皇矣

作者： · 朝代：诗经 · 体裁：

原文

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。
维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。
攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，
因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。
维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。
王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。
帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，
侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。
依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，
我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。
帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。
帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。
临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，
四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是四，是绝是忽。四方以无拂。

背景

《诗经》中的颂诗，歌颂周文王和周武王的德行和功绩。

释义

上帝降临，威严显赫。观察四方，寻求民心。这两国政治不得人心。那四国，治理得当。上帝喜爱，憎恶其广阔。于是眷顾西方，这是他们的居所。建立他们，保护他们，清除他们的灾害。修整他们，平定他们，种植他们的树木。开辟他们，清除他们，种植他们的树木。上帝迁移明德，串夷载路。天立其配，受命既固。上帝审视其山，柞棫拔起，松柏茂盛。上帝建立国家，自大伯王季。这位王季，内心友爱。友爱他的兄弟，巩固他的喜庆，赐予他荣耀。接受福禄，拥有四方。这位王季，上帝度量他的心。赞美他的德音，他的德行光明。光明能明辨，能领导，能君临。统治这个大国，能顺应能亲近。与文王相比，他的德行无可指摘。既受上帝赐福，施及子孙。上帝对文王说：不要偏袒，不要羡慕，先登上彼岸。密人不恭，敢抗拒大国，侵犯阮国和共国。文王愤怒，整顿军队，按军法行事。巩固周室，对天下负责。依傍京城，侵犯阮国边界。登上高山，不要射我陵墓。我的陵墓，我的山丘，不要饮用我的泉水，我的泉水，我的池塘。越过肥沃的原野，居住在岐山之阳，渭水之滨。万邦之方，下民之王。上帝对文王说：我怀有明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。上帝对文王说：你们仇敌，如同兄弟。用你们的钩援，与你们临冲，攻打崇国。临冲车缓缓行进，崇国城墙坚固。捉拿敌人，缴获战利品，四方无人敢侮。临冲车快速前进，崇国城墙倒塌。攻伐四方，断绝敌国，四方无人敢违抗。

主题情感

主题：颂德，治国，战争，和平
情感：威严，愤怒，荣耀，敬畏