次韵和吳侍郎自號樂城居士
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摘要
作者:宋庠 · 朝代:宋 · 体裁: 世有生賢運,人歸得性場。 朝端慕安石,民里祝庚桑。 蛇影逢真悟,龜靈取數長。 仙畦種芝圃,佛室雨花牀。 寄傲多行樂,觀心或坐忘。 柳溪能作瞑,竹塢別供凉。 慧露霑僧飯,幽霞照客觴。 臯夔真有自,箕潁更相望。 留務尊臺簡,私游費橐裝。 側聆圖任
作者:宋庠 · 朝代:宋 · 体裁:
原文
世有生賢運,人歸得性場。
朝端慕安石,民里祝庚桑。
蛇影逢真悟,龜靈取數長。
仙畦種芝圃,佛室雨花牀。
寄傲多行樂,觀心或坐忘。
柳溪能作瞑,竹塢別供凉。
慧露霑僧飯,幽霞照客觴。
臯夔真有自,箕潁更相望。
留務尊臺簡,私游費橐裝。
側聆圖任切,安得久彷徉。
背景
宋庠在宋代应和吴侍郎自号乐城居士之作,借其号阐发归隐与求道的志趣。
释义
世间有贤人出世,人们回归本性之地。朝廷仰慕谢安,百姓在乡里祝祷庚桑。领悟蛇影真谛,龟卜取数长远。在仙田种芝,在佛室听雨。寄情傲然多游乐,修养心性或坐忘。柳溪能让人暮色沉静,竹坞别供清凉。慧露润僧饭,幽霞照客杯。皋夔真有出处,箕颍更可相望。留务尊重台简,私游花费行囊。侧耳听闻重任切,怎能长久徜徉。
主题情感
主题:隐逸、求道、归真、寄傲
情感:宁静、豪迈、孤独、向往
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