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偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十八

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摘要
阅读 2 · 最后更新 2026-07-01
哲理,智慧,教化,无烦恼豪迈,慈爱,领悟,宁静

作者:居遁 · 朝代:唐 · 体裁: 眉间豪相燄光身,事见争如理见亲。 事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人。 一朝大悟俱消却,方得名为无事人。 。 唐代居遁所作,表达了对理性和智慧的颂扬。 眉间豪相燄光身,事见争如理见亲。—眉宇间透露出豪迈的光芒,看待


作者:居遁 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

眉间豪相燄光身,事见争如理见亲。
事有只因于理有,理慈(《景德传灯录》卷二九作「权」)方便化天人。
一朝大悟俱消却,方得名为无事人。

背景

唐代居遁所作,表达了对理性和智慧的颂扬。

释义

眉间豪相燄光身,事见争如理见亲。—眉宇间透露出豪迈的光芒,看待事物争斗如同理解亲情。事有只因于理有,理慈方便化天人。—事物之所以存在,只因理的存在,理的慈爱能方便地教化天人。一朝大悟俱消却,方得名为无事人。—一旦大彻大悟,所有的烦恼都消散了,这才叫做无烦恼的人。

主题情感

主题:哲理,智慧,教化,无烦恼
情感:豪迈,慈爱,领悟,宁静