雪，青眼似深谷先秋；月光自有通犀之光，草地任凭硬按牛头。 主题：禅意、山水、修行 情感：宁静、深邃、孤独

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禪人并化主寫真求贊 其二○九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靜而不紛，野而不文。 丘壑身心麋鹿共，江湖風月白鷗分。 禅宗僧人描绘修行者与自然相融之境。 心境宁静质朴，身与自然和谐共处。 主题：禅意、自然、宁静 情感：平和、自由、淡泊

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禪人并化主寫真求贊 其二一一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 是兮不是，別兮不別。 水冷涵秋，山寒带雪。 傳家之印兮中間無文，常用之針兮兩頭無穴。 遊世之身雲月閒，說禪之口河漢决。 自然隨順因緣，向道不乖時節。 禅宗公案式的机锋问答，旨在勘验学人对“是非”、“彼此”等概念的超越理解。 并非肯定也非否定

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禪人并化主寫真求贊 其二一三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 額顱高，眼孔深。 畫工不識，誰是知音。 江湖爛爛兮月還有魄，丘壑閑閑兮雲自無心。 幾處相逢不會喚，蓑衣篛笠賣黄金。 禅宗人物写真赞，描绘其超脱尘俗的形貌与气质。 额头高起，眼窝深邃。画师难以识得其真容知音。江湖广阔明月常存，山丘幽静云本无心

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禪人并化主寫真求贊 其二○三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 青山之主兮體本平等，白雲之賓兮用能自然。 應有餘兮神不可測，得其簡兮妙不可傳。 此为宋代禅僧题写真赞之作，借山水云物阐述佛理。 青山之主本具平等之体，白云之宾自然无为；虽有神妙用不尽测得，得其简约则妙不可言传。 主题：禅宗、山水、自然 情感

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禪人并化主寫真求贊 其二一七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 毗盧之口鬧嘈嘈，普賢之身閑飄飄。 理無不備，事不相饒。 小舟點點浮煙水，柔柳垂垂映竹橋。 禅宗强调直指本心，此偈以普贤喻修行境界。 毗卢藏海般的言语喧闹无尽，普贤法身却自在逍遥；真理完备无缺、事事不染，小舟轻烟中柔柳映桥。 主题：禅宗、普贤

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禪人并化主寫真求贊 其二一八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 何須魁斗之名高，不在山川之氣豪。 有口挂壁，亡牛奏刀。 縱橫佛用，分付兒曹。 宋代禅僧释正觉以简笔勾勒人物风骨，不重外在声名与山水之豪。 不必追求魁斗般的高名，也不在山川的豪气中。看似无用之口挂于壁上，如亡牛任人挥刀。纵横运用佛法，尽付与后

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禪人并化主寫真求贊 其二一六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 目瞳秋炯炯，顛髮雪毿毿。 飯塞肚皮飽，茶湔舌頰甘。 齪家有彩，機事無堪。 白牯釐奴却知有，而今贏得放癡憨。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗之二一六，借肖像描写表达禅悟境界。 目光如秋日般明亮清澈，头发雪白蓬松；粗茶淡饭便能感到满足

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禪人并化主寫真求贊 其一九九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 邈之不真，傳之不神。 得而無得，親而無親。 體離微徹照之智，本蓋載生成之仁。 出一二三之數量，等千百億之分身。 用彌光也物中之眼，氣專柔也主中之賓。 宋代禅宗语录诗，赞写真求赞之作。 描摹难以完全真实，流传也难尽神妙；得到并非实有，亲近却无

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禪人并化主寫真求贊 其二○一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 體之象先，得之自然。 心空有以，道大誰傳。 蟾在珊瑚之樹，蚌藴明珠之淵，彈指分身兮三千大千。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，借自然意象阐发禅理。 身形与道相合皆源于自然，心性空灵大道却难以言传。仿佛月宫蟾蜍立于珊瑚树，珍珠藏于蚌

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禪人并化主寫真求贊 其二○○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 澄潭之月，蒼山之雪。 清白家風，靈明事業。 秋空浄無痕，野雲閑不徹。 如今借問旁觀，且道看何行列。 此为宋代禅僧释正觉为友人肖像求赞之作，借澄潭、苍山等意象烘托其高洁风骨。 清澈如潭水映月，洁白似山峦积雪，清廉家风与灵明修行交相辉映。 秋日

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禪人并化主寫真求贊 其一九六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 智極而藏，靜極而光。 蕉雷之展，葵日之芳。 占寶器而蠻眼碧，理華須而蜂股黄。 中規中矩兮乍圓乍方。 宋代禅宗僧人描绘修行者悟道内境，展现智静双运的玄妙。 智慧与宁静达到极致而蕴藏光辉，如芭蕉展叶似雷鸣，葵花承日吐芬芳。洞察珍宝与异族之眼，理

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禪人并化主寫真求贊 其一九五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默默之語，如如絕慮。 野水有秋，閒雲無雨。 十方三世兮無我安排，六道四生兮非吾行伍。 此诗为宋代禅僧释正觉所作，描绘了禅定中寂静无念的境界。 默默无语，心如止水；野水映秋色，闲云无雨意。超脱时空与生死，不为外物所役。 主题：禅意、寂静、超脱

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禪人并化主寫真求贊 其一九○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 視之其夷，聽之曰希。 真聲真色，何是何非。 春山潤而雲起，秋水澄而月歸。 見聞斷痕而外分變化，功勳轉處而內盡玄微。 宋代禅宗僧人释正觉创作此诗，借描绘视听之境与春秋山水，揭示禅宗对真如与变化的体悟。 从外在的视听说起，探寻无声无色的本真，超

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禪人并化主寫真求贊 其一八五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默默工夫，心田自鋤。 醭生唇上滿，泥斲鼻頭餘。 少林何曾說話，曹溪不識文書。 誰言伎倆渾無巧，自信家風也不疏。 描述禅修者默然用功、返璞归真的修行状态。 默默耕耘内心田地，任凭唇上生尘、泥污鼻端，不假言语、不识文字，却因自信家风而技艺纯熟。

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禪人并化主寫真求贊 其一八四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 貌悴情枯，雲閒月孤。 諸根影像有，百念肺腸無。 毒蛇頭少人揩癢，猛虎口是誰捋鬚。 有時變態兮，電卷雷驅。 禅宗写真赞，借枯寂之相喻心性孤绝。 形貌憔悴情感枯寂，如闲云孤月；感官影像尚存而百念不生，肺腑空空。 主题：禅宗、写真、孤绝 情感：孤

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禪人并化主寫真求贊 其一八一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 深深沉沉，心不見心。 理亡出沒，妙超古今。 錦機絲度密無縫，玉澗水流寒有音。 友約寒山拾得子，拍手一笑舒胸襟。 禅宗公案式的悟道场景，描绘心性幽深与理趣流转。 心念深沉不可见，禅理出没超越古今；精妙如锦机密无缝，又似寒涧水流有声。友人相约寒

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禪人并化主寫真求贊 其一八○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 應現般般，初無異端。 春晝華麗，月明水寒。 界方四稜榻地，珠圓一向走盤。 呈似識與不識，請君急著眼看。 禅宗应机施教，示现诸法本来无执。 万物随缘显现本无分别，春日华丽与月夜清寒皆如镜中影像。 主题：禅宗、应机、法界 情感：空灵、静观

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禪人并化主寫真求贊 其一七八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 阿儂家風，至窮而通。 豹變文而霧重，龍退骨而潭空。 指南畫北，說西道東。 點頭摇手，佯狂詐聾。 禅宗公案风格，以非常规言行示现悟境。 阿儂家风在困顿中通达，如豹隐雾中龙潜潭底，指南却画北说西又道东，点头摇手装疯卖傻。 主题：禅宗、隐喻、悟境

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禪人并化主寫真求贊 其一八八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默守枯寒，心心見端。 瑠璃井秋光湛湛，珊瑚枝月影團團。 髑髏活兮，妄識瀝乾。 此为宋代禅僧之作，描绘修行中内心坚守与妄念消散的境界。 默默坚守清寒之境，内心逐一显现本真。琉璃井中秋光清澈，珊瑚枝上月影圆满。骷髅复活般灵动，妄识如露水般消散。

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禪人并化主寫真求贊 其一八六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 湛而不渾，妙而長存。 秋水何色，野雲無根。 半夜天空河漢浄，老兔濯濯明月魂。 此诗为宋代禅僧释正觉所作，描绘修行者内心澄澈、超然物外的境界。 清澈而不浑浊，精妙而长存。秋水无色，野云无根。半夜天空河汉明净，老兔沐浴着明月的魂魄。 主题：禅宗

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禪人并化主寫真求贊 其一七七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 衲僧頂相，不可近向。 俯而九淵之下，仰而重霄之上。 以法界爲疆，以虛空爲量。 鬧市裏釋提洹因，百草頭俱胝和尚。 宋代禅宗盛行，此赞旨在描摹僧人超越形相的悟道境界。 描绘僧人法相庄严，其境界深不可测、高不可攀，以法界为界、虚空为量，在闹市中亦

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禪人并化主寫真求贊 其一七五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 是箇人，欠精神。 家風青天沒四壁，事業白雲閒一身。 古澗之津，枯木之春。 水曲折而歸大海，華次第而趁芳辰。 这是宋代禅师释正觉为一位修行者绘像求赞之作，借自然景象喻其脱俗风骨与修行境界。 此人看似精神不振，实则家风清廉如青天，身无长物似闲云

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禪人并化主寫真求贊 其一七四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 箇住山人，平生慣貧。 寒枯青嶂骨，閑淡白雲身。 無影樹頭兮露鶴夢月，不萌枝上兮華蜂採春。 宋代僧人禅师的修行写照，描绘其安贫乐道、融入自然的境界。 描述一位山居僧人习惯清贫，如寒山枯树般骨立形销，身似闲云淡泊自在；他在静谧中梦见露宿枝头的鹤

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禪人并化主寫真求贊 其一七二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靜據胡床，閒握柱杖。 正念絕機絲，起家無伎倆。 珠旋翡翠盤中，月在珊瑚枝上。 禅僧静坐修行，摒弃机巧心念以求本真。 静坐胡床闲握柱杖，正念不起机巧全无；珠在盘中流转，月映珊瑚枝头。 主题：禅修、静心、悟道 情感：宁静、空灵、超脱

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禪人并化主寫真求贊 其一七一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 白髮寒巖雪，青眸古澗秋。 身心明月磨田地，河漢清霜洗斗牛。 識金鍮，用錐鈎，萬化區分拄杖頭。 描绘禅僧清寒古寂的修行形象，喻指心性磨砺与宇宙观照。 白发如寒岩积雪，眼神似古涧秋水；身心如明月打磨田地，胸怀似银河清霜洗刷斗牛。识得真金运用锥钩

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禪人并化主寫真求贊 其一九三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 閒雲之動，野水之流。 體萬像之平等，了一身而自由。 機輪無滯兮，鑿枘相投。 描绘云水流动的自然景象，寓指禅悟中身心自在无碍。 闲云飘动，野水奔流，悟得万物平等而自身获得自由。 主题：禅意、自然、平等、自由 情感：自在、空灵、洒脱、宁静

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禪人并化主寫真求贊 其一六七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 機鋒不敏，神觀不清。 一點寒灰後，三乘熱椀鳴。 歷代祖咽喉把定，十方心手段放行。 春風剪剪兮，物像英英。 宋代禅僧描绘修行境界，借寒灰与热椀的意象展现禅机流转。 机锋不敏锐，神志不清明。一点寒灰后，三乘法事有声。历代祖师把住咽喉，十方心意自

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禪人并化主寫真求贊 其一六二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默默而遊，如如而說。 魚行澗底秋，鶴夢松頭月。 大智而愚兮，大巧而拙。 宋代禅宗僧人描绘修行境界，静观万物自得。 默然自在游走，如实言说所悟。似鱼在溪底悠然游动，若鹤在松梢梦月。看似大智实则大愚，好像大巧反而大拙。 主题：禅宗、山水、智慧

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禪人并化主寫真求贊 其一七三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默時說，說時默。 白雲無定心，青山有奇骨。 半夜月移兮老兔推，百川潮落兮長鯨沒。 禅宗公案偈颂，借自然意象表达悟境。 默然时如在言说，言说时归于默然。白云无心变幻，青山骨相奇绝。半夜月亮西移似老兔推磨，百川潮水退去如巨鲸沉没。 主题：禅悟、

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禪人并化主寫真求贊 其一六五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鼻似截筒長，目如點漆光。 據床握拄杖，河漢夜來霜。 雲山蒼蒼，水天茫茫。 爍迦羅，眼三角。 舜若多，身十方。 描绘禅僧形貌与修行境界，借自然意象喻其法身遍融宇宙。 形容禅僧相貌如截筒长鼻、目光点漆，夜间拄杖坐床观想星河秋霜；云山水天苍茫无际

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禪人并化主寫真求贊 其一六四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鬚髮老白，眉目窮愁。 六窗寒照雪，一點冷摩秋。 乾處著脚，鬧裏刺頭。 樞靜機活兮，全放全收。 描绘禅僧老成持重与内观修持之境。 须发皆白、眉目含愁，眼中寒光如雪，内心清冷似秋。立足根本处，于喧嚣中保持清醒。静中蕴机锋，动静自如。 主题：禅修

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