和乐天赠樊著作

作者：元稹 · 朝代：唐 · 体裁：

原文

君为著作诗，志激词且温。
璨然光扬者，皆以义烈闻。
千虑竟一失，冰玉不断痕。
谬予顽不肖，列在数子间。
因君讥史氏，我亦能具陈。
羲黄眇云远，载籍无遗文。
煌煌二帝道，铺设在典坟。
尧心惟舜会，因著为话言。
臯夔益稷禹，粗得无间然。
缅然千载后，后圣曰孔宣。
迥知皇王意，缀书为百篇。
是时游夏辈，不敢措舌端。
信哉作遗训，职在圣与贤。
如何至近古，史氏为闲官。
但令识字者，窃弄刀笔权。
由心书曲直，不使当世观。
贻之千万代，疑言相竝传。
人人异所见，各各私所偏。
以是曰褒贬，不如都无焉。
况乃丈夫志，用舍贵当年。
顾予有微尚，愿以出处论。
出非利吾已，其出贵道全。
全道岂虚设，道全当及人。
全则富与寿，亏则饥与寒。
遂我一身逸，不如万物安。
解悬不泽手，拯溺无折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有独善，善己不善民。
天地为一物，死生为一源。
合杂分万变，忽若风中尘。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。
舍此二者外，安用名为宾。
持谢著书郎，愚不愿有云。

背景

唐代元稹与乐天赠樊著作，表达对史官职责的思考和对个人志向的坚持。

释义

君为著作诗，志激词且温。/ 璀璨光扬者，皆以义烈闻。/ 千虑竟一失，冰玉不断痕。/ 谬予顽不肖，列在数子间。/ 因君讥史氏，我亦能具陈。/ 羲黄渺云远，载籍无遗文。/ 煌煌二帝道，铺设在典坟。/ 尧心惟舜会，因著为话言。/ 舜夔益稷禹，粗得无间然。/ 缅然千载后，后圣曰孔宣。/ 迥知皇王意，缀书为百篇。/ 是时游夏辈，不敢措舌端。/ 信哉作遗训，职在圣与贤。/ 如何至近古，史氏为闲官。/ 但令识字者，窃弄刀笔权。/ 由心书曲直，不使当世观。/ 贻之千万代，疑言相并传。/ 人人异所见，各各私所偏。/ 以是曰褒贬，不如都无焉。/ 况乃丈夫志，用舍贵当年。/ 顾予有微尚，愿以出处论。/ 出非利吾已，其出贵道全。/ 全道岂虚设，道全当及人。/ 全则富与寿，亏则饥与寒。/ 遂我一身逸，不如万物安。/ 解悬不泽手，拯溺无折旋。/ 神哉伊尹心，可以冠古先。/ 其次有独善，善己不善民。/ 天地为一体，死生为一源。/ 合杂分万变，忽若风中尘。/ 抗哉巢由志，尧舜不可迁。/ 舍此二者外，安用名为宾。/ 持谢著书郎，愚不愿望云。

主题情感

主题：史官职责，个人志向，道德修养，人生观
情感：感慨，坚持，批判，思考