行路难二十篇（幷序） 第二章明真照无照

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁：

原文

君不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。
安住无明知明照，了达明照之无明。
一心永断于诸行，始复勤行于不行。
一心非心亦非一，无一无心行不生。
识心即是无生法，非离生法有无生。
若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。
解了空心无隔碍，世间言论不庸争。
若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。
是故经说乐知见，五阴尘劳随复生。
若能专心复本际，自得正道坦然平。
性正心平无有正，假设平正引群生。
行路难，路难常居五阴山。
湼槃虚玄不为寂，虽有生死独清闲。

背景

唐代诗人傅翕在《行路难二十篇》中，以行路之难比喻人生之艰辛，此篇第二章《明真照无照》阐述了对真性、无明、无心的认识。

释义

不见真照分明性无照，通鉴坦荡复无平。安住无知明知照，了达明照之无明。一心永断于诸行，始复勤行于不行。一心非心亦非一，无一无心行不生。识心即是无生法，非离生法有无生。若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍，世间言论不庸争。若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。是故经说乐知见，五阴尘劳随复生。若能专心复本际，自得正道坦然平。性正心平无有正，假设平正引群生。行路难，路难常居五阴山。涅槃虚玄不为寂，虽有生死独清闲。

主题情感

主题：哲理，修行，无明，真性
情感：孤独，悲愤，豁达，超脱