讀林罕小說
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作者:晁公武 · 朝代:宋 · 体裁: 倉頡鸛鳥跡,於是創文字。 原其制作心,本以便記事。 呼讀猶强名,况乃論位置。 周人建小學,六書分義類。 特令授童蒙,庶幾別同異。 奈何中古後,穿鑿失倫次。 蟲皿晉醫言,止戈楚人誌。 宋更𩢍作騧,秦易辠爲罪。 三刀自夢徵,兩日因讖記。 山絲已
作者:晁公武 · 朝代:宋 · 体裁:
原文
倉頡鸛鳥跡,於是創文字。
原其制作心,本以便記事。
呼讀猶强名,况乃論位置。
周人建小學,六書分義類。
特令授童蒙,庶幾別同異。
奈何中古後,穿鑿失倫次。
蟲皿晉醫言,止戈楚人誌。
宋更𩢍作騧,秦易辠爲罪。
三刀自夢徵,兩日因讖記。
山絲已怪妄,門草更茫昧。
白水及緋衣,皆是表符瑞。
解槐與說棗,抑又出譏戲。
形聲罕復論,一切歸會義。
咄哉許祭酒,著論窮巧慧。
流俗喜不根,傳授滿當世。
廷尉議三章,諸生談六藝。
往往授其言,大抵皆附會。
林生最晚出,紛亂尤自恣。
何言斯亭上,刻石高贔屭。
却思荆舒禍,對此頻雪涕。
憑誰掩其惡,水火爲焚棄。
背景
宋代学者晁公武针对文字学流弊而作,批评时人穿凿附会、附会符瑞的乱象。
释义
仓颉根据鸟迹创造文字,原本为方便记事;后世强加解说、讨论字形位置,尤其小学与六书分类本为启蒙,却在中古后变得穿凿失序。文中列举虫、皿、晋医,止戈、楚志等例,指出形声之理被忽视,一切归附会义;批评许慎等人理论被流俗喜用并广泛传授,廷尉议章、诸生谈艺也多附会;林生虽晚出却肆意妄为,刻石立碑、引荆舒之祸而频雪涕,呼吁有人掩其恶行、以水火焚弃。
主题情感
主题:文字学、六书、附会、批判
情感:批判、忧虑、悲愤、反思
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