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摘要
阅读 4 · 最后更新 2026-07-01
修身养性为人处世道德修养超脱谦逊快乐坦荡

作者:贯休 · 朝代:唐 · 体裁: 在尘出尘,如何处身? 见善努力,见恶莫亲。 纵居暗室,如对大宾。 乐情养性,逢危守贫。 如愚不愚,修仁得仁。 谦让为本,孤高作邻。 少出为贵,少语最珍。 学无废日,时习知新。 荣辱慎动,是非勿询。 常切责己,切忌尤人。 抱璞刖足,兴文厄陈。


作者:贯休 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

在尘出尘,如何处身?
见善努力,见恶莫亲。
纵居暗室,如对大宾。
乐情养性,逢危守贫。
如愚不愚,修仁得仁。
谦让为本,孤高作邻。
少出为贵,少语最珍。
学无废日,时习知新。
荣辱慎动,是非勿询。
常切责己,切忌尤人。
抱璞刖足,兴文厄陈。
古圣尚比,吾徒奚伸?
安问世俗,自任天真。
奇哉快哉,坦荡怡神。
(同前卷上之下。
)。

背景

唐代贯休所作,以四字为鉴,阐述修身养性之道。

释义

身处尘世却超脱尘世,如何自处?见到善良的人要努力效仿,见到邪恶的人不要亲近。即使身处暗室,也要像对待贵宾一样。保持快乐的心情修养性情,遇到危险坚守清贫。看似愚笨却不是愚笨,修养仁德就能得到仁德。谦逊是根本,孤高是邻居。少出门是尊贵,少说话最珍贵。学习不废时日,时常温习以知新。荣辱之事谨慎行动,是非之事不要询问。经常责备自己,不要责怪他人。怀抱璞玉却受刖足之刑,兴起文化却遭遇困境。古代圣贤尚且相互比较,我们这些后辈该如何自处?何必问世俗的看法,自己保持天真。真是奇妙啊,真是畅快啊,坦荡自在,心旷神怡。

主题情感

主题:修身养性、为人处世、道德修养
情感:超脱、谦逊、快乐、坦荡