釋慧空
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送本書記住保壽
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 吳山道人真倔強，氣吞佛祖無諸方。 飽參不數古韶偃，操詞不齒今蘇黄。 獨能以文事圓悟，期於季軟振頹綱。 緣熟果能符素志，要與乃祖聯遺芳。 金券揭起益高價，栗蒲突出重耿光。 弄蹄驢子驥莫及，踢出保壽今開堂。 三聖休更推僧出，此公毒手難近傍。 咦
偈十三首 其一一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 雪峰禪，無星子，只見陞堂打鼓。 賺得大衆上來，近日山中有虎。 長至令晨，顛言倒語。 祖師心印，堪作何用。 無位真人，屎也不直。 獨步青霄，徒誇好手。 和泥合水，罕遇同流。 宋代禅宗语录诗，以戏谑语言揭示学人盲从祖师、执著虚妄的迷妄。 雪峰禅
送化士 其九
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 人間岐路事何如，小大榮枯有萬殊。 但願家傳無底鉢，盡情收拾不論渠。 宋代送别诗常见，借行脚僧事喻人生聚散。 世间岔路纷繁复杂，大小荣枯各有不同。只愿家传的无限钵盂，尽情收纳不计较得失。 主题：送别、人生、无常 情感：豁达、随缘、释然
世尊真贊
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 悉達纔生便自尊，無人剪此葛藤根。 指天指地虎投檻，說頓說圓羊觸藩。 室利逼之輕出手，韶陽打殺略知恩。 東山門戶大無外，留取提鞋及灌園。 宋代禅宗语录诗，借世尊降生典故彰显悟道之难与自性尊严。 佛陀诞生即显尊贵本性，无人可斩断这纠缠的葛藤。指
送僧三首 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 支提天冠千眷屬，龜山蔡柳兩尊宿。 總在參禪屋角頭，開眼光光互相燭。 參禪自是雲水儔，四顧坤維有高躅。 勝妙光中不肯留，六六要明三十六。 當其行，歌一曲，春草青兮春水綠。 東山老矣夫何言，縱有言兮不堪讀。 此诗为宋代释慧空送别僧友之作，以禅理
招南泉
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 一飯之微亦報緣，蒲團紙帳在吾年。 道惟簡易人惟儉，遯乃嘉肥進乃邅。 問訊江頭白石佛，願回足下紫金蓮。 當年手種庭前柏，歲晚青青欲入天。 此诗为宋代僧人释慧空招友南泉之作，以日常细微之事寄托修行体悟。 一饭之恩也当感恩，蒲团纸帐伴我岁月；道本
送夢石歸妙峰德雲庵
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 紹聖五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。 覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。 鋭頭長身碧兩瞳，衆聚說法聲如鐘。 少年蹈斷象骨路，出處大類飛山翁。 老而益健難近傍，德山縮手臨濟讓。 善財盡力無處尋，又是經行別峰上。 宋释慧空为友人归隐妙峰德云庵而作，以
頌古 其一七·錢塘潮頭來
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 錢塘潮頭來，成都藥市集。 叵尀汝州風，吹落毛僧笠。 宋代僧人释慧空以戏谑笔法记录旅途见闻。 钱塘江大潮汹涌而来，映出成都药材市场的繁华；突如其来的汝州大风，吹走了僧人斗笠。 主题：禅意、风物、戏谑 情感：诙谐、豁达、随性
西平石蛇蛇庵 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 一段風光出當家，真成象骨與金沙。 遊人擬路庵前石，照顧南山鼈鼻蛇。 宋时禅宗兴盛，诗人借山水寓佛法机锋。 一段风光为庵主独有，景象如骨似金；游人按路寻至庵前石上，却需留意南山如鼈鼻般的蛇形。 主题：山水、禅意 情感：宁静、警醒
送化士·一偈普送諸人
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 一偈普送諸人，諸人同乘一偈。 持遍萬戶千門，箇箇不落第二。 有則直是當陽，無則極難回避。 有無二彼俱收，丹山與汝巴鼻。 宋代禅僧为友人送别而作，以偈语形式表达对友人修行的期许与共勉。 用一句佛偈普度众人，众人共享这一真理。持诵这句真言走遍千
送茶頭幷化士 其一一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 盡大地是吾檀越，梅花杏花先後發。 綠楊陰下問長安，門門有路皆通達。 祖師禪，活鱍鱍，長秔米飯抄滿鉢。 此诗为宋代释慧空赠茶头兼化士之作，以禅语融入日常，寓意佛法普度与机缘随缘。 天地皆为我之施主，梅花与杏花相继绽放；在绿杨荫下遥问长安，每扇
頌古十首 其一○
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 一箭射落天邊雁，千人萬人著眼看。 不知此箭自何來，湖南長老何曾見。 宋代禅宗语录诗，借奇事喻佛理。 一箭射中天边大雁，引万人瞩目；却不知箭从何来，湖南长老也未曾见过。 主题：禅理、奇事、公案 情感：惊奇、悟道、戏谑
頌古十首 其九
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 尀耐溈山老鬼精，垂鈎便要釣鯤鯨。 幾多頭角爲龍去，蝦蟹依前努眼睛。 宋代禅僧以诙谐笔法，借钓鱼喻修行境界的参悟。 难以应付的溈山老鬼设下钓钩，本想钓起大鲲龙，结果水中虾蟹依旧瞪眼不服。 主题：禅宗、修行、悟道 情感：戏谑、洞察、超然
頌古十首 其八
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 丈二鋼釘，八尺鐵橛。 插在眼中，猶自不瞥。 宋代禅僧释慧空以金刚禅语作颂，借极端意象直指人心。 形容人闭目塞听、执迷不悟，对眼前真相全然无视。 主题：禅宗、悟道、执迷 情感：执着、盲目、惊觉
頌古十首 其七
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 卧龍纔奮迅，猛虎便咆哮。 時人只見波濤湧，不知新月出林梢。 宋代禅宗语录诗，借猛兽喻修行境界的跃迁。 世人只看到如波涛般的俗世纷扰，却未察觉如新月般悄然升起的真知。 主题：禅意、喻理、修行 情感：洞察、宁静、超然
頌古十首 其五
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 鬼門貼卦鬼猶驚，又見毛頭掃帚星。 若得過關公驗正，夜深把手御街行。 此为宋代禅僧释慧空所作，借鬼门符咒与星象喻指修行境界的考验。 若能过关得到验证，即便深夜也可携手在御街安然行走，象征突破迷障。 主题：修行、禅理、过关 情感：坚定、超脱、安
頌古十首 其六
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 連馬連人劈一刀，虛空迸血湧波濤。 千千萬萬人爭看，誰解分開蓋膽毛。 宋代禅宗语录诗，以机锋展现师徒棒喝之景。 众人围观一场激烈的棒喝交锋，如刀劈马惊、鲜血飞溅，却无人能领悟其中破除执念的深意。 主题：禅宗、机锋、棒喝 情感：震撼、困惑、顿悟
頌古十首 其三
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 動絃別曲，葉落知秋。 擬議不來，休休休休。 宋代禅僧以琴弦与落叶起兴，暗示对世间万象的勘破。 拨动琴弦奏响离别之曲，见落叶而知秋意来临；一切言说皆无法比拟，不如就此罢休。 主题：禅意、秋思、放下 情感：宁静、释然、孤寂
頌古十首 其四
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 主人無德客無機，石火光中閃電飛。 同死同生同得失，此心能有幾人知。 宋代禅僧释慧空以石火光中电闪作喻，感叹世人难契本心。 主人与客人皆无德无机，生命如石火电光般短暂。生死得失本相同，此心能有几人真正知晓。 主题：禅理、生死、知音 情感：孤寂
頌古十首 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 從頭數到一二三，倒數却成三二一。 直饒善會大衍算，掐指巡文數不出。 宋代禅宗语录诗，以数字游戏喻指言语道断之理。 顺数和倒数的数字游戏，即便精通高深算法，也无法用言语算尽。 主题：禅理、数字、言语道断 情感：空灵、悟道
頌古十首 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 做得些兒活計成，人前賣弄逞才能。 直饒踏殺人無數，也是西川老鬼精。 宋代禅僧释慧空以戏谑笔法评述世人逞能卖弄的现象。 哪怕费尽心机做出些成就，在人前炫耀才能也只是逞强；即使因此害死无数人，终究不过是西川的老鬼般精明。 主题：世态、讽刺、禅理
偈
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 先打春牛頭，後打春牛尾，驚起虛空入藕絲裏。 釋迦無路潛蹤，彌勒急走千里。 文殊却知落處，撫掌大笑歡喜。 春風昨夜入門來，便見千華生碓嘴。 此偈以打春牛与佛事机锋作比，展现禅宗活泼的悟境。 先打春牛头后打尾，惊醒虚空融入藕丝；释迦无处藏身，弥
某得銀杏不食種之庵前見者曰是三十年乃生公老矣能待之乎某不答作曰
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 蟠桃一實三千年，銀杏著子三十載。 老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。 階前始芽今出屋，便是攜籃走僮僕。 伴我東園看菜歸，與汝煎茶剝柔玉。 作者以老僧视角，借银杏生长周期表达对时间沉淀的体悟。 蟠桃三千年结果一次，银杏三十年才结果；老僧视如朝夕
送鍋頭
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 白雲生處疏山寺，無水無柴世得知。 若問道人今日事，木蛇鑽破鐵鍋兒。 宋释慧空禅师借送铁锅之机，以诙谐方式点化世人。 白云深处的山寺清贫无人知，若问道人今日所做的事，就像木蛇钻破铁锅一样。 主题：禅意、送别、山水 情感：豁达、幽默、孤独
送超侍者
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 空生衆中居，似欠人偈債。 超禪歸臨安，亦來相惱害。 布袋連底翻，一還無復載。 閉門卷新經，後來且莫怪。 去去稱何言，西湖蓮子大。 宋代僧人释慧空为送别超侍者而作，以戏谑口吻表达离别。 空生长期居于人群，仿佛还欠下他人的偈语之债；超禅者返回临
送川覺
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 鯉魚山，赤梢鯉。 辰錦砂，未爲比。 吸盡九脈泉，透出三峽水。 上得百尺竿，墮在齏甕裏。 桃花浪急禹門高，雷動不驚爭奈何。 此诗为宋代释慧空送别友人之作，借川流与登高意象暗喻修行与人生境界。 诗中以鲤鱼跃龙门为喻，描绘奋力攀登后仍可能落入平凡
幽巖禪師真贊
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 一字不著劃，古錦寫回文。 寒山指拾得，斗柄插雷門。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以不立文字、机锋对答为特色。 禅宗真赞不落言筌，如古锦回文般深奥；寒山与拾得指点玄机，斗柄直插雷门象征顿悟。 主题：禅宗、机锋、顿悟 情感：超然、空灵、神秘
送茶頭幷化士 其八
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 披秀三句二偈，與寵爲茶佛事。 法味法樂法財，資神資生資惠。 使於施受之間，而無虛得虛棄。 我亦未證其中，乃就其中出氣。 截卻嬌梵舌根，捩轉衲僧巴鼻。 來者滿與一甌，看伊東倒西醉。 既醉各各起來，門外曉山橫翠。 作者在茶事与佛法施受中探讨虚妄
聽雨亭
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 我行台雁之中途，一年兩憩安公廬。 不知昔人去此遠，但見水石清而虛。 向來頗讀有則語，懸水瀟瀟日夜舉。 道人似欲暗投明，故立此亭名聽雨。 客如鏡清老更癡，入流截流誰得知。 願公竹扉且常啟，我或發興來無時。 诗人途经安公庐暂歇，见水石清虚而悟道
跋白鹿寄庵續寒山詩卷後
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 寒山忍寒哦五字，不爲世間瓜與瓠。 寄庵續之則有餘，法燈擬之不相似。 拾得日暮趁牛歸，豐干天明騎虎去。 可憐辛苦油澆神，年年打供國清寺。 作者为宋代僧人释慧空，针对寒山子诗作及续作进行评述。 寒山子忍受寒冷吟咏五个字，不为世间俗物所动；寄庵的
與諸友
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 龍亡大澤蚖蛇出，火炎崑山玉石焚。 百種交前今盡見，一時零落古無聞。 家居海角荔枝塢，書斷江南鴻雁群。 記得風前二三月，客亭長短我隨君。 作者与诸友聚散无常，感慨世态炎凉与人生际遇。 昔日龙蛇隐伏而今尽显，豪杰凋零前所未闻；家居偏远书信难通，
合三韻酬夢石二首 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 淡齏薄粥歠兩鍾，粗疏惡布著兩重。 大開摩醯頂門眼，莫作師子身中蟲。 石頭未必能真吼，臨濟只是栽松手。 焚其禪版增其光，受其鈯斧彰其醜。 夢石擊節東山歌，亘天烈焰橫清波。 小僧再拜問如何，三十山藤未是多。 此为宋代释慧空酬答友人梦石之作，以禅
春日示衆
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 青帝一微笑，恩光遍剎塵。 如何百草上，剛有未明人。 人人當節令，合故竟開新。 東山拄杖子，也自黑粼皴。 春日开示，借自然生机喻佛法普度。 春神微笑恩泽洒落万物，百草萌发却仍有未醒之人；人人应顺应时节更替，舍弃旧我迎来新生，连拄杖的老僧也容颜
寄谷堂老
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 谷堂去我如許久，病起諸峰瘦入天。 放髪齊眉寒又至，幾時歸叫老風顛。 释慧空与谷堂老久别，病愈后见山峰萧瑟而思友。 谷堂老离开我很长时间了，我病愈后发现群峰瘦削入天；头发已白如齐眉寒霜何时再来，盼望何时能归去呼唤老友共话。 主题：思念、山水、
獨宿省堂告友人
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 秋瘴驚寒卻自平，匡牀獨臥四無聲。 涅槃堂裏通身句，永夜孤燈一點明。 宋代僧人释慧空在秋夜独宿省堂，心境由惊寒转为平静。 秋夜的瘴气与寒意令人惊心，但独处中渐渐平复；躺在匡床上四境无声，在涅槃堂中悟透全身性命之理，永夜孤灯只余一点光明。 主题
雪堂仍舊老師和予送可師新字韻見招復作五首寄之兼呈無證 其五
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 木蛇頭带角，古路獨橫身。 大有傍觀者，初無踏著人。 病來思自養，此去或同春。 送老須何物，窗明貝葉新。 作者病中自养，借送别与友人共期春来，以窗明贝叶新寄托对清净与智慧的向往。 木蛇带角独横在古路，旁观虽多却未真正涉足；病中思虑自我调养，此
和可上人
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 夢裏身投九澤鄉，共驚日月去堂堂。 江湖亂後人雖健，鴻雁不來書亦亡。 訪舊悲涼山起霧，得君譚笑目生光。 犀牛扇破犀牛在，宜有清風可播揚。 此诗作于宋代社会动荡之后，诗人与友人共叹时光流逝、世事变迁。 梦中置身水乡，惊讶岁月匆匆；战乱后虽人健在
送茶化士 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 五湖雲水訪山家，不問親疏盡與茶。 若省此茶來處者，出門風擺綠楊斜。 宋时僧人慧空以茶会友，不拘亲疏，寄情山水。 云水游访山居不问远近，以茶相待；若明白茶源出处，出门便见风摆绿杨。 主题：山水、茶道、送别 情感：随性、淡泊、豪迈
送僧三首 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 蜀川老覺家潼川，懷中交子是鐵錢。 三年聽講大慈寺，執卷問之不識字。 三年參禪大隋山，蓋龜劫火猶顢頇。 瞿塘忽放鐵船下，不問灧澦堆如馬。 逆風使過荆湖南，焦荔林中來放憨。 同風莫倚閩與蜀，飲水更須防蠱毒。 作者为宋代僧人释慧空，此诗为《送僧三
與虛上人
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 止渴須是水，止饑須是飯。 參禪須是悟，成佛不待旦。 伽陀有底急，休來問老漢。 既來無奈何，拄杖驀頭攛。 宋代僧人释慧空以禅入诗，借对话表达顿悟之理。 止渴需喝水，止饥需吃饭；参禅要悟道，成佛不须等待。偈语紧急，不必多问；既然来了无可奈何，便
題石室並和澹庵 其六
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 住如止水動如雲，去住無拘是我門。 又舉杖頭千佛剎，來藏海上小桃源。 宋代僧人释慧空在石室修行时所作，借山水表达对自由境界的追求。 心念如止水般平静，行动如云般自在无拘束；举杖所至皆是佛国净土，远方藏着海上仙岛般的理想境地。 主题：禅意、自由
送川全之雲門
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 入嶺踏著披秀，恰似倒食甘蔗。 前頭節節不同，未可只麽掉下。 雪峰玄沙黄蘗，鼓山東禪西禪。 是處波騰嶽立，隨方五位三玄。 一一從頭咬嚼，要令首尾完全。 雲門盡頭一節，苦硬如咬生鐵。 一咬咬著舌頭，洛陽橋成兩截。 普賢隱身無地，文殊倒退三千。
送人往臨漳 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 通身紅爛不堪歸，只爲無人識得伊。 覓得休糧聖方子，刺桐花下笛橫吹。 此诗为送别之作，诗人以独特视角寄托对友人的祝福与勉励。 全身通红看似狼狈却难归家，只因无人赏识真正的你；寻得休粮的圣方后，请在刺桐花下吹响横笛自在前行。 主题：送别、山水、
送隆首座
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 行腳人，何疏豁。 芒草鞋，布直裰。 打開包袋一物無，拈起瘦藤天地闊。 遇寺入，逢飯抹。 不學些子律儀，只是一生快活。 見爾曲彔牀頭老漢，六十三，七十八，不消一撮。 背卻法堂脫皮襪，阿刺刺。 宋代僧人慧空以诙谐洒脱笔触，写送别首座隆的远行。
送延福專使 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 剪剪江風雪應時，雪中春在老梅枝。 朝來折作江南信，戲蝶遊蜂總未知。 冬日送别之作，借雪中老梅传递江南春信。 江风剪剪应时而落，雪中老梅蕴藏春意。清晨折梅作为江南书信，蝴蝶蜜蜂却浑然不知。 主题：送别、梅花、春信 情感：孤寂、清冷、期待
送僧上徑山兼簡妙喜老人 其二
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 半幅全封一字無，莫嫌者也及之乎。 還將昔日芭蕉語，寫作王公十道符。 此诗为送僧兼简友人之作，以诙谐笔墨写禅理。 全诗无字可执不必执着旧法，将昔日公案化作度人妙用。 主题：禅宗、公案、送别 情感：洒脱、诙谐、空灵
送可師歸西山兼簡法華無證
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 半世幾離合，翛然無住身。 又爲一去客，元是再來人。 野宿風鳴雪，江行梅破春。 兩翁如問我，爲話鬢毛新。 宋释慧空送别可师西归并寄语法华、无证两位僧人。 半生经历多次离合，可师自在无牵挂；这次远行看似离去，实则是重返旧地。野外宿营风雪交加，江
過靈石賦頑庵 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 道人楊歧五世孫，曾持鈯斧開雲門。 屬時多艱衆且去，百折午摧君獨存。 住庵了卻行腳債，隨緣混入衆生界。 和泥合水二頃田，接待方來一莖菜。 我初北歸先過君，彼此老大言無文。 長年聽法庵外石，永日不藏巖上雲。 莫嫌家風四立君地，應用河沙體堅密。
頌古 其一九
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 百書不如一歸家，千聞不如一見面。 既歸歸見復何爲，解道德山無佛殿。 此诗为宋代释慧空所作，借归家与晤面之理，阐发悟道须亲证而非空谈的禅意。 纵览群书终究不如归家亲见，听闻再多也不如当面晤对。既已归来又见在，还需做些什么？道德山上本无佛殿可求
食荀
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 機泉擣秔炊明璣，竹根燒筍然竹枝。 錦綳稚子犢獻角，玉版阿師囊穎錐。 同槃苦覺風味好，對客不知寒涕垂。 古來山林例窮餓，藜莧誑腹蕨充饑。 我今一飽萬想滅，老馬釋羈牛脫縻。 南山蒼蒼入箕踞，涼月冏冏生談犀。 公無說與市朝予，啄腐吞腥渠得知。 僧
和訥庵送秀上人之湖湘
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 君山清絕吾未廬，坐想寒水連汀蒲。 公今因行得掉臂，扁舟獨載如輕鳬。 凭高乞與眼界大，重磨古鏡開平湖。 潛龍無聲霜月冷，白鳥出沒叢蘆枯。 烟渺明邊奯公渡，岳陽句裏蕭湘圖。 作詩模寫但彷彿，佳處付公聊自娛。 作者释慧空与友人訥庵唱和，赠别秀上人
送僧三首 其三
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 東山送人只一句，纔擬欽承喝出去。 而今更向紙上求，大似因鷹拏死兔。 猷禪猷禪知不知，堅坐守之無了時。 趁取西風霜未落，泐潭百丈在江西。 此诗是宋代释慧空送别友人之作，以禅语警示对方勿执着文字、当体悟自心。 送别时只说一句，若只模仿承听便喝止
夢石真贊
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 王母夢中，石佛象骨。 峰前鼈鼻，僧藍棋布。 閩山神秀，盡鐘於是。 提石蛇，與奪出其掌握。 居德雲，大千乃其遊戲。 使著書輔教，則聯珠貫璧，不作道原作佇靈。 使儼臨萬衆，則雷轟電激，不爲德山爲臨濟。 天其有意於斯文，則無使袖手雲山，友麋鹿而混
和無在木蛇歌
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 小小蛇兒大大身，曾吞衆象空巴陵。 歸蟠故山骨欲槁，混入草木人更徵。 瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。 枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。 壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。 擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。 著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。 重
送茶頭幷化士 其一五
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 達人不見塵中隘，爲有而今這一解。 長柄笊籬入手來，倒用橫拈風雨快。 南街打倒北街頭，東園乞得西園菜。 阿呵呵，也奇怪，他家自有通人愛。 作者以禅僧视角，借茶头化缘的日常，展现不滞于物的洒脱。 通达之人不因尘世狭隘而困顿，因当下这一念解悟而自
胡相士求偈三年予不說今秋復此與之
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 道人無心寧有相，以相求之無乃妄。 更言壽夭吉與凶，空裏覓痕鏡中像。 胡君得處初不然，無相之中以相言。 聖凡良賤皆一目，但有絲毫俱現前。 說既無私聽無忤，禍福死生皆夢事。 我惟以此入世間，猶如化人觀幻士。 孫陽於馬師曠琴，未可與之同日語。 老
食蕁
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 朔風吹雪排疏櫺，敲冰汲水淘香秔。 前村老樵餽法供，深壑病夫精勤誠。 聃聃黄耳擁秀色，不約春氣鍾柴荆。 隆隆沙鐺漚起滅，點點釜口風雨爭。 嚴行禁謁戒俗客，約束從事煩庖丁。 老饕寓意前具辦，宿衲得路豐頤赬。 中林雪月皎戶牖，一飽對榻雙眸明。 五
別圓融庵主
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 青田東望山如藍，過嶺獨喜雲腴甘。 叢林荒寒不入眼，耆舊只今多住庵。 汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。 長年風月但平分，一日空來鼎三足。 屋頭高梧忽秋聲，老去彼此雲無情。 歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。 宋时赠别诗，诗人远望青田山色，感怀与
送二僧之衡陽 其一
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 閩蜀同風果同風，袈裟拔出鞋袋中。 相逢古寺話俄頃，怪我稱鎚落深井。 不憂佛日居衡陽，不憂無人振頹綱。 卻憂秋高霜月冷，鐵牛夜度飛猿嶺。 宋代送别诗，借同风共语与秋夜行程写别离。 闽蜀僧人同承一脉风骨，告别古寺话别匆匆；我不忧佛日照耀衡阳，不
四景 其三
作者：釋慧空 · 朝代：宋 · 体裁： 急雨近欲黑，斜暉遠更明。 倚樓誰氏子，興與大江橫。 宋代僧人慧空在楼中观雨景，描绘风雨欲来与夕阳返照的刹那变化。 急雨将至天色将暗，远处斜阳却更显明亮。楼中倚栏的不知谁家少年，心怀壮志与大江齐横。 主题：山水、哲理 情感：豪迈、孤独