釋正覺

禪人并化主寫真求贊 其七二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 山林眉目，水月身心。 雪何早而古巖稜，秋似先而寒潭深。 機頭錦緒，線尾金針。 誰云道大兮自有知音。 描绘修行者清雅脱俗之境，暗喻禅悟的深邃与知音难觅。 山林如水月般清净，岁月如雪霜般古峻，秋意先至而寒潭愈深。禅机如锦绣纹理，线索中暗藏金针。

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禪人并化主寫真求贊 其九二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 木石形骸，冰雪肝膽。 一點妙難名，十方機未感。 寒林摇落兮誰捋老虎之鬚，滄海潮乾兮誰探老驪之頷。 默默湛存，昭昭元鑒。 發用也連乾斷坤，緣應也明離暗坎。 宋代禅宗僧人释正觉创作此诗，借木石、冰雪等意象描绘禅者境界。 以木石为形骸、冰雪为肝胆

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禪人并化主寫真求贊 其八七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 浄智而昭昭，體空而寥寥。 天心河淡月欲下，松頂雪寒春未消。 三世遷流兮彈指可斷，萬年長久兮一念全超。 恁麽來也，順風上潮。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，借自然景象喻禅理。 清澈智慧映照虚空，体会空性寂静无边。天心淡月将落，松顶

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禪人并化主寫真求贊 其七四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鬚髮衰白，雪點寒林。 眉目冷青，秋生古澗。 應之有餘，用之何限。 風浪不管兮閑似浮鷗，水天相連兮遠隨歸雁。 作者以年迈僧人入画，借禅意观照生命与自然的融合。 须发花白如雪点缀寒林，眉目清冷似秋生山涧。顺应自然则取之不尽，运用自如则用之不竭。

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禪人并化主寫真求贊 其七一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默默而知，靈靈者誰。 無像而獨存鼻孔，有句處不挂唇皮。 夜冷星河闊，霜清斗柄垂。 從緣應世也，恰恰相隨。 禅宗公案式的默照禅修，诗人借写真赞颂禅者彻悟之境。 默然体悟真如本空，独存灵窍无相言语，夜寒星阔霜清斗转，随缘应世与道相随。 主题：禅

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禪人并化主寫真求贊 其七○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 無像而像，有許模樣。 不真而真，只箇形神。 豁清也千巖萬壑而秋，光麗也諸塵百草而春。 恁麽來兮，處處相親。 禅宗公案式的悟境描绘，借秋岩春尘喻法尔自在。 没有形象却具象，包含种种形态；不完全真实却契合真实，仅存形与神。精神清明时见千岩万壑如

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禪人并化主寫真求贊 其六三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 瀛涵崧鎮，深兮高兮。 默默之得，類之不齊。 一鼻直，兩眉低。 影像爾能半露，語言誰得全提。 少林九年兮，癡坐凄凄。 描绘嵩山深邃之境，禅人静坐九年如痴如定。 大海包容嵩山，高深莫测；每个人的领悟各不相同。刻画禅人相貌特征，言语难以尽述其修行

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禪人并化主寫真求贊 其三五三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 明白無根，茫茫月魂。 清虛不渾，蒼蒼秋痕。 青天固可背負，諸佛等閑口吞。 情空超物物，妙觸應門門。 了知初不由心念，金色頭陀滅意根。 宋代禅僧描绘修行境界，借月魂与秋痕喻心性澄明。 心性本无根祗如茫茫月魂，清虚不混浊似苍苍秋痕；可背青天能吞

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禪人并化主寫真求贊 其六五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 月犀得暈，霧豹養文。 有通有變，或合或分。 夜寒河濯斗，山潤石生雲。 妙湛體前明歷歷，從交天下樂忻忻。 宋代禅宗僧人描绘修行境界的赞诗。 月晕而犀角朦胧，雾中豹子隐现花纹；有时相通有时变化，或聚或散。夜色寒冷河水洗刷星斗，山润泽岩石升起云雾

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禪人并化主寫真求贊 其六四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 白髮星星，骨癯氣清。 雪浸山嵂屼，秋在水渟泓。 流琥珀兮澗松老，射珊瑚而波月明。 影落大千去也，何妨觸處崢嶸。 宋诗禅宗风格，写高僧形貌与精神境界。 白发稀疏清瘦，如雪浸山峦、秋水平静，琥珀流光映老松，珊瑚射波月明，身影融入大千世界。 主题

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禪人并化主寫真求贊 其五九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 眉垂而楊，口默而方。 了見源底，浄極發光。 月魂排夜色，斗氣濯秋霜。 誰嫌眼上瞋生角，我道機前影不章。 宋代禅僧正觉描写禅者修行境界的赞诗。 描绘禅者眉目沉静、洞察本源的样貌，以月魂斗气喻其高洁心性，阐明在机锋之前不执著形影的禅理。 主题：

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禪人并化主寫真求贊 其五四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 髮作殘雪之白，目带深秋之寒。 春山未暖，野水無瀾。 家風摩鼻孔，好事上眉端。 三世因緣兮半身而應，十方剎海兮一吸而乾。 此为宋代禅僧释正觉为修行者所写真赞，借清冷秋景喻禅定之境。 描绘一位白发苍苍、目光如深秋般冷峻的僧人，他心境如未回暖的春

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禪人并化主寫真求贊 其五八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 老態垂垂，歲月浸欺。 半頭生白髮，瘦骨裹黄皮。 情閑用而活，句妙默而知。 河闊斗寒雲靜夜，天無四壁風披披。 描绘老僧年迈清修之境，岁月催人更显其定力。 年迈之态被岁月侵蚀，半头白发，瘦骨嶙峋。虽闲适用智而生机常在，精妙句义在静默中体悟。寒夜

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禪人并化主寫真求贊 其六二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 浄而純中無一塵，純而浄中有萬應。 眼睛明，鼻孔正。 更將折筯攪滄溟，令彼龍魚知水爲命。 禅宗写真赞，强调修行中纯净与应物的统一。 内心纯净无染，同时应机万变；眼明鼻正，更以智慧搅动沧海，使众生悟知水为生命本源。 主题：纯净、应机、明辨 情感

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禪人并化主寫真求贊 其六一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 白髮顱上，青瞳眉底。 雪點疏林，秋明野水。 萬像自相投，一靈還不倚。 默默一塵入正受，歷歷諸塵三昧起。 宋代禅宗僧人描绘修行境界的赞诗，聚焦内心观照。 白发苍苍，瞳孔清澈；疏林落雪，野水明净。万物自然契合，一灵不偏不倚。默默中尘埃入定，清晰

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禪人并化主寫真求贊 其六○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 面孔何如，雪髮霜鬚。 秋明月窟，春發冰壺。 妙盡還移步，功忘聊放鋤。 拈來隨處成宗要，向道斯人德不孤。 宋时禅宗兴盛，诗人借写真赞颂修行者的超凡境界与德行。 面容如何看待，如雪般白发霜色胡须。似秋月深窟，又如春发冰壶。妙法尽在不移步，忘功只

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禪人并化主寫真求贊 其五三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 身兮芭蕉，口兮葛藤。 雪乞人天飯，光傳佛祖燈。 機活作春像，念冷摩風稜。 金針玉線兮，誰我繩繩。 宋释正觉为禅僧画像题赞，借自然意象喻修行境界。 身体如芭蕉般虚妄，口舌似葛藤纠缠；以乞讨度众生，凭佛灯传续法脉；机锋活泼如春像，念头清冷似风棱

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禪人并化主寫真求贊 其五五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 寒坐無言，孤藤在拳。 片心羣像外，一句萬機前。 身閑眼活，盤滑珠旋。 虛空故無壁落礙，解了十方三世緣。 禅宗修行境界的描绘，表达了超越时空的悟境。 静坐无言如孤藤盘曲，内心一片清明超脱万象，一句妙语涵盖万千机锋；身心闲适目光敏锐，悟道如珠玉

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禪人并化主寫真求贊 其五六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 道隨緣而不變，源赴汲而不枯。 禪悅之食兮飽其腹，法空之座兮跏其趺。 青原自喜有麟角，黄檗誰嫌捋虎鬚。 宋代禅宗语录诗，描述修行者随缘不变、内心充盈的境界。 大道随缘却不改其源，如活水赴汲永远不枯；禅悦为食饱腹，法性为座结跏安坐。青原自喜具麟

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禪人并化主寫真求贊 其四八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靜掩雙皮，喜揚兩眉。 秋容清水色，春信鬧華枝。 跛跛挈挈，憨憨癡癡，摩觸家風兮鼻孔纍垂。 宋代禅宗语录中的写真赞，以幽默笔触描绘修行者形象。 静掩双眼，喜形于色；秋日清水般的容颜与春意闹枝的生机。形容其步履蹒跚、憨态可掬，摩挲家风中鼻孔下垂

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禪人并化主寫真求贊 其八五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 默默家風，如如規矩。 妙不可以言傳，真不可以相取。 明白月壺，廓清天宇。 物我情忘兮誰分爾汝。 禅宗修行中对心性本然的体悟与规约。 家风静默如如，妙理非言语能传，真相不可形取。似明月映照壶中，清朗廓彻天宇，物我之情皆忘，谁又分你我彼此。 主

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禪人并化主寫真求贊 其六七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 看看，氣味歷艱難。 百城心膽老，三篾肚皮寬。 秋晚長河淡，霜清北斗寒。 哆哆和和兮休嫌冷語，點點閃閃兮定遭熱謾。 此诗为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借自然景象与修行境界，表达对禅定与坚韧的推崇。 整体描绘修行者在艰难中坚守，心如古

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禪人并化主寫真求贊 其四六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 靈靈一物，名模不得。 長鯨居滄海之淵，老兔卧明月之窟。 已展不縮，拗直作曲。 只麽贏時會也無，不須喝彩兮盤中雙六。 宋代禅宗僧人释正觉创作，以禅理入诗，借自然意象表达对本真状态的体悟。 世间难以名状的灵性存在，如巨鲸深潜海底、老兔静卧月宫。

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禪人并化主寫真求贊 其七三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 神靜氣清，心空眼明。 諸塵中豁落，萬像裏崢嶸。 去而隨，來而迎。 三世豎，十方橫。 風吹便倒須相信，恰恰誰曾與物爭。 宋代禅宗僧人释正觉描写禅者修行境界的赞诗。 内心宁静空明，超脱尘世万象；来去从容自在，贯通三世十方；风吹亦会倾倒，须知不与

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禪人并化主寫真求贊 其四一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 這樣師僧，面目可憎。 名摸還不似，藏覆又何曾。 虛空闊無工夫挂劍，滄海深有伎倆挑燈。 抖擻頭陀備，玲瓏道者稜。 入閩借問，何如箇能。 宋代禅宗语录风格，以诙谐笔触描绘僧人形貌与修行境界。 这样的僧人相貌不讨喜，仅靠触摸也难以认清；修行不在形

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禪人并化主寫真求贊 其四○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 暗而明，虛而盈。 水天秋色共，月晝夜潮平。 無在不在，無生不生。 諸塵隨起倒，萬化得縱橫。 默默大全兮壁挂閑口，堂堂正受兮誰黏惡名。 此为宋代禅僧之作，借自然景象与哲理思辨展现修行境界。 暗与明、虚与实相互转化，水天秋色与月光潮汐交融共生；

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禪人并化主寫真求贊 其三九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 眉下眼深，額上骨隆。 說禪口窄，受道心空。 閑閑無伎倆，默默有家風。 片月濯磨秋更白，百華點染春能工。 宋代禅僧描绘修行者内省境界，突出其专注与空灵。 眼神深邃额头骨相隆起，谈论禅理言辞简练而心境虚空。平日看似无所事事却蕴含家风，如秋月被洗

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禪人并化主寫真求贊 其三七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 身心山野，面目草灰。 默說一句，明暗全該。 機流電天上之火，動發陽地中之雷。 變化窮通有許事，向道俱從恁麽來。 禅宗公案风格，以山野草灰喻身心枯寂，阐发明暗皆含的佛理。 身心如野山面容似草灰，静默一句话便涵盖明暗。机用如电光火石触发阳地惊雷

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禪人并化主寫真求贊 其五一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 依樣畫胡盧，相逢識也無。 蹉過了豐城埋劍，覷得破合浦還珠。 宋代禅僧释正觉以画赞形式展现禅悟，借胡芦与合浦珠喻指迷悟因缘。 照着葫芦画瓢般模仿，其实相逢未必识得本心；错失了如丰城剑龙般的机缘，却窥见破壳后合浦还珠的妙理。 主题：禅悟、机缘、

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禪人并化主寫真求贊 其四九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 聞名不如見面，都盧是箇一件。 風埃鬧處常閒，行市貴時却賤。 圓珠不撥轉，精金久磨煉。 觸犯機鋒兮青天流電。 宋代禅宗语录诗的典型风格，借写真求赞表达修行体悟。 听闻名声不如当面相见，所谓的悟道本是一件事。尘世喧嚣中保持闲适，繁华时反而显得低

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禪人并化主寫真求贊 其五○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鬚髮老如，眉目清亮。 秋生野水之中，雪照寒山之上。 湛海之心，吞川之量。 頭頭不爽機宜，處處相投穩當。 这是宋代禅师释正觉为一位修行者画像所作的赞诗，旨在通过描绘其外貌与境界来彰显其修行成就。 须发花白如雪，眉目清澈明亮；如同秋意生于野水之

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禪人并化主寫真求贊 其四五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 形儀淡如，胸腹空虛。 懶不學佛，鈍不知書，靜應諸緣而無外，默容萬像而有餘。 齊物而夢蝶，樂性而觀魚。 渠正是我兮我不是渠。 宋代禅僧描绘修行者超脱形骸、内心虚静之境。 形容平淡内心虚空，虽疏懒不学却静观万物而默纳有余，如庄子梦蝶观鱼般齐物乐

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禪人并化主寫真求贊 其三二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 髑髏歷乾，鼻孔覺寬。 廓空三際，不立毫端。 面目風霜殺，身心水月寒。 情塵浄盡兮，萬像齊觀。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，借骷髅意象彰显禅悟境界。 描绘修行者观想骷髅以破除执念，廓然空无、不执著任何表象，内心如冰雪般清冷澄明，

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禪人并化主寫真求贊 其三五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 舌頭肉一臠，口唇皮兩片。 有時說道談禪，忽地轟雷掣電。 萬機影銷，一色功轉。 本來無物鏡非臺，胡漢不痕何所見。 宋代禅宗僧人描写修行者悟道境界，强调言语道断的直观体验。 描绘修行者平常言语与忽然的顿悟，揭示万物本空、镜台非有的境界。 主题：

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禪人并化主寫真求贊 其三四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 衰髮半白，笑面微紅。 野水秋無像，叢林春有功。 華繁粉夢蝶，天遠沒飛鴻。 借問分身幾許，相隨南北西東。 此为宋代禅僧释正觉为友人画像所题的赞诗，借自然景象喻禅理。 描绘一位笑态可掬的老者，以秋野无像、春林有生机及远天飞鸿等意象，阐述世间万物

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禪人并化主寫真求贊 其三○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 坐曲木床，握烏藤杖。 鑄佛祖之楷模，活叢林之氣像。 你莫來虎口撩鬚，誰更敢蛇頭揩癢。 宋代禅宗语录诗的典型风格，借肖像赞颂师父的修行风范。 描绘师父端坐于简陋木床、手执乌藤杖的形态，彰显其如佛祖般的楷模与丛林的生气，劝诫他人勿轻易挑战。 主

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禪人并化主寫真求贊 其二九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 看看，變態毫端。 春風不泮顛毛雪，秋色自摩眸子寒。 笑添面孔兩眉展，參飽肚皮三篾寬。 此为宋代禅僧释正觉为修行者所写真赞，以极简笔墨刻画其形神与境界。 静观笔下微妙变化，春风也难化其白发秋霜；眼神如秋色般清冷，笑意舒展双眉，饱参真理而气度从

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禪人并化主寫真求贊 其二五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲山之姿，水月之像。 大海之容，太虛之量。 受也的的無心，應也頭頭離相。 隨緣有照兮妙而不痕，徹底亡依兮空而不蕩。 宋代禅宗语录诗，描绘高僧形神与悟境。 云水月相如大海虚空，接纳万物无心应物；随缘显现妙迹无痕，彻悟本空不存执着。 主题：禅宗

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禪人并化主寫真求贊 其二○五

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 面目古怪，氣宇深清。 澗月夜白，松雪寒明。 舜若之身兮誰前誰後，首羅之眼兮不縱不橫。 相隨來也，流水浮萍。 宋代禅宗盛行，僧人写真赞旨在以形写神、彰显修行境界。 面容奇异气质清冷，如月光照在深涧、如寒雪映松柏；身形变化无定、目光不偏不倚，随

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禪人并化主寫真求贊 其一九四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 五葉之華，三斤之麻，外無稜角兮中無孽芽。 箭石不是虎，酒弓不是蛇，千里之失兮毫釐之差。 得非思議兮自謂一曲之士，望絕涯畛兮人稱大方之家。 此为宋代禅僧释正觉为一位化主（住持）写真求赞的偈颂，旨在通过否定世俗比拟来彰显其悟境与风范。 五叶花与

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禪人并化主寫真求贊 其一六六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 面目風霜，身心春陽。 用殺活之手段，整宗祖之紀綱。 秋生野水魚潛穩，月在寒松鶴夢長。 描绘禅师威严与慈悲并存的形象，暗喻其教化如春风化雨。 面容饱经风霜，内心却如春日暖阳。以杀伐与教化的手段整顿宗门纲纪，秋水深处鱼儿安稳，寒松上月照仙鹤梦长

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禪人并化主寫真求贊 其二四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 稜稜之山早雪，淵淵之水先秋。 靜也虛谷之應，動也閑雲之流。 自憐方外專默，誰與環中至遊。 宋时禅宗兴盛，诗人借山水景象表达对禅修境界的体悟。 形容山岳积雪威严、水流深幽早至秋天，静时如空谷回响、动时似闲云自在流淌。诗人感叹自己独守方外沉默修

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禪人并化主寫真求贊 其四三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 鼻筒直，眼眶深。 默時自覺失却口，妙處誰會相傳心。 便與麽，只如今，影中辨取兮戶挂凋林。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以极简笔墨刻画修行境界。 鼻筒笔直，眼眶深陷。默然时自觉失却言语，精妙之处谁能领会并传承心印。就这般当下，从影像中辨识真谛如

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禪人并化主寫真求贊 其三六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 風觀癡甚，形骸老生。 眉稜陰覺重，鼻息靜還清。 二儀未兆，一點圓明。 霜洗斗牛濕，秋晴河漢橫。 莫將毫忽痕空性，向道環中長太平。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借禅理描绘人物风骨与宇宙观照。 诗人形容一位形貌枯老而精神内守的禅者

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禪人并化主寫真求贊 其二二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 巖巖山有秋痕，淡淡雲無宿根。 入極一默之底，出成三昧之門。 用不勤，湛若存，澄弗清兮攪不渾。 宋代禅宗语录诗，描绘修行者在寂静中体悟本心的境界。 山岩深秋意淡，云无定所；默然入定深处，开启三昧之门。修行不费力，清静湛然，澄明不染，搅动亦不浑

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禪人并化主寫真求贊 其二○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 三河野人，兩浙社賓。 湛存該理智，妙觸出根塵。 烏藤行脚叢林事，鈯斧住山雲水身。 宋代禅僧描绘修行者融入自然的生活境界。 描述一位行走于山林间的修行者，以智慧洞察尘世，在云水生活中保持内心的宁静。 主题：山水、修行、智慧、自然 情感：宁静、

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禪人并化主寫真求贊 其一六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 氣貌稜稜，眉目溫溫。 一脈之分派發崑崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。 風煙清遠秋之痕，草木秀拔春之恩。 古壁之梭兮蟄龍之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。 描绘禅僧形貌与精神气象，融合山水意象以显其清峻古雅。 气概刚正眉目温和，如昆仑源流分派百川，吸纳

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禪人并化主寫真求贊 其一二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 妙傳乎真，轉側而神。 赤脚劫空歸去路，白頭借伴却來人。 無心分物我，何處著根塵。 煙柳鶯華鬧浩浩，太平時節大家春。 禅宗写真赞颂之作，借真迹展现禅悟境界。 禅妙真传辗转灵动，赤脚归空白头引路；无分物我不着尘世，如春烟柳莺闹太平。 主题：禅悟

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禪人并化主寫真求贊 其二一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 枯木形骸，野雲蹤跡。 照兮夜色月摩，默也潭空秋入。 三千界，露半身。 九萬里，成一息。 隨類應緣，何翅百億。 此为宋代禅僧之作，描绘修行者枯寂淡泊的形神与应缘无住的境界。 枯藁如木、野雲般無痕，靜默中夜色與潭空融入秋意；儘管身形半露、跨越萬

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禪人并化主寫真求贊 其一九

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雪浸髮根，秋生眼稜。 明月泉頭客，清風樓上僧。 潮翻麈尾兮蹴踏龍象，風旋羊角兮變化鯤鵬。 主盟佛事，最得人憎。 描绘禅僧修行之境，暗含对佛事主持的复杂世情。 白雪浸润发根，秋意生于眼角。明月下泉边来客，清风里楼中僧人。潮翻如舞动尘尾蹴踏龙象

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禪人并化主寫真求贊 其一七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 老髮衰髭，頂雪頷絲。 方頭似鑿，鈍口如椎。 相逢閒受用，慣喫落便宜。 蒲鞋價賤陳尊宿，漿水錢還王老師。 法不當情兮平等得定慧之學，心無所住兮自然見離微之時。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像题写的赞诗，借外貌与日常细节彰显禅者质朴安住当下之境

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禪人并化主寫真求贊 其七

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 身閒類莫收，心靜情不流。 片月自炯炯，孤雲長悠悠。 顛毛衰白高山雪，眉目寒清古澗秋。 把似春風些子妙，施於草木十方周。 禅宗僧人描绘修行者画像以助悟境。 身闲不受外物束缚，心静情不随波逐流。片月明亮孤云悠远，形容其衰老容颜与清冷心境。如春风

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禪人并化主寫真求贊 其六

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 巖壑之間，草木之陽春。 江湖之上，風煙之精神。 髮鬚野雪，眉目秋津。 淵默入寒蟾之窟，圓明養老蚌之珍。 步步入塵，門門出身。 莫愁指端兮焦尾之曲，可意鈎上兮赤稍之鱗。 描绘禅者身处自然与尘世交融之境，展现其精神超脱与圆融。 在岩壑草木的春意

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禪人并化主寫真求贊 其八

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 太行盤紆，黄河泄舒。 肝膽明潔，胸膺廓虛。 清風未生齒頰，白雪已上眉鬚。 少林之默無他說，黄梅之舂不識書。 徹見本來人面目，名言安敢妄分疏。 此诗描绘禅者超凡脱俗的精神境界，借山水意象喻心性澄明。 太行山蜿蜒，黄河舒展，禅者肝胆清明、胸襟开

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禪人并化主寫真求贊 其一○

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 山覆雪兮一顛白，水深秋兮兩眼青。 卦爻初作象，皮骨自成形。 混沌已前之樸，陰陽未判之靈。 道傳不出世佛，義備勿開題經。 應兮雲月，用也雷霆。 有守而涵海鎮嶽，無羈而斷梗流萍。 宋代禅宗僧人描绘修行者悟道境界，强调超越形相与天地自然的融合。

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禪人并化主寫真求贊 其一四

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 兀兀心傳，了了忘緣。 葉零白露，雲散青天。 玉轂兔推而洗開夜色，銀籠鶴出而飛度寒煙。 借功明位，借伴入廛。 應無爽而理之平等，用不勤而道之自然。 相逢識者，便與開拳。 此为宋代禅僧释正觉为修行者画像所题的赞诗，借自然与修行意象阐明心性本净、

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禪人并化主寫真求贊 其一

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 雲橫其肩，雪覆其顛。 空空養慧，兀兀忘緣。 月射珊瑚兮海發光而不夜，松生琥珀兮根擁膏而有年。 性惟平等，道法自然。 鈐鎚之在握，杖拂之當拳。 豹霧披梓樹之野，龍雷吼桃華之川。 雲水叢林秋與老成之氣韻，溪山草木春曾醞釀於風煙。 兒孫之力，學佛

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禪人并化主寫真求贊 其一三

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 炯炯寒瞳，絲絲衰鬢。 丘壑之姿，煙霞之韻。 據坐而心空，森羅而海印。 中虛也乾而成離，內動也艮而變震。 雲行而用閑，電掣而機迅。 狤獠人不惹塵埃，黄梅祖親傳屈眴。 宋代禅宗画像赞诗，借形貌描摹禅者内证境界。 目光清亮鬓发微白，具山水之姿与烟

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禪人并化主寫真求贊 其二

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 氣清水秋，骨寒木槁。 青眼柳春深，白頭山雪早。 具大人相也空落不驚，有大力量也風吹便倒。 箇些妙處難傳，向道畫工草草。 宋代禅宗语录中的赞诗，借写真探讨形神与空性。 气韵清高如秋水，骨相枯瘦似寒木；柳眼春深映白头，山雪早降显寂寥。虽具大人相

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參頭智舒與衆行者寫師像求贊

作者：釋正覺 · 朝代：宋 · 体裁： 背鮐齒鯢，皮雞髮鶴。 西北出家，東南行脚。 選佛到空覺覺空，爲人除藥病病藥。 夕壑雲生，秋潭月落。 偏正機輪，方圓枘鑿。 蝴蝶之春夢栩栩而物齊，白鷗之野盟飄飄而閒樂。 妙觸無當，沖應何作。 劍之揮空而彼此不痕，珠之受影而自他相若。 氣韻巖稄

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