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纪道德

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阅读 1 · 最后更新 2026-07-01
道德,无为,自然,圣贤,治国,品德,智慧,道德与天地哲理,崇敬,感慨,坚定,敬畏

作者:杜光庭 · 朝代:唐 · 体裁: 道,德。 清虚,玄默。 生帝先,为圣则。 听之不闻,抟之不得。 至德本无为,人中多自惑。 在洗心而息虑,亦知白而守黑。 百姓日用而不知,上士勤行而必克。 既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。 三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。 以心体


作者:杜光庭 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,抟之不得。
至德本无为,人中多自惑。
在洗心而息虑,亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若臯陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

背景

唐代杜光庭所作,阐述道德之本质与价值。

释义

道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,掇之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既铸于乾坤品物,信充盈乎东南西北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者,为四海之主;以身弯之者,为万夫之特。有皓齿青娥者,为伐命之斧;蕴奇谋广智者,为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若后稷播种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

主题情感

主题:道德,无为,自然,圣贤,治国,品德,智慧,道德与天地
情感:哲理,崇敬,感慨,坚定,敬畏