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诗经

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敬之

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。 维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。 《诗经》中的作品,表达对天命的敬畏与学习的重要性。 敬重啊敬重,天命显赫,不易改变。不要说高高在上,天神降临

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作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。 周武王时期,歌颂武王功绩。 伟大的武王啊!无人能比他的威烈。文王文采斐然,能开创基业。继承武王之业,战胜殷商,遏制刘国,确立你的功绩。 主题:战争,功绩,继承,威烈 情感:

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有客

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 有客有客,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。 言授之絷,以絷其马。薄言追之,左右绥之。既有淫威,降福孔夷。 《诗经》中的《有客》篇,描写了客人来访的情景。 有客人来了,他的马匹洁白。有茂盛的草,他精心装饰他的行装。客人住宿,客人

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鱼丽

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 鱼丽于罶,鲿鲨。君子有酒,旨且多。 鱼丽于罶,鲂鳢。君子有酒,多且旨。 鱼丽于罶,鰋鲤。君子有酒,旨且有。物其多矣, 维其嘉矣!物其旨矣,维其偕矣!物其有矣,维其时矣! 《诗经》中的宴乐诗,描绘了宴饮之乐。 鱼儿在网中,鲿鲨鱼儿成群。君子有美酒

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载见

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。 以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。 《诗经》中的篇章,歌颂周成王之德,表达对其长寿和福祉的祝愿。 看到成王,请求他的文章。旗帜鲜明,

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作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予四祀。假哉皇考!绥予孝子。 宣哲维人,文武维后。燕及皇天,克昌厥后。绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。 《诗经》中的《雝》篇,歌颂天子之德,表达对祖先的敬仰和对未来的美好祝愿。 有众多

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天保

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。 天保定尔,俾尔戬穀。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。 天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。 吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿

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皇皇者华

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。 我马维驹,六辔如濡。载驰载驱,周爰咨诹。 我马维骐,六辔如丝。载驰载驱,周爰咨谋。 我马维骆,六辔沃若。载驰载驱,周爰咨度。 我马维骃,六辔既均。载驰载驱,周爰咨询。 《诗经》中的作品,描写征夫远行之情

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振鹭

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。 《诗经》中的篇章,描述了振鹭飞翔的景象,表达了诗人对美好事物的赞美和对美好生活的向往。 振鹭飞翔在西边的雍地,我的客人来到这里,也有这样的美景。在那里没有恶行,在

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丰年

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。 《诗经》中的农事诗,反映丰收的喜悦和祭祀祖先的情景。 丰收年景,黍稷满仓,高高的仓库堆满了粮食。用来酿酒,献给祖先。用以祭祀,降福多多。 主题:丰收,祭祀,农事 情感:

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鹿鸣

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以

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破斧

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。 既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是遒。哀我人斯,亦孔之嘉。 既破我斧,又缺我銶。周公东征,四国是遒。哀我人斯,亦孔之休。 周公东征,四国归顺,诗人以破斧为喻,表达对战争的哀叹和对百

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狼跋

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 狼跋其胡,载疐其尾。公孙硕肤,赤舄几几。 狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕? 《诗经》中的作品,反映古代社会生活 狼跳跃着,抓着尾巴。贵族公子皮肤白皙,穿着红色的鞋子。狼抓着尾巴,跳跃着。贵族公子皮肤白皙,品德声音无瑕疵? 主题:咏物,送

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噫嘻

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。 周成王时期,成王昭示天下,鼓励农夫耕作。 成王啊,已经昭告于你。率领着农夫们,播种各种谷物。迅速地耕作你的私田,直到三十里远。也让你耕作公田,有上万对农夫一起劳作

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臣工

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲? 于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。 《臣工》出自《诗经》,是周代的一首农事诗,反映了周王对农事的重视和对农人的关怀。 嗟嗟臣工

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伐柯

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。 伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。 《诗经》中的民歌,反映古代婚俗和媒妁的重要性。 砍伐树枝怎么做?没有斧头砍不了。娶妻怎么做?没有媒人娶不了。砍伐树枝砍伐树枝,它的法则并不遥远。我遇见的那个人,

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九罭

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 九罭之鱼,鳟鲂。我觏之子,衮衣绣裳。 鸿飞遵渚,公归无所,于女信处。鸿飞遵六,公归不复,于女信宿。 是以有衮衣兮,无以我公归兮,无使我心悲兮。 《诗经》中的作品,反映古代宫廷生活与情感。 网捕的鱼儿有鳟和鲂,我遇见的那个人,穿着华丽的衣服。鸿雁

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思文

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。 《诗经》中的农事颂歌,歌颂后稷的功绩。 思念后稷,他能与天相配。他建立了我们的人民,没有谁不敬仰他。他赐予我们五谷,天帝命令他养育人民,不要有界限。在夏朝,他

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有瞽

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备 乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。 《诗经》中的宫廷乐歌,描述了周朝宫廷的乐舞场景。 有乐师在周朝的宫廷里,摆设了乐器和乐架,高挂羽毛装饰。敲击鼓

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鸱鸮

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。 予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓! 《诗经》中的作品,反映

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时迈

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。 明昭有周,式序在位。载戢干戈,载橐弓矢。我求懿德,四于时夏,允王保之。 《诗经》中的篇章,歌颂周王朝的威仪和君王的德行。 周王朝威仪四方,昊天之子,实为周之右

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东山

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。 制彼裳衣,勿士行枚。蜎蜎者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。 我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。 伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也

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我将

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。 伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。 《诗经》中的作品,表达对文王的颂扬和敬畏之情。 我将享受这些羊和牛,因为上天保佑。按照文王的典章制度,安定四方。赞美文王,已经享受了

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下泉

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周京。 冽彼下泉,浸彼苞萧。忾我寤叹,念彼京周。 冽彼下泉,浸彼苞蓍。忾我寤叹,念彼京师。 芃芃黍苗,阴雨膏之。四国有王,郇伯劳之。 《诗经》中的作品,反映周朝时期对都城周京的怀念和向往。 泉水冷冽,浸泡着茂盛

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羔裘·羔裘逍遥

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。 羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。 羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。 《诗经》中的篇章,反映古代贵族生活与情感 穿着轻便的羔裘逍遥自在,穿着狐裘去朝见。怎能不想念你?心中忧虑不安。穿着羔裘

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四牡

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。 四牡騑騑,啴啴骆马。岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。 翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。王事靡盬,不遑将父。 翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。王事靡盬,不遑将母。 驾彼四骆,载骤骎骎。岂不怀归?是用作

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鳲鸠

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 鳲鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。 鳲鸠在桑,其子在梅。淑人君子,其带伊丝。其带伊丝,其弁伊骐。 鳲鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。 鳲鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人,正是国人。胡不万年

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蜉蝣

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,于我归处。 蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,于我归息。 蜉蝣掘阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说。 《诗经》中的短篇抒情诗,表达了游子对归乡的渴望和忧虑。 蜉蝣的翅膀,衣裳整洁。心中忧虑,不知归处。蜉蝣的翅膀,采采衣饰

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隰有苌楚

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。 隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃。乐子之无室。 《诗经》中的作品,反映古代生活与情感 隰地有茂盛的楚草,枝叶繁茂,乐在其中不知忧愁。隰地有茂盛的楚草,花朵盛开,

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匪风

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻周道,中心怛兮。 匪风飘兮,匪车嘌兮。顾瞻周道,中心吊兮。 谁能亨鱼?溉之釜鬵。谁将西归?怀之好音。 《诗经》中的篇章,反映周代社会风貌 不是风起车行,却让人心惊胆战。望着周道,心中忧愁。不是风起车行,却让人心伤。望着周

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执竞

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。 钟鼓喤喤,磬莞将将,降福穰穰。降福简简,威仪反反。既醉既饱,福禄来反。 《诗经》中的颂歌,歌颂武王功绩和成康二帝的德行。 武王英勇,无人能敌,成就辉煌。成康二帝显赫,上帝赐

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素冠

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 庶见素冠兮,棘人栾栾兮。劳心慱慱兮。 庶见素衣兮,我心伤悲兮。聊与子同归兮。 庶见素韠兮,我心蕴结兮。聊与子如一兮。 《诗经》中的短篇抒情诗,表达了对简朴生活的向往和对友情的珍视。 希望看到白色的冠帽,戴冠的人头发蓬乱。心里忧愁啊。希望看到白色

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月出

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。 《诗经》中的爱情诗篇,描写女子对爱人的思念之情。 月亮升起来了,明亮皎洁。英俊的人儿啊,多么美好。我心忧愁,思绪缭绕。

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泽陂

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。 彼泽之陂,有蒲与蕳。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。 彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。 诗经中的爱情诗篇,描写女子对心仪之人的思念之情。 那水泽的

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株林

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南! 驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株! 《诗经》中的篇章,反映古代社会生活 为什么去株林?是跟随夏南!不是真的去株林,是跟随夏南! 驾驶我的马车,在株野中畅游。骑着我的小马,在株林吃早餐! 主题:送别,

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东门之池

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。 东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可与晤语。 东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可与晤言。 诗经中的爱情诗篇,描写男女相悦之情。 东门外的池塘,可以用来浸泡麻。那美丽的女子,可以与她一起唱歌。东门外的池塘,可以

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东门之杨

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。 东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。 《诗经》中的爱情诗篇,描写女子等待情人的情景。 在东门外的杨树,叶子茂盛。约定在黄昏时分相会,繁星闪烁。在东门外的杨树,叶子浓密。约定在黄昏时分相会,星星明亮。

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衡门

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。 岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜? 岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子? 《诗经》中的作品,反映古代社会生活 在门槛下可以暂时休息,喝着泉水也能快乐地忍受饥饿。难道吃鱼一定要吃黄河的鲂鱼?难道

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东门之枌

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。 穀旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。 穀旦于逝,越以鬷迈。视尔如荍,贻我握椒。 《诗经》中的民歌,描写男女欢会场景。 在东门外的枌树旁,宛丘的栩树旁。子仲的儿子,在树下婆娑起舞。谷日已过,南方的高原

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宛丘

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。 坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。 坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。 《诗经》中的民间歌谣,描写了宛丘地区的风俗和情感。 你在宛丘之上,情感深沉却无望。击鼓声声,宛丘之下,无论冬夏,都是

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权舆

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆! 于我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆! 诗经中的篇章,反映周代社会生活变迁 从前我有宽敞的房屋,现在连饭都吃不上。唉,不能承受这样的权势变化!从前我每次吃饭有四簋,现在连饭都吃不够

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候人

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 彼候人兮,何戈与祋。彼其之子,三百赤芾。 维鹈在梁,不濡其翼。彼其之子,不称其服。 维鹈在梁,不濡其咮。彼其之子,不遂其媾。 荟兮蔚兮,南山朝隮。婉兮娈兮,季女斯饥。 《诗经》中的《候人》篇,反映了古代社会对贤良之人的期待与赞美。 那个人啊,手

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晨风

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多! 山有苞栎,隰有六駮。未见君子,忧心靡乐。如何如何,忘我实多! 山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多! 《诗经》中的作品,表达对君子的思念之情。 清晨的风吹拂着北

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作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介景福。 《诗经》中的《潜》篇,描述了漆沮河中丰富的鱼类资源,反映了古代农耕社会对自然资源的依赖和对祭祀的重视。 在漆沮河里,有很多鱼。有鳣有鲔,还有鲦鲿、鰋、鲤。用来祭祀,祈求吉祥。 主题:

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防有鹊巢

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 防有鹊巢,邛有旨苕。谁侜予美?心焉忉忉。 中唐有甓,邛有旨鷊。谁侜予美?心焉惕惕。 《诗经》中的爱情诗篇,表达女子对心仪之人的思念与忧虑。 防地有鹊巢,邛地有美味。谁破坏我的美好?我心忧愁不安。中唐有砖瓦,邛地有美味鸟。谁破坏我的美好?我心惊恐

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墓门

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。 墓门有梅,有鸮萃止。夫也不良,歌以讯之。讯予不顾,颠倒思予。 《诗经》中的篇章,反映古代社会生活 墓门旁长满荆棘,用斧头砍伐它。那个人不好,国人皆知。知道却不停止,从前就是这样。墓门

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渭阳

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。 我送舅氏,悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。 《诗经》中的送别诗,表达对舅舅的依依不舍之情。 我送舅舅去渭阳,用什么赠他?黄色的马车。我送舅舅去渭阳,思念之情悠悠。用什么赠他?美玉佩饰。 主题:送别、亲情、

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黄鸟·交交黄鸟

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。 临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身! 交交黄鸟,止于桑。谁从穆公?子车仲行。维此仲行,百夫之防。 临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身! 交交

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无衣·岂曰无衣?与子同袍。王于

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 《诗经》中的战歌,反映士兵同仇敌忾、共赴战场的情景。 哪里说没有衣服?与你同穿战袍。君王

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驷驖

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 驷驖孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。 奉时辰牡,辰牡孔硕。公曰左之,舍拔则获。 游于北园,四马既闲。輶车鸾镳,载猃歇骄。 《诗经》中的狩猎诗,描绘了贵族狩猎的场景。 四匹骏马高大,六根缰绳在手。公子的宠儿,跟随公子去狩猎。按时选取雄壮的兽,

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鸨羽

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所? 肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬,不能蓺黍稷。父母何食?悠悠苍天,曷其有极? 肃肃鸨行,集于苞桑,王事靡盬,不能蓺稻梁。父母何尝?悠悠苍天,曷其有常? 《诗经》中的劳动歌,反

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采苓

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 采苓采苓,首阳之巅。人之为言,苟亦无信。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉? 采苦采苦,首阳之下。人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉? 采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉? 《诗

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终南

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉! 终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘! 《诗经》中的作品,描写了终南山的美景和君子的风采。 终南山有什么?有青松和梅花。君子来到这里,穿着锦衣狐裘。脸色红润如丹

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有杕之杜

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之? 有杕之杜,生于道周。彼君子兮,噬肯来游?中心好之,曷饮食之? 《诗经》中的爱情诗篇,表达女子对心仪君子的思念之情。 有棵孤独的杜梨树,生长在道路旁。那位君子啊,为何不肯来找我?心里喜

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七月

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁? 三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。 七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。 春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。 七月

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蒹葭

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水

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车邻

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。 阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。 阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。 《诗经》中的民间歌谣,描写女子对远方君子思念之情。 有车马声声,有白马白额。未见君子,

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羔裘·羔裘豹祛

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。 羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。 《诗经》中的作品,反映周代贵族生活。 穿着豹纹羔裘,是我家的样子。难道没有别人?只是因为你的关系。穿着豹纹羔裘,是我家的样子。难道没有别人?只是因为你的喜爱

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小戎

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。 言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。 四牡孔阜,六辔在手。骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。 言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之! 俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑,虎韔

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葛生

作者: · 朝代:诗经 · 体裁: 葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处? 葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息? 角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦? 夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 冬之夜,夏之日。百岁之后,归于其室。 《诗经》中的爱情诗篇,表达了对亡故爱

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