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十四科头 静乱不二

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阅读 2 · 最后更新 2026-07-01
哲理禅宗生死修行無心無境空無妙境

作者:宝志 · 朝代:唐 · 体裁: 声闻厌喧求静,犹如弃面求饼。 饼即从来是面,造作随人百变。 烦恼即是菩提,无心即是无境。 生死不异湼槃,贪嗔如焰如影。 智者无心求佛,愚人执邪执正。 徒劳空过一生,不见如来妙顶。 了达淫欲性空。 镬汤𬬻炭自冷。 宝志在诗中借由日常生活中的比喻


作者:宝志 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

声闻厌喧求静,犹如弃面求饼。
饼即从来是面,造作随人百变。
烦恼即是菩提,无心即是无境。
生死不异湼槃,贪嗔如焰如影。
智者无心求佛,愚人执邪执正。
徒劳空过一生,不见如来妙顶。
了达淫欲性空。
镬汤𬬻炭自冷。

背景

宝志在诗中借由日常生活中的比喻,阐述佛理,表达对禅宗静乱不二的看法。

释义

声闻厌喧求静,犹如弃面求饼。—听到声音的人厌弃喧嚣而追求静谧,就像放弃面食去追求饼一样。饼即从来是面,造作随人百变。—饼从来就是面做的,只是制作方式随著人而变化。烦恼即是菩提,无心即是无境。—烦恼本身就是悟道,无心即是无边无际的境界。生死不异涅槃,贪嗔如焰如影。—生死与涅槃无异,贪婪和愤怒就像火焰和影子一样。智者无心求佛,愚人执邪执正。—智者不刻意追求成佛,愚人则执著于邪见和正见。徒劳空过一生,不见如来妙顶。—徒然空过一生,见不到如来的妙境。了达淫欲性空。—明白淫欲的本质是空无。镬汤𬬻炭自冷。—锅中的汤和火中的炭自然会冷却。

主题情感

主题:哲理、禅宗、生死、修行
情感:无心、无境、空无、妙境