唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭附诗
标题 · 目录 · 标签 · 摘要(自动填写,可展开查看/修改)
作者:韩愈 · 朝代:唐 · 体裁: 生人之治,本乎斯文。 有事其末,而忘其源,切近昧陋,道由是堙。 有志其本,而泥古陈,当用而迂,乖戾不伸。 较是二者,其过也均。 其美王公,志儒之本,达士之经。 秩秩而积,涵涵而停。 韡为华英(一作「英华」),不矜不盈。 孰播其馨?孰发其明?介
作者:韩愈 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
生人之治,本乎斯文。
有事其末,而忘其源,切近昧陋,道由是堙。
有志其本,而泥古陈,当用而迂,乖戾不伸。
较是二者,其过也均。
其美王公,志儒之本,达士之经。
秩秩而积,涵涵而停。
韡为华英(一作「英华」),不矜不盈。
孰播其馨?孰发其明?介然而居,士友以倾。
敷文帝阶,擢列侍从,以忠远名,有直有讽。
辨遏坚(或作「圣」)恳,巨邪不用。
秀出班行,乃动帝目。
帝省竭心,恩顾日渥。
翔于郎署,𬸣于禁密。
发帝之令,简古而蔚。
不比于权,以直友冤,敲撼挫揠,竟遭斥奔。
久淹于外,历守大藩。
所至极思,必悉利病,萎枯以膏,燠暍(或作「旸」)以醒,坦之敞之,必绝其径,浚之咏之,使安其泳。
帝思其文,复命掌诰。
公潜谓人:「此职宜少,岂无凋郡,庸以自效。
」上藉(或作「籍」)其实,俾统于洪。
逋滞攸除,奸讹革风,祛蔽于目,释负于躬。
方乎(或作「平」)所部,禁绝浮屠。
风雨顺易,秔稻盈畴。
人得其所(或作「饶」),乃恬乃讴(或作「谣」)。
化成有代,思以息劳。
虚位而竢,奄忽(方作「勿随」)滔滔。
维德维绩,志于斯石,日远弥高。
(同前书卷三一)(按:王公为王仲舒。
碑文末云:「既以公之德刻而藏之墓矣,子初又请诗以揭之。
」称诗而不称铭,故录出。
)。
背景
韩愈为唐代文学家,此碑铭是为王仲舒所作,表达了对王仲舒品德和功绩的赞扬。
释义
人生的治理,根本在于文化。只关注事物的末节,而忘记其根源,就会变得愚昧无知,道德由此被埋没。有志于根本,却拘泥于古旧,应当运用却变得迂腐,乖戾而不伸展。比较这两种情况,他们的过错是一样的。赞美王公,立志于儒家根本,通达士人的经纶。积累有序,涵养深厚。光辉如华英,不骄不盈。谁传播其芬芳?谁激发其光明?他独立而居,士友都倾心。铺展文帝的台阶,提拔为侍从,以忠诚和远见闻名,有直率有讽刺。辨别阻止邪恶,大奸不用。才华出众,引起皇帝注意。皇帝省察用心,恩宠日益深厚。在郎署飞翔,在禁密处翱翔。发布皇帝的命令,简古而深邃。不与权贵相比,以直率帮助冤屈之人,遭受排挤,最终被贬谪。久居外地,历任大藩。所到之处,必悉心考虑利弊,用膏脂滋润枯萎,用温暖唤醒昏沉,使之坦荡,必绝其邪径,使之畅游,使之心安。
主题情感
主题:咏物,哲理
情感:豪迈,孤独
文档附件
暂无附件。支持 PDF/Word/Excel/PPT,上传后可被搜索与 AI 问答引用。