行路難二十篇(幷序) 第三章明心相實相
状态
标题 · 目录 · 标签 · 摘要(自动填写,可展开查看/修改)
基于后台配置的 AI 模型(智谱 GLM 等)
标题
目录
标签(逗号分隔)
摘要
作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁: 君不見心相微細最奇精,非作非緣非色名。 雖復恬然非有相,若凡若聖己之靈。 此靈無形而常應,雖復常應實無形。 心性無來亦無去,緣慮流轉實無停。 正覺此之(《宗鏡錄》卷二九作「覺此」)真常覺,方便鹿苑制尊經。 爲度妄想諸邪見,令知寂滅得安甯。 廣
作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
君不見心相微細最奇精,非作非緣非色名。
雖復恬然非有相,若凡若聖己之靈。
此靈無形而常應,雖復常應實無形。
心性無來亦無去,緣慮流轉實無停。
正覺此之(《宗鏡錄》卷二九作「覺此」)真常覺,方便鹿苑制尊經。
爲度妄想諸邪見,令知寂滅得安甯。
廣說菩提與諸行,而此二法即音聲。
了達音聲處非處,三毒煩惱不虧盈。
又達五陰皆空寂,正慧無生制六情。
於茲六情隨念滅,即是真了湼槃城。
行路難,路難無往復無還。
貪嗔不在於內外,亦復的不在中間。
背景
唐代傅翕所作,阐述心性之微妙与修行之难。
释义
不见心相细微最奇精,非作非缘非色名。虽复恬然非有相,若凡若圣己之灵。此灵无形而常应,虽复常应实无形。心性无来亦无去,缘虑流转实无停。正觉此之真常觉,方便鹿苑制尊经。为度妄想诸邪见,令知寂灭得安宁。广说菩提与诸行,而此二法即音声。了达音声处非处,三毒烦恼不亏盈。又达五阴皆空寂,正慧无生制六情。于此六情随念灭,即是真了涅槃城。行路难,路难无往复无还。贪嗔不在内外,亦复不在中间。
主题情感
主题:哲理,修行,心性,涅槃
情感:微妙,宁静,智慧,坚定
文档附件
暂无附件。支持 PDF/Word/Excel/PPT,上传后可被搜索与 AI 问答引用。