釋曇華

偈頌六十首 其五三

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 四月初八佛生日，天下叢林皆浴佛。 佛身充滿太虛空，何處更有虛空覓。 見前僧俗等金軀，長短方圓皆顯赫。 放光動地二六時，從本至今無間隔。 今有檀越女弟子，劉氏同男王承直。 曠大劫來植善根，所行真實如菩薩。 當知功德福無涯，回向癸未誕生日。 唯

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德彬修雙陽塔求頌

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 九層塔聳青霄外，七佛靈蹤在上方。 山冷雲寒當午夜，唯聞仙樂散天香。 宋代僧人释昙华为双阳塔落成而作，描绘其高耸入云与佛迹庄严。 九层高塔耸立云霄之上，七佛遗迹留存于上。午夜山冷云寒，唯闻仙乐与天香飘散。 主题：佛塔、七佛、仙乐 情感：庄严、

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偈頌六十首 其五一

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 去年十一月，笑別下鍾阜。 今年九月中，行見朝天路。 去住既無心，動靜非取與。 平生安樂法，此意同誰語。 四明昔嘗到，諸剎皆可數。 山川氣象雄，麟鳳棲遲處。 今思昔日遊，歲月二紀許。 豈謂臨晚景，侯伯重相顧。 開緘讀來書，丁寧見毫楮。 姑蘇二

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偶作

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 黄檗堂前行正令，天童今日驗疏親。 老來拄杖思分付，未見當年喫棒人。 禅师于黄檗堂前重申法度，并验看弟子的修行疏证。 年迈时拄杖回想往昔吩咐，却再未见到当年受棒教训的弟子。 主题：禅宗、师徒、时光 情感：怀念、孤寂、感慨

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頌古

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 居士倒地，靈照扶起。 乞兒伎倆，討甚巴鼻。 宋代禅宗语录中的公案诗，借日常对话点破修行真谛。 居士装倒被灵照扶起，乞丐耍小聪明究竟为了什么。 主题：禅宗、生活、机智 情感：诙谐、悟道、平淡

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送珣禪還鄉

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 極目澄澄水照空，白蘋紅蓼戰西風。 三千里外深深意，鐵券誰將累祖翁。 宋代僧人释昙华于送别友人归乡之际所作，借秋日江景寄托深情。 极目远望水天澄澈，白苹红蓼在西风中摇曳；相隔三千里情意深重，谁能把护祖先的功勋与牵挂一同带走。 主题：送别、乡愁

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題仲逸宣教三境圖

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 太清之雲，鏡中之塵。 從無住本，廓應如春。 妙玄不動，示現無垠。 三世普入，孰妄孰真。 現成公案，豈費精神。 當頭一著，坐斷要津。 此诗为题画之作，借画中三境探讨宇宙与心性。 太清之云如镜中尘埃，从无住本中显现，妙玄不动而示现无垠，三世普入

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與鑄鍾道者

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 野店小橋外，黄昏欲雪時。 一聲誰側耳，千古喚愚癡。 宋代僧人于野外小店桥畔黄昏欲雪时偶遇铸钟道人，触发对世人与真理的思考。 野外小店桥外黄昏将雪时，铸钟道人一声钟鸣似在侧耳倾听，唤醒千古愚痴之人。 主题：山水、禅意、悟道 情感：孤独、宁静、

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吉彬老二姪女繡普賢菩薩求贊

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 吳門吉彬老，壽年可及百。 骨目清且癯，施爲有標格。 行步快如風，談笑氣不乏。 窮之無他術，一味好佛法。 每親善知識，言下究生殺。 家有二姪女，貞姿迥超拔。 自幼不茹葷，晨昏常燕默。 從容定中起，痛念十使結。 顯塵劫大願，運針發五色。 幻普賢

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示智道者

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 少室門庭冷似灰，長年不見一人來。 汝今若解知慚愧，那取工夫到一回。 宋代禅宗诗，感叹少室山门庭冷落，讽喻修行者须有惭愧心。 少室山门长久无人来访如冷灰，你若懂得惭愧羞耻，就不必再费力至此。 主题：禅宗、修行、惭愧 情感：冷寂、警醒、惭愧

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題劉民用居士藏六庵 其二

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 虛空正體沒邊涯，藏六如何蓋覆伊。 要聽少林無孔笛，從來多是逆風吹。 此诗作于宋代，借题藏六庵探讨藏六与虚空的关系。 虚空本无边无际，藏六如何能掩盖它。想要聆听少林无孔笛的声音，从来都是逆风而行。 主题：虚空、藏六、禅理 情感：超脱、逆反、哲

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贈成主簿

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 同是崇寧癸未生，公爲官長我爲僧。 大家履踐通天路，共踏毗盧頂上行。 此诗作于北宋崇宁年间，诗人与友人同年出生却殊途同归，表达共赴精神高境的志向。 诗人感叹与主簿同年而生，对方为官而自己为僧，但都坚定前行，共同踏上通往崇高境界的道路。 主题：

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贈別俗兄

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 此行安忍泛輕舟，無奈官差不自由。 痛望老人修浄業，莫教容易度春秋。 宋代僧人赠别兄长之作，感叹公务在身难以自主。 此番怎忍独自乘舟远行，无奈官府差遣不得自由。含泪遥望兄长修行净土法门，莫要轻易虚度岁月。 主题：送别、修行、无奈 情感：不舍、

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和李參政頌示鑒禪者

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 清源居士頂門著，從本已來自寥廓。 更透吾家向上關，活鱍鱍地難收捉。 風塵草動鑒來端，臨機八面初無作。 纔起分毫取與心，即被邪師籠罩却。 此诗为宋代禅僧释昙华的和诗，借鉴李参政示鉴禅者的机锋，旨在点破妄念执着。 清源居士直指本心，原本来自广阔

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題陳參議中大大隠圖

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 荷鋤居士隠雲莊，竹屋茅堂瞰小江。 祇這逍遥是知己，人間天上更無雙。 宋代文人隐居生活的写照，借田园之景表达超脱世俗的情怀。 荷鋤居士在云庄隐居，竹屋茅堂俯瞰小江，唯有逍遥自在的知己相伴，人间天上再无双处。 主题：隐居、逍遥、知己 情感：闲适

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蓮道人自寫像求贊

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 凌行婆，蓮道者。 一箇患聾，一箇患啞。 聾者善聽，啞者能話。 堪笑堪悲，可知禮也。 宋代僧人释昙华以戏谑笔法描绘修行者自画像，借聋哑之象阐发禅理。 画中一人似聋却善听，一人似哑却能言；看似可笑可悲，实则深谙礼法真谛。 主题：禅理、戏谑、反讽

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如道人求贊

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 江上青山疊疊來，屋頭松竹手親栽。 柴門盡日無人到，時見窗前雲作堆。 此诗为宋代僧人释昙华所作，描绘其隐居修行的生活场景。 江上重重青山迎面而来，屋前亲手栽种松竹。柴门终日无人来访，只偶尔看见窗前云彩堆积。 主题：山水、隐居、清静 情感：闲适

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禪人寫真請贊 其一一

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 身心一如，身外無餘。 不願成佛，亦非凡夫。 甘作上牢漆桶，無心計較錙銖。 萬古銀山鐵壁，更沒者也之乎。 是則活埋老僧，不是則打殺曇慧。 暗透兩重牢關，烈焰不藏蚊蚋。 宋代禅宗语录诗，体现禅宗不立文字、直指本心的修行观。 身心与万物浑然一体，

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禪人寫真請贊 其八

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 拭眼堂前，臨濟正令。 且行一半，拈佛祖病。 宋代禅僧释昙华以禅诗写真，此为其中一首，借临济宗风表达修行机锋。 在堂前擦亮眼睛，领悟临济正法；行至半路却拈出佛祖的弊病。 主题：禅宗、临济、正令 情感：警醒、犀利、悟道

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禪人寫真請贊 其四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 豎拂拄拂，全機出沒。 一喝耳聾三日，叢林至今狼藉。 屈屈，且道是馬祖屈，百丈屈，歸宗屈。 宗一侍者，但恁麽拈出。 禅宗公案机锋的展现，借祖师典故彰显顿悟之机。 轻轻拂动拂尘，机锋全在出没之间，一声大喝让人三日耳聋，丛林至今混乱未宁。曲折难言

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禪人寫真請贊 其九

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 江上青山千萬疊，水邊茅屋兩三間。 朝來無限扁舟過，何似渠儂把釣竿。 此诗为宋代僧人释昙华应禅人请托而作，借山水景致表达对隐逸生活的体悟。 江上重重青山连绵，水边零星几间茅屋。清晨无数小舟经过，怎比得上他悠然垂钓。 主题：山水、隐逸、自然 情

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禪人寫真請贊 其七

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 九年面壁成迂曲，三頓親承愈見賒。 併蕩那伽大機手，不知誰可繼生涯。 作者以九年面壁的修行经历自喻，强调亲承师教后对禅理的深刻领悟。 九年面壁参悟曲折，多次亲承教诲更见启发。融合那伽的大机锋，谁能继承这份修行生涯。 主题：禅修、传承、机锋 情

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禪人寫真請贊 其六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 波濤千尺冷颼颼，誰向滄溟泛逆流。 唯有渠儂諳水脈，卷舒出沒任遨遊。 宋代禅宗盛行，此诗为僧人写真赞，借水喻道展现修行境界。 千尺波涛寒冷汹涌，谁在海洋逆流而上？唯有他知晓水脉规律，收放自如地自在遨游。 主题：禅宗、水、修行 情感：豪迈、孤独

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禪人寫真請贊 其五

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 魯祖偏工面壁，秘魔動便擎杈。 唯有歸宗長老，一味撒土撒沙。 三箇上牢漆桶，不知那箇堪誇。 諸方檢點得出，也是勾賊破家。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以机锋和公案入诗。 鲁祖专注面壁修行，秘魔动辄举叉示现；唯有归宗长老一味扬沙撒土。三位高手如同

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禪人寫真請贊 其三

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 者漢初無罪過，祇是頭匾眼大。 雖然肚裏醒醒，開口便先話墮。 如斯出世爲人，恰似大蟲看水磨。 此诗为宋代僧人释昙华所写禅诗，借写真赞的形式表达对修行者状态的独特见解。 此人原本没有罪过，只是长相显得呆傻。虽然内心清醒明白，但一张口就先谈论堕落

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表微首座請贊

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 左捺膝，右握拳。 槌瞎正法眼，打破葛藤禪。 奮迅西河爪距，踢出楊岐金圈。 祇憑箇一著，今古有人傳。 此为宋代禅僧释昙华应请为修行者所作赞颂，以动作喻禅机。 左手按膝右手握拳，以猛烈手段破除迷障与纠缠，迅猛踢出关键一招，贯通古今禅理。 主题：

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禪人寫真請贊 其一

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 形枯豈是持齋叟，貌古還非入定僧。 馬又不成馿不是，當頭一著得人憎。 此诗为宋代僧人释昙华应禅人请求为其画像所作的赞诗，借形貌描写表达对修行境界的独特见解。 形貌枯槁并非因持斋所致，相貌古朴也非入定之僧。模样既不像马又不像驴，这种独特形象令人

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贊程宗古承務

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 龐居士悟心於馬駒言下，裴相國得大用於黄蘗棒頭。 雖相去數百年間，其金聲玉振聯環不斷。 彼時有此二大老光明烜赫，此時有宗古先生仁義禮信。 根於心而能以此心確然履踐，佛祖大解脫門誠不讓耳。 白雲山月未足爲齊，寒檜青松堪同大節。 借古喻今，以唐代

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贊三將軍

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 家在歸宗寺後山，洞中春色異人間。 祇因親受靈山記，長與歸宗把要關。 作者为宋代僧人释昙华，此诗借归宗寺后山洞府春色，赞颂三位将军护持佛法之功。 家中住在归宗寺后山，洞中春色与人间不同。只因亲受灵山记法，常与归宗一起守护重要关隘。 主题：山水

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贊大慧禪師

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 人天之師，佛祖榜樣。 頂𩕳一著，匙挑不上。 俾臨濟價增十倍，起圓悟更無伎倆。 小姪如此贊揚，老胡决定有望。 三十年後脫空話行，也是一番性懆起謗。 宋时禅宗兴盛，弟子以诗文赞颂师承与悟境。 人天之师如佛祖标杆，棒喝难接；临济宗风因此增色，圆悟

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滿禪人畫臨濟像請贊

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 臨濟禿，無眼目，討便宜兮不知足。 高懸羊頭賣狗肉，秤頭斤兩惜如玉。 胸中更有一般毒，天下無人敢輕觸。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以讽刺与机锋直指人性弱点。 临济禅师虽无俗世眼目，却深谙世间便宜之道；表面挂羊头卖狗肉，精于算计毫厘，内心藏着更

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頌古十首 其一○

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。 兩般滋味惡，中後入黄泉。 宋代释昙华创作，借苦甜瓜果的对比喻示世间苦乐皆终归于空。 苦葫芦和甜瓜无论原本味道如何，最终都会进入黄泉消逝。 主题：苦乐、空无、生死 情感：苍凉、悟彻

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贊睦州和尚

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 稽首金容癩狗師，一生快活沒人知。 平田淺草翻身處，合水和泥換步時。 垂手未施三寸刃，破關先下頂門槌。 寥寥萬古誰堪對，唯有嘉禾跛脚兒。 作者以戏谑之笔描绘一位形貌不扬的和尚，实则颂扬其随缘自在的修行境界。 稽首礼拜满脸癞痕的和尚，一生自在快

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頌古十首 其九

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 丹霞寒燒木佛，院主因禍得福。 可憐杜撰巡官，祇管胡卜亂卜。 宋代禅宗语录诗，借戏谑笔法讽刺时弊。 丹霞烧木佛反得福，讽刺巡官胡乱占卜。 主题：禅宗、讽刺、社会百态 情感：讽刺、幽默、批判

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頌古十首 其七

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 背衆喫油糍，對人誇好手。 潦倒不識羞，抵死揚家醜。 宋代僧人诗，以戏谑笔法讽刺某种行为。 众人吃油糍时他独自享用，还向人炫耀手艺；失态不知羞耻，死命宣扬家丑。 主题：讽刺、行为、世态 情感：讽刺、轻蔑、无奈

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頌古十首 其八

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 故園春色在枝頭，惱亂春風卒未休。 無事晚來江上望，三三兩兩釣魚舟。 此诗为宋代释昙华《颂古十首》其八，借春景与渔舟写心中所悟。 故乡春色依旧在枝头，春风吹拂不停。傍晚闲来江上远望，只见三两钓鱼的小舟。 主题：春色、渔舟、闲适 情感：宁静、闲

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頌古十首 其五

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 急水灘頭下釣時，錦鱗紅尾尚遲疑。 驀然跳出洪波裏，攫霧拏雲宇宙低。 此为宋代释昙华《颂古十首 其五》，借钓鱼场景隐喻修行中突破疑情、悟入大机。 湍急滩头垂钓时，锦鲤红尾迟迟不上钩；忽然跃出洪波，搅雾擒云令宇宙为之低垂。 主题：山水、悟道、跃

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頌古十首 其六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 大海波濤湧，千江水逆流。 龍王宮殿裏，不見一人遊。 宋代禅宗诗常见以奇崛意象阐发佛理，此为释昙华《颂古十首》其六，借海潮逆流之景喻指禅悟境界。 大海掀起波涛，千条江河竟倒流；龙王宫殿里，空无一人漫游。 主题：禅理、逆流、空无 情感：空寂、悟

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頌古十首 其四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 鑿開荒徑造浮圖，往復商量價不孤。 無限落華隨水去，夕陽春色滿江湖。 宋代僧人释昙华创作，借开径建塔与落花春景，寄托对无常与永恒的体悟。 开辟山径建造浮屠，反复商议不显孤单；无数落花随水东去，夕阳映照春色满江。 主题：山水、浮屠、落华、春色

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頌古十首 其一

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 草木無端拈出來，更加註脚放癡獃。 西天此土誰知己，夜半優曇火裏開。 宋代禅僧以草木喻佛性，借西天此土之问点破禅悟契机。 草木无缘无故被拈出还需注解，徒增痴呆；西天与此地究竟谁才真正知我？唯有夜半优昙在火光中悄然绽放。 主题：禅悟、佛性、草木

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偈頌六十首 其五四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 一棒一條痕，一摑一手血。 臨濟老瞎馿，至今猶未瞥。 須彌頂上浪拍天，大洋海水無一滴。 偉哉本色人，頂門亞三隻。 辨龍蛇百草頭，擒虎兕一毫力。 穿大地人鼻孔，坐斷衲僧摇舌。 此为宋代禅宗偈颂，借激烈棒喝与夸张比喻直指人心、彰显悟境。 一棒打出

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偈頌六十首 其五二

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 禪禪，更不相煎。 坐底自坐，眠底自眠。 大家安樂，無法可傳。 禪禪，曹洞五位，臨濟三玄。 大年三十夜，脚踏地，頭頂天。 禪禪，不直半文錢。 海枯終見底，人死脚皮穿。 此偈为宋代禅僧释昙华所作，借日常俚语破除对禅法的执着。 禅法本不需彼此争斗

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偈頌六十首 其五五

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 五月五日端午節，天童爲汝開真訣。 驅釋迦，逐彌勒。 佛病祖病毛病頓清凉，魍魎邪神俱殄滅。 相從唯喜本色人，非我同流誰與別。 拄杖子，非列挈。 公心一字更無說，千古萬古休饒舌。 此为宋代禅僧釋曇華的端午偈颂，借传统节日阐发明心见性的禅理。 五

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頌古十首 其三

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 出得出不得，滿面是埃塵。 愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。 宋代禅僧以通俗语言开示学人，借“满面埃尘”喻众生在烦恼中不得解脱。 想解脱却无法解脱，脸上满是尘埃；愁苦的人不要向同样愁苦的人倾诉，否则只会更添愁苦。 主题：禅悟、人生困境、愁苦

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頌古十首 其二

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 金色頭陀忽破顔，看來也是管窺斑。 當時若得回頭早，免見兒孫墮黑山。 宋代禅僧以通俗比喻警醒世人，揭示及早觉悟的重要性。 金色头陀原本威严，因窥探斑纹而破颜；当初若能回头，就不会看见子孙堕入黑山。 主题：禅理、警世、及早觉悟 情感：警醒、悲悯

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偈頌六十首 其五六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 青蘿夤緣直上寒松之頂，白雲澹濘出沒太虛之中。 狗子尾巴書梵字，野狐窟宅梵王宮。 禅宗公案偈颂，以非常规机锋展现修行境界。 青萝攀缘直上寒松顶端，白云在虚空出没；狗子尾巴书写梵字，野狐窟宅即是梵王宫。 主题：禅宗、空性、修行 情感：超脱、机锋

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偈頌六十首 其四五

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 一二三四五，五四三二一。 從頭點檢來，笑殺維摩詰。 带累李胡子，噴水髭鬚濕。 灑浄已周圓，次念波羅蜜。 蔣山恁麽道，千古誰人識。 識不識，何處覓，堪與叢林爲軌則。 宋释昙华禅师借数字游戏与禅语，揭示世间万象本空、回归自心的悟道过程。 从一到

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偈頌六十首 其四四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 一莖兩莖斜，其意毒如蛇。 三莖四莖曲，無疑入地獄。 言下若知非，心空及第歸。 堪笑蔣山老，無端入荒草。 此偈讽刺执着形式、不知返心的修行误区。 一茎两茎斜生如毒蛇，三茎四茎弯曲必入地狱。若当下知错回头，心灵空寂即可直归本源。笑那蒋山老僧无端

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偈頌六十首 其三五

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 雲門不負者僧來問，未免落在陷阱中。 是你諸人若向者裏會得，許你高步毗盧頂。 宋代禅宗语录诗，僧人借云门典故警示学人勿入思维陷阱。 云门宗不负所托却有僧人来问，终究难逃陷阱；若诸位在此处领悟，便允许你迈向最高境界。 主题：禅宗、陷阱、悟道 情

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偈頌六十首 其三四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 心佛及衆生，笑而還復喜。 笑喜本無根，緇素誠有旨。 千古萬古人，幾箇識道理。 道理深，何處尋。 海枯終見底，人死不知心。 此为宋代禅师释昙华的禅理偈颂，借浅显笑谈揭示佛性与真理难觅的深意。 心、佛与众生本无二致，笑声中复归欢喜；笑与喜本无根

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偈頌六十首 其二六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 佛祖正印，衲僧藞苴。 有眼如盲，有口如啞。 更問如何，可知禮也。 宋代禅宗语录诗，讽刺盲目修佛、徒具形式的僧人。 佛祖的真义与僧人庸俗行径形成反差，有眼却像盲人有口却如哑巴，若再追问如何礼拜，暗示形式化礼佛的虚妄。 主题：禅宗、讽刺、形式

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偈頌六十首 其二二

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 去時冒雨連宵去，回來带水又拖泥。 自怪一生無定力，尋常多被業風吹。 宋代僧人释昙华以行脚僧的日常经历作喻，反映修行中的漂泊与心念无常。 回忆离乡时冒雨连夜赶路，归来时浑身湿泥泞缠身；不禁责怪自己一生定力不足，常被业风吹得偏离正道。 主题：修

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偈頌六十首 其二一

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 跛脚雲門言打殺，達之居士示全身。 當陽出格無多子，報佛深恩只兩人。 宋代禅宗语录诗的典型表达，以机锋展现宗门悟境。 跛脚云门一句棒打出迷，达之居士示现全身法身。当阳直指不落言诠，能报答佛恩的唯此二人。 主题：禅宗、机锋、悟境 情感：悟道、感

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偈頌六十首 其一四

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 文殊據虎頭，山僧取虎尾。 中間諸菩薩，隨列生歡喜。 此偈为宋代僧人释昙华所作，借文殊菩萨与老虎的典故，展现修行中降伏烦恼的智慧。 文殊菩萨手执虎头，山僧牵引虎尾，中间诸位菩萨依次列队，生起欢喜之心。 主题：禅宗、降伏、欢喜 情感：欢喜、庄严

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偈頌六十首 其一二

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 虛空爲鼓，須彌爲槌。 要打便打，莫問是誰。 宋代禅宗语录，描绘击鼓的宏大场景以喻说法之震撼。 虚空当作鼓面，须弥山充当鼓槌，要打就击打，不必追问是谁。 主题：禅宗、虚空、须弥 情感：无畏、空灵、顿悟

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贊佛眼叔祖雪堂和尚侍立

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 正法眼藏，瞎馿邊滅。 父行子隨，了無途轍。 老禪已是錯針錐，添得應庵亂饒舌。 此诗为宋代禅师释昙华赞颂佛眼叔祖雪堂和尚之作，以禅宗机锋展现师徒法脉相承。 真正的佛法不立文字，父亲前行儿子紧跟，没有可循的路径。老禅师的言行本如错针，又添得应庵

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偈頌六十首 其一三

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 始從鹿野苑，終至跋提河。 用盡自己心，笑破他人口。 此偈为宋代释昙华所作，借佛陀行迹喻修行历程。 从鹿野苑出发到跋提河，用尽真心去修行，笑看他人言语。 主题：修行、悟道 情感：洒脱、坚定

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偈頌六十首 其三六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 一呼善來，鬚髮自落。 積累既多，無處安著。 普請大衆，把火燒却。 此为宋代僧人释昙华所作偈颂，借极端意象表达修行境界。 一声呼唤善来，胡须头发自然脱落；积累过多反而无处安置，众人需用火彻底烧尽执念。 主题：放下、空无、修行 情感：决绝、顿悟

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偈頌六十首 其三

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 黄蘗老婆，大愚饒舌。 佛法無多子，正眼瞎馿滅。 妙嚴突出拄杖，三人證龜成鼈。 拄杖子，善甄別。 硬却脊梁，莫教漏泄。 觀音菩薩將錢買胡餠，放下却是一塊生鐵。 宋代禅宗语录诗，以机锋对话揭示悟道关键。 黄蘖老尼多言惹事，佛法本无多子，正眼能识

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偈頌六十首 其六

作者：釋曇華 · 朝代：宋 · 体裁： 百草頭上，罷却干戈。 萬仞峰前，縱橫遊戲。 暗嗟魯祖面壁，一味祇貪瞌睡。 翻笑睦州見僧，與我提一桶水。 宋代禅宗语录诗，借日常喻大道。 放下争斗在万物本源，于高险峰顶自在嬉戏，暗叹前辈面壁一味贪睡，反而笑他人见僧仅提水。 主题：禅宗、放下、

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