行路難二十篇（幷序） 第二章明真照無照

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁：

原文

君不見真照分明性無照，通鑒坦蕩復無平。
安住無明知明照，了達明照之無明。
一心永斷於諸行，始復勤行於不行。
一心非心亦非一，無一無心行不生。
識心即是無生法，非離生法有無生。
若知諸緣性無起，隨心顛倒任縱橫。
解了空心無隔礙，世間言論不庸爭。
若復苦欲爭言論，方爲貪癡之所盲。
是故經說樂知見，五陰塵勞隨復生。
若能專心復本際，自得正道坦然平。
性正心平無有正，假設平正引羣生。
行路難，路難常居五陰山。
湼槃虛玄不爲寂，雖有生死獨清閑。

背景

唐代诗人傅翕在《行路難二十篇》中，以行路之难比喻人生之艰辛，此篇第二章《明真照无照》阐述了对真性、无明、无心的认识。

释义

不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。安住无知明知照，了达明照之无明。一心永断于诸行，始复勤行于不行。一心非心亦非一，无一无心行不生。识心即是无生法，非离生法有无生。若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍，世间言论不庸争。若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。是故经说乐知见，五阴尘劳随复生。若能专心复本际，自得正道坦然平。性正心平无有正，假设平正引群生。行路难，路难常居五阴山。涅槃虚玄不爲寂，虽有生死独清閑。

主题情感

主题：哲理，修行，无明，真性
情感：孤独，悲愤，豁达，超脱