奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右
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摘要
作者:张说 · 朝代:唐 · 体裁: 文明遍禹迹,鳏寡达尧心。 正在亲人守,能令王泽深。 朝廷多秀士,镕炼比精金。 犀节同分命,熊轩各外临。 圣主赋新诗,穆若听薰琴。 先言教为本,次言则是钦。 三时农不夺,午夜犬无侵。 愿使天宇内,品物遂浮沈。 寄情群飞鹤,千里一扬音。 共蹑华胥
作者:张说 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
文明遍禹迹,鳏寡达尧心。
正在亲人守,能令王泽深。
朝廷多秀士,镕炼比精金。
犀节同分命,熊轩各外临。
圣主赋新诗,穆若听薰琴。
先言教为本,次言则是钦。
三时农不夺,午夜犬无侵。
愿使天宇内,品物遂浮沈。
寄情群飞鹤,千里一扬音。
共蹑华胥梦,龚黄安足寻。
背景
唐玄宗时期,皇帝赐诗给诸州刺史,张说奉和之作。诗中表达了对皇帝的赞美和对治理国家的期望。
释义
文明遍布大禹的足迹,孤高寡合却达尧的心意。正在亲人守护之中,能使王的恩泽深入人心。朝廷多才子,锻炼如同精金。犀牛节杖一同分命,熊轼车各外出临。圣主赐新诗,如同听薰琴。先言教化为本,次言则是钦佩。三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天下万物各得其所,任其浮沉。寄情于群飞之鹤,千里一声鸣。共同踏足华胥之梦,龚黄何足寻。
主题情感
主题:山水、送别、咏物、哲理
情感:豪迈、孤独、悲愤、思乡
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