十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃答之
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摘要
作者:神晏 · 朝代:唐 · 体裁: 建化开遮假立名,无名之说亦难停。 其中荐得非关识,朗月当空不自明。 北京秀长称为泽,南派传宗祖讳能。 黄卷暂诠呼作性,教外须参有别行。 (以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。 )。 唐代神晏所作,以佛教偈语形式
作者:神晏 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
建化开遮假立名,无名之说亦难停。
其中荐得非关识,朗月当空不自明。
北京秀长称为泽,南派传宗祖讳能。
黄卷暂诠呼作性,教外须参有别行。
(以上八首均见《古尊宿语录》卷三七《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。
)。
背景
唐代神晏所作,以佛教偈语形式表达哲理。
释义
建立化名是假立之名,无名的说法也难以停止。其中推荐的人并不关乎识见,明亮的月亮在空中自然明亮。北京的秀长被称为泽,南派传宗祖讳能。黄色的卷轴暂时诠释为性,教外需要参悟有别的修行。
主题情感
主题:哲理,佛教,修行,自然
情感:超然,宁静,智慧,神秘
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