釋正覺

偈頌二百零五首 其三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 恁麽去底錯，恁麽去底親。 錯時錯到底，親時親見真。 相識滿天下，知心能幾人。 禅宗公案式的随缘开示，借日常问答点破真理。 这般离去是错，那般亲近才对；错到尽头方错得彻底，亲见本真才算真亲。相识虽遍天下，知心能有几人。 主题：禅悟、真知、人心

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偈頌二百零五首 其二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 妙存湛湛不爲無，真照靈靈不爲有。 更向其間退步看，白雲斷處青山瘦。 禅宗公案式的观照，揭示超越有无的实相。 真理妙存湛然并非虚无，真照灵灵也并非实有；若能在其间退后一步审视，只见白云断裂处青山更显清瘦。 主题：禅理、有无、空性 情感：空灵、

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偈頌二百零五首 其一○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 五月五日天中節，百草頭上看生殺。 甘草黄連自苦甜，人參附子分寒熱。 薰蕕難昧雙垂爪，滋味那瞞初偃月。 圓明了知心念閒，摩訶迦葉能分別。 此偈以端午等时节草木药性为喻，揭示万物本真与医理至道。 五月端午时观察百草生死之变，品味甘草与黄连的苦甜

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偈頌二百零五首 其八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 孤筇長作水雲遊，底事而今放下休。 一點破幽明歷歷，十分合體冷湫湫。 暗中須透金針穴，轉處還藏玉線頭。 劫外家風茲日辨，渠儂真與我儂儔。 此为宋代禅师释正觉的禅诗，表达了修行中对身心境界的体悟。 独自拄杖云水漫游，如今放下执念；一点灵光穿透幽

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偈頌二百零五首 其五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 來來去去山中人，識得青山便是身。 青山是身身是我，更於何處著根塵。 作者为宋代僧人释正觉，此偈颂体现禅宗对身心与自然的体悟。 来去自如的山中之人，认识到青山就是自身；青山是身体、身体是我，又到哪里去安放心灵尘世。 主题：山水、禅宗、身心 情

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頌古一百則 其一○一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 見有不有，翻手覆手。 瑯琊山裏人，不落瞿曇後。 禅宗公案评述，强调当下体悟超越经典教条。 见到即有，见不到即无，变化如翻覆手掌。琅琊山中人（指六祖慧能）不落后于佛陀（瞿昙）。 主题：禅悟、当下、空有 情感：超脱、豁然

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頌古一百則 其一○○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鉢裏飯，桶裏水，開口見膽求知己。 擬思便落二三機，對面忽成千萬里。 韶陽師，較些子。 斷金之義兮誰與相同，匪石之心兮獨能如此。 宋代禅宗语录诗，借日常器物开示师徒间的默契与道义。 碗中饭、桶里水，开口便见肝胆；念头一起便失却两三成算，对方面

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頌古一百則 其九九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 不入世，未循緣，劫壺空處有家傳。 白蘋風細秋江暮，古岸船歸一带煙。 此为宋代禅僧释正觉《颂古一百则》中的第九十九首，借古诗意象表达禅悟。 不执着于世事因缘，在空寂中传承家风；秋江暮色里白苹飘香，古岸归舟伴随淡淡炊烟。 主题：禅悟、空寂、归隐

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禪人并化主寫真求贊 其四○五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 本來無物，當處出生。 白毿毿之頭髮，烏律律之眼睛。 誰敢居尊宿，僧相奉老成。 現威儀，住滅定。 隨影響，放光明。 玳瑁海深難尋含月之蚌，珊瑚林沒誰見𩥇潮之鯨。 禅宗公案式的机锋开示，借真赞形相以显法身无相的悟境。 本无实有随处现成，白发乌眼

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頌古一百則 其九七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 君王底意語知音，天下傾誠葵藿心。 掇出中原無價寶，不同趙璧與燕金。 宋代禅宗语录诗，借君臣际遇喻明心见性。 君王以真心待知音，天下尽呈赤子忠贞；所显中原至珍，非寻常财宝可比。 主题：忠贞、心性、珍宝 情感：赤诚、庄重

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頌古一百則 其九五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 臨際全機格調高，棒頭有眼辨秋毫。 掃除狐兔家風峻，變化魚龍雷火燒。 活人劍，殺人刀，倚天照雪利吹毛。 一等令行滋味別，十分痛處是誰遭。 此为禅宗棒喝之颂，借电光火石之机锋彰显悟境。 整体机锋高妙，以棒喝如眼辨毫厘；扫除妄念如疾风峻雷，变化中

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頌古一百則 其九八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 中原之寶呈興化，一段光明難定價。 帝業堪爲萬世師，金輪景燿四天下。 此为宋代禅僧释正觉所作的颂古，借古喻今表达对治世与教化的推崇。 中原的珍宝在兴化显现，一片光明难以估价；帝业足以成为万世师表，如金轮般光辉照耀四方。 主题：帝业、光明、教化

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頌古一百則 其九三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 別是非，明得喪。 應之心，指諸掌。 往來不往來，只者俱是藏。 輪王賞之有功，黄帝得之罔象。 轉樞機，能伎倆，明眼衲僧無鹵莽。 宋代禅宗语录诗，融合道家典故与禅悟机锋。 分辨是非得失本为空，心意所指尽在掌中；往来与不往来皆藏玄机，轮王赏识其功

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頌古一百則 其九六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 石霜一宗，親傳九峰。 香煙脫去，正脈難通。 月巢鶴作千年夢，雪屋人迷一色功。 坐斷十方猶點額，密移一步看飛龍。 禅宗公案颂，借祖师法脉与修行境界喻正法传承。 石霜禅宗亲承九峰，香烟散去后正法脉难通；白鹤在月巢中梦千年，雪屋中人迷失同一境界。

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頌古一百則 其九一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 照徹離微造化根，紛紜出沒見其門。 遊神劫外問何有，著眼身前知妙存。 虎嘯蕭蕭巖吹作，龍吟冉冉洞雲昏。 南泉點破時人夢，要識堂堂補處尊。 禅宗公颂，借虎啸龙吟喻法界玄机。 透彻万物本源，出没变化难寻；超脱外境追问，身前当下即妙。虎啸岩谷龙吟洞

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頌古一百則 其九四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 卸却臭皮袋，拈轉赤肉團。 當頭鼻孔正，直下髑髏乾。 老醫不見從來癖，少子相看向近難。 野水瘦時秋潦退，白雲斷處舊山寒。 須剿絕，莫顢頇。 轉盡無功伊就位，孤標不與汝同盤。 此为宋代禅师释正觉所作偈颂，借禅语表达修行中对执着与妄念的破除。 放

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頌古一百則 其九○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 夢中擁衲參耆舊，列聖森森坐其右。 當仁不讓犍穉鳴，說法無畏師子吼。 心安如海，膽量如斗。 鮫目淚流，蚌腸珠剖。 譫語誰知洩我機，厖眉應笑揚家醜。 離四句，絕百非，馬師父子病休醫。 宋代禅宗语录诗的典型表达，借梦境与古圣晤对彰显悟境。 梦中与

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頌古一百則 其八七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 藤枯樹倒問溈山，大笑呵呵豈等閑。 笑裏有刀窺得破，言思無路絕機關。 宋代禅僧释正觉创作，借藤枯树倒的意象引发对公案的机锋问答。 枯萎的藤蔓与倾倒的树木向沩山发问，大笑声中暗藏机锋并非等闲。笑里藏着利刃需洞察才能破除，言语思虑无路可走才能断绝

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頌古一百則 其八六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 九包之雛，千里之駒。 真風度籥，靈機發樞。 劈面來時飛電急，迷雲破處太陽孤。 捋虎鬚，見也無，箇是雄雄大丈夫。 禅宗公案颂，以动物与气象喻心性突破。 雏鸟千里马具真风采，关键机触发光破迷障；闪电扑面猛虎捋须时，豁然见雄浑大丈夫。 主题：禅悟

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頌古一百則 其八九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 草漫漫，門裏門外君自看。 荆棘林中下脚易，夜明簾外轉身難。 看看，幾何般。 且隨老木同寒瘠，將逐春風入燒瘢。 此为宋代禅僧释正觉《颂古一百则》第八十九首，借草木荣枯喻指修行境界与世事无常。 门外野草茂盛，荆棘林中迈步轻易，夜明帘外转身却艰难

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頌古一百則 其八四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 俱胝老子指頭禪，三十年來用不殘。 信有道人方外術，了無俗物眼前看。 所得甚簡，施設彌寬，大千剎海飲毛端。 鱗龍無限落誰手，珍重任公把釣竿。 師復豎起一指云，看。 禅师以“俱胝指”典故开篇，强调修行不在繁复而在直指人心。 得道者用极简方法，三

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頌古一百則 其八五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 孤迥迥，圓陀陀，眼力盡處高峩峩。 月落潭空夜色重，雲收山瘦秋容多。 八封位正，五行氣和，身先在裏見來麽。 南陽父子兮却似知有，西竺佛祖兮無如奈何。 宋代禅宗语录诗，描绘修行者在静观宇宙与心性时的豁然境界。 视野尽头山势高耸，夜深潭空云散山瘦

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頌古一百則 其七八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 胡餅云超佛祖談，句中無味若爲參。 衲僧一日如知飽，方見雲門面不慚。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以机锋问答展现修行境界。 胡饼超越佛祖谈吐却无实味，参禅若不能悟得饱足境界，就无法直面云门宗风不感惭愧。 主题：禅宗、悟道、修行 情感：超然、警醒

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頌古一百則 其八二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 出門躍馬掃欃搶，萬國煙塵自肅清。 十二處亡閑影響，三千界放浄光明。 宋代禅宗语录中的颂古作品，借威武出征的意象彰显佛法降伏烦恼的功业。 跨马出征扫清敌寇使天下安宁，十二因缘与三千世界皆现清净光明。 主题：征战、光明、清净 情感：豪迈、坚定、

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頌古一百則 其八○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 蒲團禪版對龍牙，何事當機不作家。 未意成褫明目下，恐將流落在天涯。 虛空那掛劍，星漢却浮槎。 不萌草解藏香象，無底籃能著活蛇。 今日江湖何障礙，通方津渡有船車。 禅师以公案机锋点化，警示学人当下体悟莫向外求。 蒲团与禅版面对龙牙，为何关键时

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頌古一百則 其七六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 佛祖髑髏穿一串，宮漏沈沈密傳箭。 人天機要發千鈞，雲陣煇煇急飛電。 箇中人，看轉變，遇賤則貴貴則賤。 得珠罔象兮至道綿綿，遊刃亡牛兮赤心片片。 宋代禅宗语录诗的典型表达，以佛理机锋展现修行中对道与用的体悟。 佛祖的遗骨串成念珠，宫中更漏深沉

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頌古一百則 其七七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 道環之虛靡盈，空印之字未形。 妙運天輪地軸，密羅武緯文經。 放開捏聚，獨立周行。 機發玄樞兮青天激電，眼含紫光兮白日見星。 释正觉以禅理阐述宇宙运转与生命境界，借道与印的意象展现法界圆融。 道的虚空无边界，印的文字未成形；妙用如天地运转，包

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頌古一百則 其八一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 夜壑藏舟，澄源著棹。 龍魚未知水爲命，折筯不妨聊一攪。 玄沙師，小塘老，函蓋箭鋒，探竿影草。 潜縮也老龜巢蓮，遊戲也華鱗弄藻。 宋代禅宗公案诗，借夜壑藏舟等意象喻佛法玄机。 夜深山谷藏船，清澈源头撑船；龙鱼不知水是生命，折断筷子不妨随意搅动

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頌古一百則 其七二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 凍眠雪屋歲摧頹，窈窕蘿門夜不開。 寒槁園林看變態，春風吹起律筒灰。 冬日雪中静观物候更迭，蕴含生机萌动的哲思。 在雪屋中沉睡，岁月流逝，园门幽深紧闭。园林看似枯槁，却在春风中悄然复苏。 主题：冬春、枯荣、哲理 情感：孤寂、静观、期待

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頌古一百則 其八三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 妙藥何曾過口，神醫莫能投手。 若存也渠本非無，至虛也渠本非有。 不滅而生，不亡而壽。 全超威音之前，獨步劫空之後。 成平也天蓋地擎，運轉也烏飛兔走。 释正觉以禅语阐述妙用药性与超脱时空的哲理境界。 神妙药物未曾入口，高明医生也难措手；若说它

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頌古一百則 其七九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 玉人夢破一聲雞，轉盼生涯色色齊。 有信風雷催出蟄，無言桃李自成蹊。 及時節，力耕犁，誰怕春疇沒脛泥。 此为宋代释正觉禅师的一首田园诗，描绘了春耕时节的生机与农人顺应天时的劳作。 人生如梦被鸡鸣惊醒，转眼间世间万象焕然一新。风雨雷电催促万物复

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頌古一百則 其七五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 圓珠不穴，大璞不琢，道人所貴無稜角。 拈却肯路根塵空，脫體無依活卓卓。 宋代禅僧以明珠与璞玉为喻，阐述悟道需破除执着、回归本真。 悟道之人不向外求索，舍弃一切观念与依傍，便能活得清醒超脱。 主题：禅悟、本真、无执 情感：超脱、宁静、自由

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頌古一百則 其八八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 滄海瀝乾，太虛充滿。 衲僧鼻孔長，古佛舌頭短。 珠絲度九曲，玉機纔一轉。 直下相逢誰識渠，始信斯人不合伴。 本诗为宋代释正觉禅师所作，借禅语揭示真理需亲证，非言语所能完全传达。 沧海干涸、太空充盈，僧人智慧长远、古佛言说有限。真理如珠丝历经

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頌古一百則 其七三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 清白門庭四絕鄰，長年關掃不容塵。 光明轉處傾殘月，爻象分時却建寅。 新滿孝，便逢春，醉步狂歌任墮巾。 散髮夷猶誰管系，太平無事酒顛人。 描绘修行居所的清幽与时光流转，借酒抒怀展现洒脱。 清净的门庭与世隔绝常年打扫没有灰尘，光明出现残月西倾时

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頌古一百則 其六九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 跛跛挈挈，㲯㲯毿毿。 百不可取，一無所堪。 默默自知田地穩，騰騰誰謂肚皮憨。 普周法界渾成飯，鼻孔纍垂信飽參。 宋代禅宗语录诗，以诙谐言行示现悟境。 步履蹒跚看似笨拙，内心安稳自知圆满；看似愚笨实则贯通法界，饱参真理。 主题：禅悟、内心、法

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頌古一百則 其七四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 沒蹤跡，斷消息。 白雲無根，清風何色。 散乾蓋而非心，持坤輿而有力。 洞千古之淵源，造萬像之模則。 剎塵道會也處處普賢，樓閣門開也頭頭彌勒。 此为宋代禅僧释正觉创作的禅宗颂古，借自然意象阐发佛性真如。 没有踪迹与消息，白云无根清风无色。散开

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頌古一百則 其六六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 規圓矩方，用行舍藏。 鈍置棲蘆之鳥，進退觸藩之羊。 喫人家飯，卧自家床。 雲騰致雨，露結爲霜。 玉線相投透針鼻，錦絲不斷吐梭腸。 石女機停兮夜色向午，木人路轉兮月影移央。 此为宋代释正觉禅师所作禅诗，借日常器物与天地变化喻修行中顺应自然、内

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頌古一百則 其六七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 天蓋地載，成團成塊。 周法界而無邊，折鄰虛而無內。 及盡玄微，誰分向背。 佛祖來償口業債，問取南泉王老師，人人只喫一莖菜。 释正觉以禅语描绘宇宙浑然一体之境，借佛祖问法引出平常心是道的禅理。 天地如一团块浑然无际，穷尽玄妙无人能分彼此；佛祖

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頌古一百則 其七○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 豁落亡依，高閑不羈，家邦平貼到人稀。 些些力量分階級，蕩蕩身心絕是非。 是非絕，介立大方無軌轍。 此为宋代禅师释正觉的禅诗，借极简意象表达悟境。 世界归于平淡，力量分等级，身心逍遥无是非，超然独立无拘束。 主题：禅悟、超脱、独立 情感：闲适

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頌古一百則 其六八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 拂牛劍氣洗兵威，定亂歸功更是誰。 一旦氛埃清四海，垂衣皇化自無爲。 宋代禅宗诗人借古喻今，以剑喻佛法智慧。 剑光拂去尘埃洗净兵威，平定祸乱究竟是谁的功劳。一旦天下尘埃落定，垂衣而治的皇化便自然无为。 主题：禅意、战争、治国 情感：豪迈、宁静

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頌古一百則 其六四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 離念見佛，破塵出經。 現成家法，誰立門庭。 月逐舟行江練浄，春隨草上燒痕青。 撥不撥，聽丁寧，三徑就荒歸便得，舊時松菊尚芳馨。 宋代禅宗语录诗，借佛理与春景喻心性本净。 离却杂念即见佛性，拂除尘相便显经义；家常法当下现成，不假外求。明月追舟

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頌古一百則 其六一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 入手還將死馬醫，反魂香欲起君危。 一朝拶出通身汗，方信儂家不惜眉。 宋代禅僧以医病为喻，揭示参禅需突破疑情、猛下功夫的境地。 如同用死马医来急救，又想用返魂香挽回危险；一旦被紧紧夹逼而汗流浃背，才相信师父对弟子并非无情。 主题：禅修、医喻、

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頌古一百則 其六五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 新婦騎驢阿家牽，體段風流得自然。 堪笑效顰鄰舍女，向人添醜不成妍。 宋代禅宗诗，釋正覺以通俗寓言阐述修行真谛。 新妇骑驴由婆婆牵引，风度自然；邻居女子盲目模仿，反而丑态百出。 主题：禅宗、讽刺、自然 情感：讽刺、领悟、淡然

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頌古一百則 其六二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 第二頭分悟破迷，快須攃手捨筌蹄。 功兮未盡成駢拇，智也難知覺噬臍。 兔老冰盤秋露泣，烏寒玉樹曉風凄。 持來大仰辨真假，痕玷渾無貴白珪。 宋代禅宗语录中的悟道偈颂，借公案机锋破除迷执。 领悟需放下执念与手段，智慧难察觉细微执着；秋露泣兔、乌寒

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頌古一百則 其六三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 芥城劫石妙窮初，活眼環中照廓虛。 不許夜行投曉到，家音未肯付鴻魚。 宋代禅宗语录，以劫石喻修行极难，妙悟须从初发心着眼。 芥子可纳须弥劫难，石破天惊方能洞见虚空；切莫指望黎明破晓时的灵光，家书音讯绝不托与鸿鱼。 主题：禅悟、虚空、修行 情感

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頌古一百則 其六○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 百戰成功老太平，優柔誰肯苦爭衡。 玉鞭金馬閑終日，明月清風富一生。 宋代禅僧以古事喻修行，感叹世人耽于安逸而怯于精进。 历经百战终老于太平，世人因优柔寡断而无人苦争；唯有放下功名享受明月清风，方得富足一生。 主题：禅意、放下、闲适 情感：超

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頌古一百則 其五九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 三老暗轉舵，孤舟夜回頭。 蘆花兩岸雪，煙水一江秋。 風力扶帆行不棹，笛聲喚月下滄洲。 宋代禅僧以孤舟夜行为喻，暗喻修行中直觉与风力的契合。 三位老者悄然转舵，孤舟在夜色中回头。两岸芦花如雪，烟雾笼罩的江面满是秋意。风力助帆无需划桨，笛声呼唤

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頌古一百則 其五八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 綴綴功過，膠膠因果。 鏡外狂奔演若多，杖頭擊著破竈墮。 竈墮破，來相賀，却道從前辜負我。 禅宗公案评述，以镜喻心，强调因果相续与当下觉悟。 修行者执着于功过因果，如演若多追逐镜中影像；猛然棒打打破执念，才发现所谓过失本空。 主题：禅悟、因果

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頌古一百則 其五七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 不妨行細輸先手，自覺心粗愧撞頭。 局破腰間斧柯爛，洗清凡骨共仙遊。 禅宗公案偈颂，借棋局喻修行突破。 不必计较先后细算而失先机，当觉察心念粗疏愧对机缘；打破执念如斧烂局终，得洗凡俗之骨与仙同游。 主题：禅悟、破执、逍遥 情感：自省、豁然、超

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頌古一百則 其五六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 抗力霜雪，平步雲霄。 下惠黜國，相如過橋。 蕭曹謀略能成漢，巢許身心欲避堯。 寵辱若驚深自信，真情參跡混漁樵。 宋代禅僧以古事入诗，借历史人物展现超然心态。 不惧艰难稳步高升，效法贤者从容跨越；萧何张良成就汉朝，巢父许由避世尧前。宠辱不惊自

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頌古一百則 其五五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 末後句，會也無，德山父子太含胡。 座中亦有江南客，莫向人前唱鷓鴣。 禅宗公案评点，批评对教法含糊不清。 最后一句的机锋本应点破，德山父子却含混不明。座中也有江南学人，切莫在人前浅唱俗讲。 主题：禅宗、机锋、教法 情感：批判、明悟、谨慎

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頌古一百則 其五四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 一竅虛通，八面玲瓏。 無象無私春入律，不留不礙月行空。 清浄寶目功德臂，遍身何似通身是。 現前手眼顯全機，大用縱橫何諱忌。 禅宗公颂，借喻法界圆融无碍。 心窍虚灵通透，如春律应节无痕，似明月行空无滞；清净法眼与功德臂遍身现前，手眼示现自在无

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頌古一百則 其五三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 岐分絲染太嘮嘮，果綴花聯敗祖曹。 妙握司南造化柄，水雲器具在甄陶。 屏割繁碎，剪除氄毛。 星衡藻鑑，玉尺金刀。 黄蘗老，察秋毫，坐斷春風不放高。 宋代禅宗语录诗，借喻佛法如丝染色、裁枝去冗的精微教化。 大意是佛法如丝线染色般细致，又似花果缀

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頌古一百則 其五二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 驢覷井，井覷驢。 智容無外，浄涵有餘。 肘後誰分印，家中不蓄書。 機絲不掛梭頭事，文彩縱橫意自殊。 禅宗公案，借物喻心，揭示本自具足的智慧与自在。 驴子看井、井看驴子，喻指主客互观。智慧包容无外，清净蕴含无尽。不需外在功名利禄，家中不存书本

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頌古一百則 其四八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 曼殊問疾老毗耶，不二門開看作家。 珉表粹中誰賞鑒，忘前失後莫咨嗟。 區區抱璞兮楚庭臏士，璨璨報珠兮隋城斷蛇。 休點破，絕疵瑕，俗氣渾無却較些。 宋代禅宗语录诗，借佛陀与维摩诘问疾典故，喻指宗门直指人心之机锋。 曼殊询问维摩诘的病痛，开启不二

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頌古一百則 其七一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 作賊心，過人膽，歷歷縱橫對機感。 保福雲門也垂鼻欺唇，翠巖長慶也脩眉映眼。 杜禪和，有何限，剛道意句一齊剗。 埋沒自己也飲氣吞聲，带累先宗也面牆檐版。 此为宋代禅僧释正觉《颂古一百则》中的第七十一首，借评述公案机锋，揭示学人执着言语、埋没本

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頌古一百則 其五一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 水不洗水，金不博金。 昧毛色而得馬，靡絲絃而樂琴。 結繩畫卦有許事，喪盡真淳盤古心。 禅宗公案，强调不借外求的自性圆满。 水不会洗净水，金不会磨砺金；执著表象反失真意，舍弃形式方得本真之乐。 主题：禅宗、本真、自然 情感：超脱、宁静、明心

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頌古一百則 其四九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 爭解恁麽道，五更雞唱家林曉。 爭肯恁麽道，千年鶴與雲松老。 寶鑑澄明驗正偏，玉機轉側看兼到。 門風大振兮規步綿綿，父子變通兮聲光浩浩。 宋代禅宗语录诗的典型表达，借日常意象阐发悟道与传承。 不必执着于言语表达，千年道风如仙鹤与云松般久远；明

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頌古一百則 其四七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 岸眉橫雪，河目含秋。 海口鼓浪，航舌駕流。 撥亂之手，太平之籌。 老趙州，老趙州，攪攪叢林卒未休。 徒費工夫也造車合轍，本無伎倆也塞壑填溝。 宋代禅宗公案诗，借老赵州典故喻修行中徒劳执着。 眉毛如横雪，眼含秋水；口中言说如船鼓浪，舌头驾驭河

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頌古一百則 其四五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 巍巍堂堂，磊磊落落。 鬧處刺頭，穩處下脚。 脚下線斷我自由，鼻端泥盡君休斲。 莫動著，千年故紙中合藥。 宋代禅宗颂古，借日常意象喻修行真谛。 气势庄严卓绝，处世喧闹需清醒稳健。脚下红线象征自由不可断，鼻端泥污应适时止息，不要妄为触及千年故纸

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