书妙圆塔院张道者屋壁(蜀大东门外有妙圆塔院,僧名行勤,俗姓张氏,人以其精于修行,因谓之道者。)
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作者:慈觉 · 朝代:唐 · 体裁: 成都有一张道者,五十年来住村野。 祇将淡薄作家风,未省承迎相苟且。 南地禅宗尽偏参,西蜀丛林游已罢。 深知大藏是解粘,不把三乘定真假。 张道者,傍沙溪,居兰若,草作衣裳茅作舍。 活计生涯一物无,免被外人来借借。 寅斋午睡乐咍咍,檀越供须都不谢
作者:慈觉 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
成都有一张道者,五十年来住村野。
祇将淡薄作家风,未省承迎相苟且。
南地禅宗尽偏参,西蜀丛林游已罢。
深知大藏是解粘,不把三乘定真假。
张道者,傍沙溪,居兰若,草作衣裳茅作舍。
活计生涯一物无,免被外人来借借。
寅斋午睡乐咍咍,檀越供须都不谢。
沿身不直五分铜,一句玄玄岂论价。
张道者,貌古神清不可画。
鹤性云情本自然,生死无心全不怕。
纵逢刼火未为灾,暗里龙蛇应叹讶。
张道者,不说禅,不答话,盖为人心难诱化。
尽奔名利谩驰驱,个个何曾有般若。
分明与说速休心,供家却道也烂也。
张道者,不聚徒,甚脱洒,不结远公白莲社。
心似秋潭月一轮,何用声名播天下。
(《茅亭客话》三)。
背景
唐代慈觉所作,描写成都张道者隐居修行的生活。
释义
成都有一位张道者,五十年来住在乡村。他只把淡泊当作家风,从未迎合世俗。南方禅宗都偏向于参禅,而西蜀的丛林他已经游历完毕。他深知大藏经是解脱束缚的,不把三乘定为真或假。张道者住在沙溪边,住在寺庙里,用草做衣服,用茅草盖房子。他的生活简单,没有多余的东西,免得外人借来借去。他喜欢在早晚斋饭和午睡时快乐地笑,檀越(施主)供的东西他都不拒绝。他身上只有五分铜钱,一句玄妙的言语又岂能论价。张道者,外貌古朴神清,无法用画笔描绘。他的性情像鹤一样高洁,像云一样自由,对生死无所畏惧。即使遇到灾难也不以为意,暗中的龙蛇也会为之赞叹。张道者,不谈论禅宗,不回答别人的话,因为人心难以诱导。人们追逐名利,徒然奔波,却没有人真正有智慧。他明确告诉人们要放下心,供家的人却说是烂的。张道者,不收徒弟,非常洒脱,不参加远公的白莲社。他的心像秋天的潭水,一轮明月,何必用名声传遍天下。
主题情感
主题:隐居,修行,禅宗,自然
情感:淡泊,超然,洒脱,无畏
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