謝馮濟遠惠端硯
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摘要
作者:李石 · 朝代:宋 · 体裁: 學道本屢空,所積豈爲貧。 我生無長物,有輒恐累身。 挾塊公子伯,陶土帝者仁。 可惜水玉姿,下與瓦礫親。 吾子泮林舊,文采含青春。 江湖挹餘波,謂此席上珍。 方正自溫潤,玉德如其人。 潦倒竟何用,厚德山岳均。 愧非筆札才,不堪演絲綸。 三召已三
作者:李石 · 朝代:宋 · 体裁:
原文
學道本屢空,所積豈爲貧。
我生無長物,有輒恐累身。
挾塊公子伯,陶土帝者仁。
可惜水玉姿,下與瓦礫親。
吾子泮林舊,文采含青春。
江湖挹餘波,謂此席上珍。
方正自溫潤,玉德如其人。
潦倒竟何用,厚德山岳均。
愧非筆札才,不堪演絲綸。
三召已三逐,琬琰甘猥塵。
抆拭置前列,濯以天漢津。
斯文儻未喪,六經要鋪陳。
大易伏羲祖,春秋丘明臣。
琢磨三益友,几案增日新。
定非注蟲魚,與世書鳳麟。
背景
李石身处宋代,以赠砚为由抒发个人怀抱,借端砚之品性言志。
释义
我本学道无多求,所藏不以为贫;平生别无长物,唯恐成累。幸得君子赠我美砚,其质似玉其德如人,可惜被视作俗物。我虽潦倒无用,却感厚德如山;愧无文才演丝纶,三遭放逐亦甘愿。拭净置于案前,以天汉之水洗涤;愿斯文不亡,六经得以铺陈。效法伏羲与左丘,日日与砚为友增新知;不为虫鱼注疏,只与世遗凤麟之志。
主题情感
主题:端砚、德行、君子、斯文
情感:自谦、感恩、坚守、淡泊
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