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题梵书(伯三九八六)

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阅读 0 · 最后更新 2026-07-01
书法佛教神秘敬仰敬仰神秘赞叹孤独

作者:唐明皇 · 朝代:唐 · 体裁: 毫(鹤)立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。 支那弟子无言语,穿耳胡僧笑点头。 (〖1〗这首诗虽不见《全唐诗》和《全唐诗逸》,在敦煌本没有出现以前,是曾经广泛流传的。 依余所知,最早的是一○七七年陕西咸宁县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗。 一


作者:唐明皇 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

毫(鹤)立蛇形势未休,五天文字鬼神愁。
支那弟子无言语,穿耳胡僧笑点头。
(〖1〗这首诗虽不见《全唐诗》和《全唐诗逸》,在敦煌本没有出现以前,是曾经广泛流传的。
依余所知,最早的是一○七七年陕西咸宁县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗。
一三○八年河南登封县的刻石,又题玄宗,不作太宗。
敦煌本标题作《玄宗题梵书》,证明这首诗在唐末已经流传,而且证明在唐末是题玄宗作的。
石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后。
)。

背景

唐明皇题写梵文,诗中描绘了梵文书法的奇特和神秘,以及作者对佛教文化的敬仰。

释义

鹤立蛇形姿态不停,五天文字鬼神愁。中国弟子无言可说,穿耳胡僧笑点头。

主题情感

主题:书法、佛教、神秘、敬仰
情感:敬仰、神秘、赞叹、孤独