柯丹邱《荆钗记》
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尾·玉人弹唱声声慢
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 玉人弹唱声声慢，露春纤把锦筝低按，曲罢酒阑人散。 此曲出自元代柯丹邱《荆钗记》，描绘宴席将散时的场景。 美人轻拢慢捻弹奏筝曲，曲终酒尽宾客离去。 主题：闺怨、离别、音乐 情感：惆怅、落寞、感伤
尾·移宫换羽虽非巧
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 移宫换羽虽非巧，仿古依今教尔曹，奉劝诸君行孝道。 此曲为元代戏曲家柯丹邱《荆钗记》结尾，借戏曲格律之论阐发孝道。 移宫换羽的技法虽不算巧妙，只是仿古并依从今曲调教导你们，目的是劝勉大家践行孝道。 主题：戏曲、孝道、教化 情感：劝
越恁好
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)自上长安道，自上长安道，步蟾宫，挂紫袍。 为不就万俟丞相宠招，不从赘配多娇。 元代戏曲人物在科考成功后拒绝权贵招婿，坚持个人志节。 书生赴京赶考高中进士，不为丞相厚礼所动，也不愿接受权贵安排的婚姻。 主题：科举、气节、爱情
前腔·(净)此事真奇
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)此事真奇，节妇义夫人怎比？年兄，疾忙开宴，请出夫人，就此相会。 天教今日重完聚，金杯捧劝须当醉。 (生)深感提携，从今万载传名誉。 元代戏曲中表现节妇与重逢的剧情。 天意让今日重新团圆，金杯满劝应尽情畅饮；深感提携之恩，名
前腔·曾荐亡妻
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 曾荐亡妻，原籍视临在宫观里。 我在回廊之下，见一佳人，与妻无二。 教人展转痛伤悲，今朝又见荆钗记。 睹物伤悲，人亡物在，空弹珠泪。 作者在宫观回廊见一女子酷似亡妻，触发对已故妻子的深切怀念。 我曾在宫观荐亡妻，如今回廊见佳人，容
锦缠道
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 治家邦，正人伦，有三纲反常。 你潜说出短和长，怎不提防，他人须有耳隔墙？讲甚么晋陶潜认作阮郎？却不道，誓柏舟甘效共姜？(打丑介)光打后商量，问出你私情勾当。 押发离府堂。 文牒上明开供状，抵多少衣锦去还乡。 此为元代戏曲《荆钗记
前腔·(生)蓦然见俊英
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)蓦然见俊英，与一丫鬟前后行。 潜地想面形，转教人疑虑生。 (末)他两次三回常观顾，觑了恩官也动情。 (合前)。 元代南戏《荆钗记》中的选段，描写书生偶遇佳人及其随从时的微妙心理。 书生忽然看见一位俊秀英雅的青年与丫鬟前后同
红衲袄·意沉吟
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 意沉吟，情惨伤；步趑趄，心悒怏。 此曲出自元代戏曲《荆钗记》，描绘主人公内心沉重、步履艰难的处境。 满怀心事徘徊不前，神情凄惨悲伤，脚步迟疑，内心抑郁不快。 主题：内心挣扎、情感低落 情感：伤感、抑郁、犹豫
尾·玉山低颓日已斜
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 玉山低颓日已斜，酒散歌阑呼侍妾。 把锦纹烘热，从教醉梦赊。 此曲为元代戏曲《荆钗记》结尾，描写宴席散尽、繁华落后的场景。 玉山倾倒斜阳西沉，酒宴结束呼唤侍女。让人把锦被烧热，任由醉梦延续到远方。 主题：宴散、斜阳、醉梦 情感：颓
紫苏丸
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外上)若认此荆钗，其中可宛转。 此句出自元代柯丹邱《荆钗记》，是剧中人物以荆钗为信物、暗喻情意曲折的念白。 若能认出这枝荆钗，其中便藏着委婉动人的情意。 主题：爱情、信物、曲折 情感：含蓄、深情、坚贞
步步娇·(旦上)观里拈香蓦相会
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (旦上)观里拈香蓦相会，使我心萦系。 (丑)小姐，如今枉致疑，既认得真时，何不问取详细。 (旦)梅香，这就里你怎知，恐错认了风流婿。 旦在观中焚香祈祷，意外与故人重逢，勾起过往情事。 女主角在庙中上香时突然与旧识相遇，内心因此牵
啄木儿·(生)乞情恕
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)乞情恕，听拜禀：自与山妻合卺婚，才与他半载同衾，一旦凤拆鸾分。 他抱冤守节先亡殒，我辜恩再娶心何忍？须知行短天教一世贫。 元代戏曲中常见的婚姻悲剧，丈夫在妻子早逝后被迫再娶的内心挣扎。 丈夫向妻子倾诉，请求宽恕自己在她去世
麻婆子
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (丑上)做奴做奴空惆怅，何时得嫁马上郎？做奴做奴空劳攘，只落得一个晓夜忙。 遇冬节，巧梳妆，身穿一套好衣裳。 市人见了都夸奖，道我是个风流好养娘。 元代戏曲中反映市井女性生活与心理的片段。 做奴仆终日忙碌空自惆怅，盼望能嫁给骑马
前腔·(净)他八两
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)他八两，你半斤，彼此为官居上品。 论阀阅，户对门当，真个好段姻亲。 你意骄性执不从顺，故千推万阻令人恨，有眼何曾识好人。 元代戏曲中的婚俗世情片段，反映门当户对观念与人物冲突。 双方家庭地位相当，本是般配姻缘，却因一方固执
玩仙灯·(生上)兀坐书斋
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生上)兀坐书斋，闻道有客来相访。 元代文人闲居书斋，静候访客的日常场景。 独自端坐书斋，听说有客人来访。 主题：书斋、静候 情感：闲适、期待
三段子·(生)事当隐忍
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)事当隐忍，未可一时先怒嗔。 元代戏曲家柯丹邱在《荆钗记》中借人物之口表达处世态度。 人生在世应当忍耐克制，切不可一时冲动发怒。 主题：隐忍、克制、处世 情感：冷静、忍耐、克制
前腔·(净)自惭睚眦
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)自惭睚眦，望尊亲休劳挂怀。 一时我也出无奈，莫把我做好人看待。 人家晚母休学我忌猜，逼儿改嫁遭毒害。 (合前)。 元代戏曲家柯丹邱在《荆钗记》中借净角之口表达世态炎凉。 我自知心胸狭隘，请亲家不要挂怀，一时无奈之举，请别将
解三酲
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外)为当初被人谎诈，把家书暗地套写，致吾儿一命丧在黄泉下，受多少苦波查。 今日幸得佳婿来迎也，又愁着逆旅淹留人事赊。 (合)空嗟呀！自叹命薄，难苦怨他。 元代南戏《荆钗记》中，婆婆得知儿子被谎言所害而丧命后的悲叹。 只因当年被
归朝欢·(小生)贤东坦
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (小生)贤东坦，贤东坦，教音下期，令贱子，令贱子，翁前转致。 须宜是，须宜是，行囊且携，恐他们悬望伊。 (外)家庭虽小谁为理？田园颇广谁为治？欲去还留心两持。 此为元代戏曲选段，反映家庭内部对远行者的叮嘱与牵挂。 贤东坦反复叮嘱
小蓬莱/临江仙
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外)绿暗汀洲三月景，锦江风静帆收。 垂杨低映木兰舟，半篙春水滑，一段夕阳愁。 (未)灞水桥东回首处，美人亲卷帘钩，落花几阵入红楼。 行云归处，水流鸦噪枝头。 老员外，今日日丽风和，花明景曙，加鞭趱行几步。 此曲出自元代戏曲《荆
亭前柳·(净)老儿不去恐生嗔
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)老儿不去恐生嗔，欲去怕劳形。 李成儿。 你须先探试，临事怎支撑？(末)小人只索从台命。 (合)且过新年，待春暖共登程。 元代戏曲中家庭伦理与现实困境的冲突。 老人因顾虑家人责备而犹豫出行，年轻人须探明情况再应对，临行前决定
亭前柳·(净)老儿垂鬓已星星
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)老儿垂鬓已星星，弱体战兢兢。 况兼寒凛凛。 那更冷清清。 此行怎去登山岭？。 元代社会动荡，文人常借老境抒写人生艰辛与世态炎凉。 老翁白发稀疏，身体衰弱又畏惧寒冷，更感环境凄清冷清，此行登山实在艰难。 主题：衰老、寒苦、孤
前腔·(末上)近别向粤邮亭
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (末上)近别向粤邮亭，又入东瓯郡城。 水秀山明，睹风物喜不自胜。 此曲为元代戏曲家柯丹邱《荆钗记》中角色行近别后抵达新地的唱段，描绘旅途风光与欣喜心情。 刚刚告别粤地邮亭，转眼又进入东瓯郡城，所见山水秀丽明丽，目睹风物令人欣喜若
三台令
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外上)夜来花蕊银灯，晓起鹊声翠屏。 (净上)何喜报门庭，顿教人侧耳频听。 此为元代戏曲《荆钗记》中的曲牌《三台令》，描绘了清晨听闻喜讯的场景。 夜晚花灯映着花蕊，清晨喜鹊在翠屏边鸣叫；喜事传来全家振奋，人们都侧耳倾听。 主题：
扑灯蛾
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦，生)荐亡虽已完，邀亲岂宜缓？若请岳翁至，同临观中游玩。 也趁天时地暖，便起程休得盘桓。 是则是夜长昼短，论朝行暮宿，休惮路漫漫。 此曲出自元代戏曲《荆钗记》，描写主家为亡灵荐福后及时邀请亲眷共游，以顺应天时与节令。 丧事
赚
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (末)擎捧雕盘，送出魂幡绢一端；更有些醮金三十堤，权收管。 必须斋沐虔诚，休教功果不圆满。 (净)天怎瞒，地怎瞒，小贫道谨告辞回观。 出自元代戏曲《荆钗记》，描绘道士借超度亡灵敛财的仪式场景。 末角恭敬捧出雕盘和绢幡，索取斋金并
前腔·(生)潜观慈母两眉攒
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)潜观慈母两眉攒，他欢无半点，愁有千般。 朝夕萦绊，教人痛苦针钻。 (净)河伯水官，那其间怎把人勾唤？致令得死别生离，如何会意悦心欢？。 元代戏曲家柯丹邱《荆钗记》中表现家庭困境与人物冲突的片段。 暗中观察母亲紧锁眉头，她全
尾·生的报答心方稳
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 生的报答心方稳，死的荐拔情颇宽，好事完成意始欢。 出自元代戏曲《荆钗记》，表达对人情冷暖与知恩图报的感慨。 活着时尽力报答才心安，死后得到举荐也觉宽慰，好事办成内心才欢喜。 主题：知恩图报、人情冷暖、生死观 情感：欣慰、宽慰、安
前腔·(生上)潮阳海邦
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生上)潮阳海邦，坐黄堂，名誉彰。 元代戏曲家柯丹邱《荆钗记》中人物登场所作。 潮阳海邦之地，坐在黄堂之上，名声与声誉得到彰显。 主题：仕途、名誉 情感：自豪、昂扬
菊花新·(老旦上)云鬟衰鬓玉龙蟠
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦上)云鬟衰鬓玉龙蟠，羞睹妆台镜里鸾。 (生，末上)日月似梭窜，嗟嗟人事暗中偷换。 出自元代柯丹邱《荆钗记》，描绘老旦角色年华老去、容颜衰败的境况。 年老妇人发髻盘玉如龙，羞于对镜看昔日鸾凤；感叹时光如梭飞逝，人事在暗中悄然
好姐姐·指望终身奉养
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 指望终身奉养，谁知道中途肮脏。 存亡未审，使奴愁断肠，心凄怆。 奴家烧此夜香呵，愿得亲姑早会无灾障，骨肉团圆乐最长。 想我丈夫有了奴家呵，。 元代戏曲作品，反映世态炎凉与命运无常。 本指望终身奉养父母，未料中途遭遇污浊变故；生死
沽美酒
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)纸钱飘，蝴蝶飞。 纸钱飘，蝴蝶飞。 血泪染，杜鹃啼。 睹物伤情越惨凄。 灵魂恁自知，灵魂恁自知。 俺不是负心的，负心的随着灯灭。 花谢有芳菲时节，月缺有团圆之夜。 我呵！徒然间早起晚寐，想伊念伊。 妻，要相逢除非是梦儿里再
园林好·(老旦)免愁烦回辞奠仪
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦)免愁烦回辞奠仪，拜冯夷多加护持。 早早向波心中脱离，惟愿取免沈溺，惟愿取免沈溺。 出自元代戏曲《荆钗记》，老旦角色在祭奠仪式中向水神祈祷，祈求平安。 劝慰自己免去烦忧，辞别祭奠礼仪，叩拜水神保佑，早日脱离风波，只愿不被淹
尾·昏昏默默归何处？哽哽咽咽
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 昏昏默默归何处？哽哽咽咽思念你。 直上嫦娥宫殿里。 元代南戏《荆钗记》结尾，描绘主人公在极度悲伤中魂归月宫的幻想。 迷迷糊糊不知归向何方，哽咽不止地思念你，直直到达嫦娥的月宫。 主题：思念、爱情、梦境 情感：悲伤、思念、凄婉
江儿水·(老旦)听说罢衷肠喜只为
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦)听说罢衷肠喜只为伊，却元来不从招赘生奸计，恼恨娘行生恶意，凌逼你奸没存济。 母子虔诚遥祭来，望鉴微忱，早赐灵魂来至。 看酒来。 出自元代戏曲《荆钗记》，老旦代子妇向婆婆诉说衷情，祈求神灵见证。 听完诉说满心欢喜，只因她未
渔家傲
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (旦)莫不是明月芦花没处寻？(外)明月芦花一片白，那里去寻？(旦)莫不是旧日王魁，嫌递万金？(外)他也不是王魁；你也不是桂英。 (旦)莫不是忘了半载同衾枕？(外)也不是。 (旦)莫不是不曾之任？(外)怎么不曾之任。 (旦)爹爹，
尾·(旦)再醮徒然费唇舌
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (旦)再醮徒然费唇舌，共姜誓盟甘自悦，守寡从教髻似雪。 出自元代戏曲《荆钗记》，描写女性在礼教束缚下坚守贞节的无奈。 再嫁的誓言终究是空话，共姜坚守旧盟甘愿自得其乐，守寡到老发髻如雪。 主题：礼教、贞节、守寡 情感：无奈、坚守、
新水令
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)一从科第凤鸾飞，被奸谋有书空寄。 幸萱堂无祸危，痛兰房受岑寂。 捱不过凌逼，身沈在浪涛里。 元代社会科举不第与奸人构陷的现实困境 自从科举高中后书信被奸人截留，虽家中暂时平安但妻子独守空房备受煎熬，难以承受逼迫而身陷困境。
梧桐树
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 我为你受跋涉，我为你遭磨折。 丈夫，我为你投江，我为你把残生舍。 今日怎知先倾逝，这样凄凉．教我暗地里和谁说？禀爹爹，可容奴家带孝？(外)儿，在任穿些素缟吧。 (旦)与我除下钗梳，尽把罗衣卸。 持丧素服存贞沾。 元代南戏《荆钗记
朝元歌
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 腾腾晓行，露湿衣襟冷；徐徐晚行，月照遥天暝。 只为功名，过离乡背井，渡水登山蓦岭，带月披星，车尘马足不暂停。 晴岚障人形，西风吹鬓云。 (合)潮阳海城，到得后那时欢庆。 元代文人常因科举或仕途奔波四方，此曲描绘了为功名离乡漂泊的
破阵子·(外上)野外江山幽雅
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外上)野外江山幽雅，城中景物繁华；(贴旦、旦、丑上)六街三市堪描画，万紫千红实可夸。 (合)闽城景最佳。 此曲出自元代柯丹邱《荆钗记》，描绘闽城内外自然与人文景色的对比与融合。 野外江山宁静幽美，城中街市繁华绚丽，两者共同构成
尾·月再圆
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 月再圆，花重发，那其间欢生喜洽，重整华筵泛紫霞。 此为元代戏曲《荆钗记》结尾，寓意历经磨难后重获圆满。 月亮再次圆满，花朵重新绽放，其间欢乐美满，于是重整盛宴对饮紫霞。 主题：团圆、重逢、喜悦 情感：欢喜、欣慰、期待
江儿水·(老旦)吓得我心惊怖
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦)吓得我心惊怖，身战簌，虚飘飘一似风中絮。 争知你先赴黄泉路，我孤身流落知何处？不念我年华衰暮，风烛不定，死也不着一所坟墓。 出自元代戏曲《荆钗记》，老旦角色因突闻噩耗而极度惊恐无助。 老旦被惊吓得浑身发抖，如风中飘絮；不
前腔·(生)一纸书亲附
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (生)一纸书亲附，我那妻，指望同临任所。 是何人写套书中句？改调潮阳应知去，迎头先做河伯妇。 指望百年完聚，半载夫妻，也算做春风一度。 元代戏曲中常见的婚变与命运无常主题，角色在书信与现实落差间感叹。 丈夫满心期待携妻赴任，却发
前腔·(净)今日裹拜辞都爷
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (净)今日裹拜辞都爷，明日裹到海角天涯。 一心要传递佳音，不惮路途波查。 (外)关门。 元代戏曲家柯丹邱《荆钗记》中净角唱词，描绘匆忙远行、托付使命的场景。 净角今日辞别长官，明日即将远行天涯；一心要传递好消息，不惧路途艰难险阻
榴花泣
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 守官如水，胸次莹无瑕。 薄税敛。 省刑罚，抚安民庶禁奸猾。 幸喜词清讼简。 无事早休衙。 (旦)依条按法，看惩一戒百谁不怕？待三年任满期瓜，诏书来早晚迁加。 元代社会背景下，官员坚守清廉、恤民治简的治理理念。 遵守法度如清水般纯
风入松·(老旦)如何教我免嗟吁？
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦)如何教我免嗟吁？我这老景凭谁？年华老迈难移步，旦夕间有谁来温顾？恨只恨他们继母，逼他嫁死得最无辜。 (末)果然死得最无辜，论贞洁真无。 姻缘契合从今古，拆散了夫妻皆天数。 漫腾腾洛阳近也，今且喜到京都。 元代戏曲家柯丹邱
急三枪
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦)痛易情难诉！痛易情难诉！常思忆，常忧虑，心戚戚，泪如珠。 (末)且自登程去，且自登程去，休思忆，休忧虑，途路上，免嗟吁。 夫妻被迫分离的无奈，叮嘱中强作宽慰。 老妇人诉说离别的痛苦，叮嘱丈夫别再挂念，赶路前行以免叹息。
绵搭絮·寻踪觅迹到江边
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 寻踪觅迹到江边。 李成舅，可曾带得香来？(末)小人不曾带得。 (老旦)我那儿，只一块香没福受用。 (苦)只得撮土为香，礼虽微，表姑情意怪。 望灵魂暂且听言：指望松萝相倚，谁想你抱石含冤？这也不要埋怨你丈夫，都是你的亲娘把乘龙女婿
前腔·蒙员外分付情
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 蒙员外分付情，对状元一诉明，幸喜得日暖风恬，相送起程，伤目兮桑榆暮景。 (合前)生离死别痛无加，路上行人莫叹嗟。 花正开时遭雨打，月当明处被云遮。 此曲出自元代柯丹邱《荆钗记》，描写主人公临别之际向状元倾诉衷情，感叹命运无常与离
风马儿·(老旦上)柳拂征衣露未央
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦上)柳拂征衣露未央，可怜年迈往他乡。 (末)谩自殷勤设奠，血泪洒长江。 元代社会动荡，剧中老旦送别年迈丈夫远行。 露水未干柳拂征衣，老妇人怜惜年迈丈夫远赴他乡，设奠血泪洒长江。 主题：送别、年迈、漂泊 情感：悲伤、怜惜、悲
前腔·我当初嫁你
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 我当初嫁你，也是明媒正娶，又不是暗地里偷情，强来随你。 相随百步，尚有徘徊之意。 免告官司，免告官司，和你团圆到底。 元代戏曲中女性对婚姻自主的诉求。 我当初明媒正娶嫁给你，并非苟且偷情而随行。即便同路百步也难免迟疑。只求不涉官
忆虎序
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 当初娶汝，(净)正是大盘大盒娶的。 元代戏曲中反映世俗婚嫁观念的片段。 回忆当初娶你时，场面隆重如同大盘大盒的聘礼。 主题：婚嫁、世俗、回忆 情感：怀念、感慨
山坡羊·儿
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 儿，你不念我年华高迈，不念我形衰力败，不念我无人养老，不念我绝宗枝派。 我想这桩事不是别人，都足你老祸胎，受了孙家婚聘财，逼得他衔冤负屈投江海。 元代戏曲中的家庭伦理片段，反映长辈对晚辈忘恩负义的控诉。 母亲诉说年老体衰、无人赡
山坡羊·撇得我不尴不尬
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 撇得我不尴不尬，闪得我无聊无赖。 亲家，你一霎时认真逼他去投江海，怎布摆，祸从天上来。 你嫡亲父母尚且不遮盖，反将他谐老夫妻生打开。 (合)哀哉！扑簌簌泪满腮。 伤怀，生擦擦痛怎捱！(外、净上)隔墙须有耳，窗外岂无人。 亲家为何
前腔·(外)我为绝宗派
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (外)我为绝宗派，结婚姻，指望一牢永定。 谁知他又赘在侯门，今日翻成画饼，辜负了田园荒径。 (合前)。 元代戏曲中常反映门第观念与婚姻现实的冲突。 我本是断绝世俗门第的家族，结婚本为永久安稳；谁想他又入赘豪门，如今一切成空，辜负
梧叶儿·(老旦上)儿媳妇哭啼啼
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (老旦上)儿媳妇哭啼啼，昨夜三更出绣帏。 今早起来没寻处，使我无把臂。 一重愁翻做两重悲，使我泪偷垂。 元代戏曲中常见的家庭伦理剧场景，描绘媳妇因丈夫离家而悲痛。 儿媳妇昨夜三更偷偷离开卧室，今早找不到人影，愁绪倍增只能暗自垂泪
前腔·听他言语
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 听他言语，论贞洁他人怎比，思量我也难留你。 左右叫舟子，不如送还伊父。 ［旦］若还送奴归故里，不如早丧黄泉路，到显得名传万古，尽教他的婚后娶。 出自元代戏曲《荆钗记》，描写女子面对求婚者以贞洁论人时的决绝回应。 听对方言语，以贞
前腔·(旦)溺水自心酸
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (旦)溺水自心酸，我婆婆苦万千，堂前继母心不善。 儿夫去远，家尊老年，何日得见王佥判？(合前)。 元代戏曲中的家庭伦理题材，反映当时社会伦理关系与女性困境。 叙述主人公溺水自尽后的辛酸，婆婆与继母刻薄，丈夫远行、年迈父亲在望，期
前腔·(贴)天赐这姻缘
作者：柯丹邱《荆钗记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 (贴)天赐这姻缘，喜他们也姓钱，同临所作宛转。 明日动船，开洋过浅，愿一阵好风，急去登福建。 (合前)。 出自元代戏曲《荆钗记》，描写人物对天赐良缘的感恩与远行祈愿。 天降美好姻缘，庆幸双方都姓钱，情意缠绵。明日即将启航，愿顺风