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行路难二十篇(幷序) 第十二章明金刚解脱

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阅读 3 · 最后更新 2026-07-01
哲理,佛学,虚无,真实愚昧,悲愤,孤独,迷茫

作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁: 君不见金刚语句非真实,万象森罗同一无。 而此空无为佛母,复是真如无上珠。 世人不知求此宝,贫穷怱怱六趣奴。 不事身中法身佛,冗冗向外礼浮图。 乍看而欲似精进,检责身中皆并麄。 用个麄心逞言语,不了真源由是愚。 随情忆想而分别,五阴六贼竞来诛。


作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

君不见金刚语句非真实,万象森罗同一无。
而此空无为佛母,复是真如无上珠。
世人不知求此宝,贫穷怱怱六趣奴。
不事身中法身佛,冗冗向外礼浮图。
乍看而欲似精进,检责身中皆并麄。
用个麄心逞言语,不了真源由是愚。
随情忆想而分别,五阴六贼竞来诛。
不肯寻求无上道,但知虚妄取名誉。
口虽唱善还生恶,空言真实反成虚。
余今反虚持作实,亦不证实入无余。
行路难,路难举世皆虚妄。
十缠五阴性无知,愚人于中自生障。

背景

唐代傅翕所作,阐述金刚解脱之道,强调真实与虚无的关系。

释义

金刚的话语并非真实,万物皆归于虚无。这个虚无是佛母,也是真如的明珠。世人不知寻求这个宝物,贫穷匆忙,成为六趣的奴隶。不修习身中的法身佛,却向外礼拜虚幻的佛像。看似精进,实则内心粗俗。用粗俗的心去逞能言语,不了解真源,因此愚蠢。随情分别,五阴六贼竞相而来。不肯寻求无上之道,只知道虚妄地追求名誉。口中说善,心中却生恶,空谈真实反而成为虚妄。我现在反虚为实,也不证实进入虚无。行路难,路难,世人皆虚妄。十缠五阴性无知,愚人在其中自生障碍。

主题情感

主题:哲理,佛学,虚无,真实
情感:愚昧,悲愤,孤独,迷茫