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永明山居诗(六十九首) 六十九

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阅读 6 · 最后更新 2026-07-01
山水遁世自然淡泊向往超然

作者:延寿 · 朝代:唐 · 体裁: 三度曾经游此地,从缘权顺世间情。 登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。 翠叠寒枝松未老,影深幽径竹新成。 莫言去住关怀抱,云本无心水自清。 (见忏庵居士《高僧山居诗》,上海商务印书馆民国二十三年线装铅印本。 )(〖1〗张靖龙云:永明即延寿。 清释


作者:延寿 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

三度曾经游此地,从缘权顺世间情。
登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。
翠叠寒枝松未老,影深幽径竹新成。
莫言去住关怀抱,云本无心水自清。
(见忏庵居士《高僧山居诗》,上海商务印书馆民国二十三年线装铅印本。
)(〖1〗张靖龙云:永明即延寿。
清释际祥《净慈寺志》〖《武林掌故丛编》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明寿禅师山居诗》,吴越僧延寿撰」等语。
卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源,序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首。
旁小字注曰:「集永明寿禅师诗句。
」其词句与忏庵居士本全部相同。
集句诗后附载和诗诸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,尝居南屏,赓和《永明山居诗》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居诗》,梅雪有《和永明山居诗》。
古春云:「永明寿禅师有诗六十九首,庆寿独庵从和之。
」按元代天目山大觉正等寺布衲祖雍的和作,今存其一,见《西天目祖山志》卷五,步延寿山居诗其二韵。
又忏庵居士《高僧山居诗续编》载元代天台高僧无见先覩《和永明禅师〖山居诗〗韵》六十九首,步韵甚严。
从永明山居诗的内容来看,也属智觉延寿所作无疑。
详细考证参见拙作《延寿及其佚诗》,载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期。
按:日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿著作总目,有《山居诗》一卷,当即指以上所录诸诗。
此书所录延寿所作诗尚有《诗赞》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷。
)。

背景

唐代延寿所作,表达了对山居生活的向往和对世间情感的淡泊。

释义

三次曾经游览此地,随缘顺从世间情感。登山虽有谢安的志向,遁世却无慧远的名声。绿树丛中松树不老,影响深处幽径竹子新成。不要说离开与留下关系到我的怀抱,云本无心,水自然清澈。

主题情感

主题:山水、遁世、自然
情感:淡泊、向往、超然