釋正覺

偈頌七十八首 其六一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 麟龍不爲瑞，珠璧不爲貴。 衲僧眼豁開，徹見生死蔕。 生死蔕，第一義。 諸佛心，祖師鼻。 少林傳燈，靈山授記。 隨高隨下，何此何彼。 假諸因緣，神通遊戲。 有時五教三乘，有時三德六味。 有時屋裏主財，有時門頭了事。 處處清白家風，人人見成活計

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禪人并化主寫真求贊 其四○九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 碧澗之松，煙巢之鶴。 野性閑閑，癯身卓卓。 江含月而練長，水連天而秋闊。 一點分明兮十方虛豁。 此诗为宋代僧人释正觉为禅僧画像所作的赞诗，借自然意象描绘修行者的精神境界。 清澈溪谷中的古松，烟雾缭绕的仙鹤。描绘了禅僧闲适脱俗、清瘦挺拔的形态

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偈頌七十八首 其六○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 同中有異，功亡就位。 異中有同，在位借功。 一步密移玄路轉，全身放下劫壺空。 隱隱密密，玲玲瓏瓏。 記取深雲須變豹，自然死水不藏龍。 禅宗公案式的机锋对答，揭示同异、有无与动静的辩证关系。 在相同中见差异，功夫到位即得真义；在差异中寻相同，

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偈頌七十八首 其五七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 本來田地無涯岸，極目寒光成一片。 消息平沈佛也迷，機輪轉側誰能辨。 雪山山下擁蓑人，白牛一掣芒繩斷。 本诗为宋代禅僧所作，借极目雪域与耕牛破执的意象，揭示迷悟皆在当下一念的禅理。 原本心田本无边界，极目所见寒光连成一片；消息沉浮连佛亦难辨，

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偈頌七十八首 其五六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 直下無窠窟，不用求奇特。 皓玉本無瑕，雕文喪君德。 宋代禅宗语录中的偈颂，强调当下直悟。 当下本无执着，无需追求特异；美玉本无瑕疵，雕琢反而败坏君子的德行。 主题：禅宗、直悟、本真 情感：宁静、明辨、放下

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偈頌七十八首 其五八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靈苗發種，覺樹敷春。 冷湫湫處却要溫和，乾爆爆時還須津潤。 宋代禅僧以农耕喻修行，描绘觉悟如种子在春中萌发。 灵性的种子发芽，觉树在春天舒展。看似清冷之处需温和，干燥之时还得滋润。 主题：修行、觉悟、禅意 情感：平和、沉静

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偈頌七十八首 其五五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 玉線金針相續難，劫壺空處妙投關。 香林煙暖風排雪，月窟冰寒影轉山。 裏許借功方得活，那時退位不知閑。 宗家密密綿綿事，布施多人莫要慳。 以禅喻道，借针线、劫壶等意象阐述修行进阶的艰难与机锋。 金线针线连续难投，劫尽之处妙用通关；香林暖烟风扫

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偈頌七十八首 其五四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 恰恰無綾縫，明明不覆藏。 鷲嶺豈傳迦葉，少林那付神光。 現成處處合頭句，具足人人知見香。 虛空說法森羅聽，不掛唇皮解舉揚。 禅宗公案偈颂，借祖师机缘点拨明心见性。 本自具足无需外求，处处契合当下明心，虚空说法亦不执着言语。 主题：禅宗、明心

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偈頌七十八首 其五三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 道綿綿兮用也不勤，道綿綿兮寂也不滅。 二乘困墮於空無，衆生執迷於分別。 菩薩區區於進修，諸佛嘮嘮於演說。 一句子妙出三乘，一念閒功超萬劫。 水月茫茫兮舟棹閑，雪雲冉冉兮路岐絕。 明明靈靈兮唯己自知，大辯若訥兮大巧若拙。 宋代禅宗语录诗，阐述

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偈頌七十八首 其五二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 空劫有真宗，聲前問己躬。 赤窮新活計，清白舊家風。 的的三乘外，寥寥一印中。 却來行異類，萬派自朝東。 禅宗公案式的开示，启发学人向内探求本心。 超越时空追问自身本质，清贫中坚守清白家风。 主题：禅宗、空性、自省 情感：宁静、深邃、坚定

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偈頌七十八首 其五○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 祇箇是家風，明明入混融。 江光蘆映月，夜色水吞空。 攃手懸崖下，分身萬像中。 回塗登鳥道，恰恰是神通。 禅宗修行中对自性与法界的体悟，描述修行境界的展现。 家风本自清净，融入宇宙混融；江光芦影映月，夜色水天交融；悬崖放手现身，万象中分身自在

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偈頌七十八首 其四九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 日照晝，月照夜。 天清而高，地厚而下。 不我處者大功，不可逃者至化。 舉起鎮州羅蔔，酬却廬陵米價。 阿嚕勒繼薩婆訶，佳作人可知禮也。 宋代禅宗语录诗，展现宇宙规律与当下顿悟。 日月分昼夜，天地分上下；无法躲避的造化之力一旦显现，便举起镇州萝

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偈頌七十八首 其四六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 衲僧去就水雲姿，偶墮夤緣出應時。 今日又歸林壑去，得便宜了得便宜。 宋代禅僧在修行中随缘应世、回归自然。 僧人如水云般自由来去，因缘际会应世而现；今日又回归山林，得自在与超脱。 主题：禅意、山水、随缘 情感：自在、淡然、超脱

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偈頌七十八首 其四五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 五月半，農忙亂，插田心是秋成飯。 却道禾熟不臨場，祇麽任從風雨爛。 禪和子，一身了。 一身兩眼對兩眼，箇中絲髮初無間。 老狐涎盡復何疑，再坐盤中弓落盞。 此为宋代禅师释正觉的禅宗偈颂，借农事与日常意象阐发修行体悟。 五月农忙插田，心中已存秋

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偈頌七十八首 其四八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 淅淅西風斂氣浮，遠天野水一般秋。 衲僧歇到茲時節，坐照寒光湛不流。 此为宋代禅师释正觉所作的禅宗偈颂，描绘秋风起时天地澄明的景象。 西风悄然收敛了气息，远方天空与野水呈现出统一的秋色；僧人在这时节彻底歇止，心如止水般静照寒光而不起波澜。 主

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偈頌七十八首 其五一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 南畝黄雲禾弄穟，中洲白雪葦成花。 歸舟恰向其閒過，一棹清風夜到家。 宋代禅僧正覺借田园秋景抒写归家之思。 南亩黄云下禾穗摇曳，中洲芦苇如白雪般开花。归舟恰好从其间经过，一桨清风伴我夜归家中。 主题：田园、归舟、禅意 情感：宁静、闲适、思归

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偈頌七十八首 其七九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 趙州道有，趙州道無。 狗子佛性，天下分疏。 面赤不如語直，心真莫怪言粗。 七百甲子老禪伯，驢糞逢人換眼珠。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以公案机锋展现悟道契机。 赵州禅师用有无之语点拨学人，佛性本自具足需直心真意；历经岁月的老修行如驴粪遇人需

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偈頌七十八首 其四七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 祇解恁麽去，沙禽夜宿滄洲樹。 不解恁麽來，石笋穿開古路苔。 莫道鯤鯨無羽翼，今日親從鳥道回。 这是宋代释正觉的一首禅诗偈颂，借自然景象表达修行悟道的机锋与境界。 世人只知随波逐流、栖身自然，却不懂逆流而上、披荆斩棘的修行真谛。其实道法本无高

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偈頌七十八首 其七八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 地水火風休假藉，一切不留還脫灑。 家風廓落等虛空，田地虛明非晝夜。 鳥道須知舉足難，玄機不許絲頭掛。 同中有異異中同，徹底渾淪無縫罅。 释正觉以禅师身份借自然元素与修行境界阐述无常与空性。 四大皆空应舍弃，内心如田地般虚明无昼夜；修行之路举

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偈頌七十八首 其四四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 尊貴位中尊貴身，綿綿不斷轉金輪。 剎塵壽量無窮已，箇是乾坤舊主人。 禅宗公案式的悟道偈颂，借金轮无尽喻法身常住。 尊贵之位即是尊贵之身，智慧如金轮绵延无尽；尘刹微尘般无尽的寿命，正是天地永恒的主人。 主题：禅悟、法身、无尽 情感：庄严、澄明

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偈頌七十八首 其四二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 聲色見聞鬧浩浩，怡似兒時鬬百草。 兩家拈出一般般，相對無言點頭笑。 此为宋代禅僧释正觉所作的偈颂，借孩童嬉戏喻指禅悟境界。 声色见闻纷扰如潮，恍如儿时斗草嬉戏；双方各执一端看似相同，相对无言唯有会心微笑。 主题：禅悟、童心、相对 情感：怡然

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偈頌七十八首 其四一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 五九四十五，春風吹斷前山雨。 行雲歸去復何心，轉背飄然無覓處。 無覓處，知不知，坐斷十方還是誰。 東弗于代鬰單越，西瞿耶尼閻浮提。 宋代禅宗语录诗，描述修行中对法界空性与自心的体悟。 春风吹断前山雨，行云归去无痕；转身飘然无处可寻，坐断十方

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偈頌七十八首 其四○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 衲僧須瀝髑髏乾，透出威音世外看。 歲月不能遷變處，箇人肯共你同盤。 宋代僧人释正觉以偈颂形式表达禅悟，强调修行需彻底放下执着。 僧人须将执念彻底清除，才能超越时空从世外角度看待。岁月无法改变的本源境界，又有谁能真正与你共享。 主题：禅悟、破

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偈頌七十八首 其三九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 內若不動，外必不亂，箇是叢林知有漢。 而今識得不爲冤，自家兵馬何須戰。 心因不生境緣斷，體若虛空勿崖岸。 霜天皎月上中峰，一段光明洗癡暗。 宋代禅宗语录中，正觉禅师以偈颂形式阐述修行境界。 内心不动则外境不乱，此即林中知汉的智慧；如今识得本

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偈頌七十八首 其三七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 去時踏雪似來時，來去途中一色迷。 妙得轉身賓是主，宗家正令付全提。 禅宗公偈，借雪中行路喻修行悟境。 来时踏雪，去时亦踏雪，来去途中天地一色无别。巧妙转身间宾主互换，宗门正令得以全面领悟。 主题：禅悟、宾主、转身 情感：空灵、豁然、宁静

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偈頌七十八首 其三四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 掣鼓奪旗，往往光影裏走作。 停機息杼，往往死水裏浸却。 衲僧家，穩下脚。 沒窠臼，莫棲泊。 月樹不啼猿，雲巢無宿鶴。 玄微及盡類難齊，千手大悲難摸索。 禅宗公案式的机锋警语，以非常规言行破除学人执著。 在光影中夺旗击鼓看似机敏，却易陷入死水

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偈頌七十八首 其四三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 碧琉璃色水澄清，紫磨金光身瑩明。 洗浄方知不受垢，釋迦老子此時生。 以琉璃净水作喻，描绘佛身清净法相。 清水映照琉璃般的纯净色，悟得不受尘垢的真如本性，释迦佛的法身于此显现。 主题：佛性、清净、悟道 情感：澄明、宁静

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偈頌七十八首 其三六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲從龍，風從虎。 雪峰輥毬，禾山打鼓。 意不立玄，機不停午。 恰恰相當用不窮，道吾覷破樂神舞。 禅宗公案偈颂，以龙虎风云与雪峰禾山作喻。 云随龙起风随虎动，雪峰滚球禾山击鼓，不立玄想不歇机用，恰如其分无穷无尽道悟破颜开神舞。 主题：禅机、公

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偈頌七十八首 其三五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 大雄父子許雍容，消息傳通到劫空。 寒卧老蟾呼不覺，扶疏丹桂月朦朧。 禅宗公偈，借父子对话喻法界圆融通达。 大雄与父子神情自在，消息贯通直至时空尽头；老蟾在寒夜沉睡不醒，桂树在朦胧月色中枝叶扶疏。 主题：禅宗、父子、时空 情感：自在、孤寂、空

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偈頌七十八首 其二九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 脫去還如鳥出籠，水雲將與舊來同。 依俙似曲纔堪聽，又被風吹別調中。 作者借脱笼之鸟喻指修行者摆脱束缚，融入自然本性。 修行者解脱后如鸟出笼，重归水云自在之境；看似熟悉的曲调却被风改变，暗示境界的流转与无常。 主题：自由、自然、无常 情感：超

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偈頌七十八首 其三○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 不可以色見，不可以聲求。 風定花猶落，鳥啼山更幽。 四衢明自曉，六戶冷如秋。 再坐不疑處，杯中弓影浮。 禅宗公案式的悟道偈颂，借声色动静阐明不执着的观照。 不可执着于色相与声求，风停花落鸟鸣山更幽静；四处光明如白昼，六扇门窗冷似秋。静坐不疑

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偈頌七十八首 其三一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一雨一晴，底事分明。 六塵昏擾，世界崢嶸。 一心虛泊，萬法齊平。 出得氣是你鼻孔，覷得破是你眼睛。 有緣不是余朋友，無用雙眉却弟兄。 宋代禅宗语录诗，借自然气象喻心性与世相。 雨晴交替本分明，尘世纷扰世界险峻；唯有一心虚静平和，万法终归平等

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偈頌七十八首 其二八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一點環中照極微，智無功處却存知。 緣思浄盡無餘事，半夜星河斗柄垂。 宋释正觉在禅修中体悟宇宙至理，借深夜星河景象喻心法澄明。 圆心明察细微之处，智慧在无功无名处仍存知觉；杂念净尽无事缠身，半夜仰望星河斗柄低垂。 主题：禅悟、心性、星河 情感

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偈頌七十八首 其三三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 心月孤圓，義天洞曉。 照中之虛，虛中之照。 不萌枝上鳥初惺，無影樹頭春不老。 垢衣權掛類中來，出門信手拈來草。 禅宗公案式的开示，借月映虚空喻心性澄明。 心月高悬空中洞明，照见虚空中万象；枝头鸟初醒无痕，春天不老；暂且挂起尘衣，出门随意拈草

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偈頌七十八首 其二七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 藏身須要無蹤跡，碧眼胡僧難辨白。 沒蹤跡處莫藏身，門門廓達了諸塵。 獨來將謂無儔侶，鬧裏忽然逢故人。 柳線含金猶畏冷，梅花破雪已成春。 阿儂千眼通身是，善應無方處處真。 禅宗公案式的机锋对答，揭示法身遍在而应机无定的悟境。 藏身需无痕无迹，

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偈頌七十八首 其二五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 佛病法病，佛藥法藥。 本色衲僧，俱不染著。 遇飯開口，要行移脚。 自是現成，誰能造作。 言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。 宋代禅宗语录诗的典型表达，借佛理阐述修行境界。 佛与法的病需佛与法的药来治，真正修行的僧人保持本真不执着。遇到吃饭就张

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偈頌七十八首 其二六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 衲僧祇麽是家風，隱顯磨礱入混融。 歸子返擲全歸火，羚羊掛角不同功。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以公案机锋展现修行境界。 僧人秉持家风，在隐显之间如磨盘般修行，最终全然归于本心光明；这与羚羊挂角般不落痕迹的悟道境界，功用各不相同。 主题：禅宗

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偈頌七十八首 其二四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 寒灰發焰舊家風，恰恰當人受用中。 片雪飛來爐上盡，通身無像不同功。 禅宗公案式的机锋示现，借寒灰重燃与雪入炉融的寻常景象，喻指佛性在日用中当下显现。 昔日灰烬忽然再燃，恰在人们受用之时；片雪落入火炉即尽，身影消融却功效相同。 主题：禅悟、日

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偈頌七十八首 其二三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲在青天水在瓶，幾人錯認定盤星。 藥山八字轟開也，恰到而今話大行。 宋代禅宗语录中对修行境界的体悟，以云水为喻说明真理本在平常。 云在青天水在瓶中，世人却常错认星盘。药山禅师的八字真言被彻底打破，正与当下大道完全契合。 主题：禅宗、云水、平

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偈頌七十八首 其二二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 性覺妙明，本覺明妙。 與太虛等量，與物情同道。 應色應聲，隨聽隨眺。 入三世而非去來，混萬緣而無正倒。 雲日低時字雁橫，夜蟾落處孤猿叫。 释正觉以禅宗视角阐述性觉与宇宙本体境界，借自然意象展现修行体悟。 本性觉悟微妙光明，与虚空等量齐观应和

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偈頌七十八首 其二○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 百骸俱潰散，一物鎮長靈。 白雲功盡青山秀，青山路轉白雲迎。 不曾死，不曾生。 金繩拽轉泥牛鼻，半夜驅來海上耕。 宋代禅宗语录，以日常劳作隐喻修行境界。 身体如骸骨般消散，唯有一物镇守灵光；青山在白云散尽后更显秀丽，转过山路白云又迎面而来。不

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偈頌七十八首 其一九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 寥寥無異轍，密密去玄功。 月轉蘆花岸，水秋吞太空。 欲識誕生王子父，鶴騰霄漢出銀籠。 禅宗公案式的悟道场景，借自然意象暗喻修行境界的突破。 世界本无差别痕迹，修行悄然深入；月光转过芦花岸，秋水包容天宇。想识得诞生王子的父母，看白鹤冲霄飞出银

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偈頌七十八首 其二一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一言盡十方，萬卷該不得。 一步周八絃，駟馬追不及。 宋代禅宗语录中的悟道偈颂，以极简语言表达超越时空的真理。 一句话囊括无限时空，万卷经书也无法承载；一步遍及八方境界，骏马飞驰也追赶不上。 主题：禅悟、时空、超越 情感：超脱、空灵、豁然

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偈頌七十八首 其一六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 當生不生，借光現三十六應。 當滅不滅，忘照攝千百億身。 祇如絕去，來無動靜。 宋代禅宗语录中的偈颂，借佛学语汇表达对生灭本质的洞察。 人生本无生灭，借佛光现出种种应化身；本无来去，忘却照见摄受亿万身形；真正断绝执着，来去皆无动静。 主题：禅

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偈頌七十八首 其一四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 心不能緣，口不能議。 直須退步荷擔，切忌當頭觸諱。 風月寒清古渡頭，夜船撥轉琉璃地。 宋代禅僧正觉以偈颂形式阐述修行要义，强调放下分别、直面本心。 心念无法刻意追逐，言谈也不可评说，应当退后一步承担起修行，切莫在关键处触犯忌讳。寒夜风月映照

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偈頌七十八首 其一三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 法界無塵心月圓，本光還照未萌前。 而今直下分明去，猶較南泉二十年。 禅宗公案语境，借月喻心，强调本自清净的悟道体验。 法界本无尘，心如满月圆满；本有光明能照见未生之前。如今当下直截了当悟去，比南泉普愿禅师开悟还早二十年。 主题：禅悟、心月、

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偈頌七十八首 其一七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲斂長空風日和，太平樵牧共高歌。 衲僧飯飽無佗事，密密機前弄玉梭。 此为宋代禅师释正觉所作的禅宗偈颂，描绘了风清气朗下的太平景象与僧人自在的生活。 云层散去天空高远，风和日丽，平安时代打柴放牧的人一同放声高歌。僧人吃饱饭后没有其他杂事，只是

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偈頌七十八首 其一八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 誰將活眼窺空劫，我道宗枝染浩春。 頭角崢嶸藏不得，青原門下有祥麟。 禅宗公偈，借法眼观探宇宙本源与生命真意。 谁能用活佛的法眼洞察空劫，我说这宗支沾染了浩荡春意。峥嵘头角无法隐藏，青原门下正出祥瑞麒麟。 主题：禅宗、法眼、空劫、祥麟 情感：

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偈頌七十八首 其一五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 青山白雲父，白雲青山兒。 白雲終日倚，青山總不知。 宋代禅宗语录中的偈颂，借云与山的互动喻指修行中主客关系的体悟。 青山与白云相依，白云终日依靠青山而青山浑然不觉。 主题：山水、禅意、自然 情感：宁静、空灵、超脱

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偈頌七十八首 其九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 心不自心始是心，眼不見眼始是眼。 堂堂無影跡，歷歷絕思惟。 明滿環中，兔懷夜月。 翠橫海上，犀暈秋山。 直須及盡玄微，始解承當底事。 宋代禅宗僧人释正觉以禅理入诗，借自然意象阐述心性本空的哲理。 心若不起分别才是真心的显现，眼若不执着于见才

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偈頌七十八首 其一○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一不是，二不成。 介然獨立，法爾雙行。 柳線漸摇風力嫩，草針齊上燒痕青。 一點靈光普天地，更嫌何處不分明。 閒裏摸著鼻孔，忙時換却眼睛。 禅宗公偈，借日常景象喻修行悟境。 一不是二不是，事物依理并行；柳条轻摇、草芽新生，灵光遍满天地毫无欠缺

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偈頌七十八首 其六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一亘清虛夜正央，桂宮老兔冷噴霜。 混融明暗無分處，誰辨箇中偏正方。 宋代禅宗僧人正觉创作，借中秋月夜之景阐发禅理。 亘古清虚的深夜中央，桂宫的老兔冷喷冰霜；明暗混融无分彼此，谁又能分辨其中的偏正方向。 主题：禅理、月夜、明暗 情感：孤寂、玄

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偈頌七十八首 其七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 明明百草頭，明明祖師意。 於佗未嘗一，於我未嘗異。 禅宗公案诗，借草木喻心性本无差别。 明白草木的本性，也明白祖师的心意；对他人不曾执着，对我自身也不认为有别。 主题：禅宗、明心、见性 情感：平和、空灵

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偈頌七十八首 其八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 丙丁童子來求火，南海波斯鼻孔大。 狤獠舌頭會者難，直下而今照得破。 照得破，沒功過。 知你被底穿，曾與同床卧。 廉纖脫盡舊時疑，杯影蛇絃留再坐。 此为宋代禅僧释正觉所作的禅偈，借燃灯、照破等意象表达对本心顿悟的体证。 丙丁童子来求火，南海波

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偈頌七十八首 其一一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 半夜誰傳無盡燈，黄梅席上許盧能。 虛明自照非心力，分付叢林了事僧。 禅宗公案偈颂，借深夜传灯喻法脉相承。 半夜忽传无尽灯，黄梅法席众人皆能悟。虚明自照非人力所为，嘱咐丛林中了事之僧。 主题：禅宗、传灯、虚明 情感：空明、寂静、悟道

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偈頌七十八首 其五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 十五日已前，有口說不得。 十五日已後，無心却自然。 正當十五日，雲籠無縫襖，花笑不萌枝。 宋代禅宗语录中的偈颂，借十五日前后月亮盈亏喻修行境界。 十五日前不可言说，十五日后无心反而自然。当至十五日，云雾笼罩无缝的衣钵，花开不萌发枝条。 主题

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偈頌七十八首 其四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 朔風作寒色，愛日流恩光。 處處相逢遇，明明不覆藏。 山河無隔越，草木盡敷揚。 剎說衆生說，毗盧舌廣長。 寒冬时节感受温暖，寓意佛法普照众生。 北风吹出寒冷，阳光流淌恩泽。处处相遇明明不隐藏，山河无阻草木尽情舒展。一说众生皆说，佛陀舌广能说无

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偈頌七十八首 其三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 山雲冉冉，江水茫茫。 正不居位，偏不涉傍。 顯而不露，隱而彌彰。 猿啼古木音聲急，鶴宿枯松夢寐長。 宋代禅僧正觉以山水入禅，借自然景象阐发不居不傍的悟境。 山间云气缓缓流动，江面烟水一片茫茫。真理不固守本位也不旁骛，显隐之间反而更加彰显。古

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偈頌七十八首 其二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 同聲相應，同氣相求。 同風千里，不隔絲頭。 脫盡情塵消息在，蘆花江上月明秋。 释正觉以禅理作偈，借自然景象喻指法界缘起、万物感应的境界。 同类事物相互呼应感应，超越空间如千里同风无碍。摆脱世俗情欲后，芦花江上明月映照秋夜，悟境依然存在。 主

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偈頌七十八首 其一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 易外家風未兆時，三更黑馬上烏雞。 而今撥轉機輪也，剎剎塵塵更是誰。 此偈创作于宋代禅宗，描述修行者在未发先兆时即超越常规认知的顿悟瞬间。 过去在未显征兆时如黑夜骑黑马追乌鸡，如今转悟机锋，刹那间的尘俗万象究竟是谁。 主题：禅悟、机锋、瞬间

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