赛神·邨落事妖神

作者：元稹 · 朝代：唐 · 体裁：

原文

邨落事妖神，林木大如邨。
事来三十载，巫觋传子孙。
邨中四时祭，杀尽鸡与豚。
主人不堪命，积燎曾欲燔。
旋风天地转，急雨江河翻。
采薪持斧者，弃斧纵横奔。
山深多掩暎，仅免鲸鲵吞。
主人集邻里，各各持酒罇。
庙中再三拜，愿得禾稼存。
去年大巫死，小觋又妖言。
邑中神明宰，有意效西门。
焚除计未决，伺者迭乘轩。
庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。
巫言小神变，可验牛马蕃。
邑吏齐进说，幸勿祸乡原。
逾年计不定，县听良亦烦。
涉夏祭时至，因令修四垣。
忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。
我来神庙下，箫鼓正喧喧。
因言遣妖术，灭绝由本根。
主人中罢舞，许我重叠论。
蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。
主人邪心起，气燄日夜繁。
狐貍得蹊径，潜穴主人园。
腥臊袭左右，然后托丘樊。
岁深树成就，曲直可轮辕。
幽妖尽依倚，万怪之所屯。
主人一心好，四面无篱藩。
命樵执斤斧，怪木宁遽髠。
主人且倾听，再为谕清浑。
阿胶在末派，罔象游上源。
灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。
神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。
鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。
主人恶淫祀，先去邪与惛。
惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。
德胜妖不作，势强威亦尊。
计穷然后赛，后赛复何恩。

背景

唐代诗人元稹创作，描绘了乡村祭祀神灵的习俗及其影响。

释义

村庄祭祀妖神，树木高大如村庄。祭祀已有三十年，巫师传给子孙。村庄四季祭祀，杀尽鸡和猪。主人不堪重负，堆积柴火想焚烧。旋风天地转动，急雨江河翻腾。砍柴的人拿着斧头，丢弃斧头四处奔跑。山深林密，只免于鲸鱼吞没。主人召集邻里，各自拿着酒杯。在庙中再三拜，希望庄稼存续。去年大巫师去世，小巫师又妖言惑众。乡中神明官吏，有意效仿西门。焚烧计划未定，等待的人轮流登上庙宇。庙宇深处荆棘丛生，只见狐狸兔子蹲伏。巫师说小神灵有变化，可以证明牛马繁殖。乡吏们一起进言，希望不要祸害乡里。过了一年计划未定，县官听后也感到烦恼。夏天祭祀时到了，因此命令修缮庙宇。忧虑神灵愤怒，玉帛的意图更加深厚。我来到神庙下，箫鼓声正喧闹。因此说用妖术驱除，灭绝要从根源开始。主人停止跳舞，允许我反复论述。蜉蝣生于湿地，鹞鹰聚集在黄昏。主人邪念兴起，气焰日夜增长。狐狸和兔子得到路径，潜入主人的园中。腥臊气味袭来，然后依托山丘。岁月深了树木长成，曲直可以做成车轮。幽暗的妖怪都依附着，各种怪异聚集的地方。主人一心向善，四面没有篱笆。命令樵夫拿着斧头，怪异的树木不能立即砍伐。主人请听我说，再为我阐述清楚。阿胶在末端，罔象在上源游荡。灵药渐渐用尽，黑波日夜喷涌。神龙讨厌污浊，先攻击鼍和鳖。鼍鳖在龙穴，妖气常常郁积。主人厌恶淫祀，先去除邪气和愚昧。愚昧中伤人心，祸害侵蚀精神。德行胜过妖邪不生，势力强大威严也尊贵。计策用尽然后祭祀，祭祀之后还有什么恩惠。

主题情感

主题：祭祀、妖邪、德行、威严
情感：忧虑、愤怒、恐惧、无奈