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回波乐 十二

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阅读 0 · 最后更新 2026-07-01
哲理超脱修行智慧宁静超然自在智慧

作者:王梵志 · 朝代:唐 · 体裁: 不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。 合眼任心树下,跏趺端坐花台。 不惧前后二际,岂著水火三灾。 只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。 称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。 常持智[慧](惠)刀剑,逢者


作者:王梵志 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂著水火三灾。
只劝(陈谓「只」字衍,任谓「劝」字衍)遣荣乐[静](靖)坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智[慧](惠)刀剑,逢者眼目即开。

背景

唐代诗人王梵志所作,表达了对超脱尘世的向往。

释义

不说话专心观察如来,逍遥自在脱离尘世。闭上眼睛任由心在树下,盘腿端坐花台上。不惧怕前后两个边际,怎么会遭受水火三灾。只劝(陈谓‘只’字衍,任谓‘劝’字衍)让人静坐,不要留恋妻子钱财。称赞身体宝衣三件,等(任录作‘葬’)身时只带锡杖一枚。常常手持智慧刀剑,遇到的人眼睛就会明亮。

主题情感

主题:哲理、超脱、修行、智慧
情感:宁静、超然、自在、智慧