載初元年沙州歌謠（幷序○題擬。以下歌）

作者：佚名 · 朝代：唐 · 体裁：

原文

於昭武王，承天剪商。
誰其下武？聖母神皇。
穆斯九族，綏彼四方。
遵以禮儀，調以陰陽，三農五穀，萬[庾]（庚）千箱。
載興文教，載構明堂。
八窻四闥，上圓下方。
多士濟濟，流水洋洋。
明堂文興，百工時揆。
庶人子來，●鼓不勝。
肅肅在上，無幽不察，無遠不相。
千齡所鐘，萬國攸向。
俗被仁禮，家懷孝讓。
帝德廣運，聖壽遐延。
明明在下，於昭於天。
本枝百代，福祚萬年。
惟彼洛邑，聖母營之；惟彼河水，神皇清之；穆穆帝子，聖母生之；浩浩海瀆，神皇平之。
福兮祐兮，在聖母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。
聖母皇皇，撫臨四方。
東西南北，無思不服。
禿髮狂瞽，侵我西土。
皇赫斯怒，爰整其旅。
荒徼之外，各安其所。
穆穆聖君，受天之祐。
聖皇爲誰？神皇聖母。
於萬斯（伯二六九五卷作「斯萬」）年，受天之祐。
永淳之季，皇昇玉京。
如喪其考，人不聊生。
裴、徐作釁，淮海波驚。
皇皇聖母，定[縱]（從）服橫。
綏以大德，威以[佳]（往）兵。
神謀獨運，天鑒孔明。
危邦載靜，亂俗還平。
河圖洛書，龜背龍脅。
聖母臨人，永昌帝業。
既營大室，爰構明堂，如天之堰，如地之方。
句含五色，吐納三光，傍洞八牖，中制九房。
百神薦趾，膺乾之統，得坤之經。
子來之作，不日而成。
不得有得，[□□]非名。
如天之壽，於萬斯齡。
黄山海水，蒲海沙場。
地隣蕃服，家接渾鄉。
昔年寇盜，禾麥調傷。
四人[擾擾]（優優），百姓遑遑。
聖人哀念，賜以惟良。
既撫既育，或引或將。
昔靡單袴，今日重裳。
春蘭秋菊，無絕斯芳。
（見羅振玉《鳴沙石室佚書》影印敦煌寫卷《沙州[都督府]圖經》，即伯二○○五卷。
校以伯二六九五卷，此卷末署「《沙州都督府圖經》卷第三」。
）（按：原詩題作《歌謠》，在《圖經》中自成一目。
末云：「右唐載初元年四月，風俗使于百姓問採得前件歌謠，具狀上讫。
」今據以擬題。
）。

背景

唐载初元年，沙州百姓歌颂圣母神皇的功绩，表达对国家繁荣昌盛的期盼。

释义

于昭武王，承天剪商。谁其下武？圣母神皇。穆斯九族，绥彼四方。遵以礼仪，调以阴阳，三农五谷，万箱千箱。载兴文教，载构明堂。八窗四闼，上圆下方。多士济济，流水洋洋。明堂文兴，百工时揆。庶人子来，鼓不勝。肃肃在上，无幽不察，无远不相。千年所钟，万国攸向。俗被仁礼，家怀孝让。帝德广运，圣寿遐延。明明在下，于昭于天。本枝百代，福祚万年。惟彼洛邑，圣母营之；惟彼河水，神皇清之；穆穆帝子，圣母生之；浩浩海瀆，神皇平之。福兮佑兮，在圣母兮；盛兮昌兮，在神皇兮。圣母皇皇，抚临四方。东西南北，无思不服。秃发狂瞽，侵我西土。皇赫斯怒，爰整其旅。荒徼之外，各安其所。穆穆圣君，受天之祐。圣皇为谁？神皇圣母。於万斯年，受天之祐。永淳之季，皇升玉京。如丧其考，人不聊生。裴、徐作衅，淮海波惊。皇皇圣母，定服横。绥以大德，威以往兵。神谋独运，天鉴孔明。危邦载静，乱俗还平。河图洛书，龟背龙胁。圣母临人，永昌帝业。既营大室，爰构明堂，如天之堰，如地之方。句含五色，吐纳三光，傍洞八牖，中制九房。百神荐趾，膺乾之统，得坤之经。子来之作，不日而成。不得有得，非名。如天之寿，於万斯龄。黄山海水，蒲海沙场。地邻蕃服，家接浑乡。昔年寇盗，禾麦凋伤。四人扰扰，百姓惶惶。圣人哀念，赐以惟良。既抚既育，或引或将。昔靡单袴，今日重裳。春兰秋菊，无绝斯芳。

主题情感

主题：颂圣，国家繁荣，战争胜利，人民安居乐业
情感：自豪，感激，安宁，希望