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顔孝子烏墓

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阅读 1 · 最后更新 2026-07-05
孝道感物忠义生死哀婉崇敬感动悲愤

作者:吳炯 · 朝代:宋 · 体裁: 人倫風化自孝始,我懷義烏顔氏子。 昔從書傳聞其名,今來浙東入其里。 未入里先見路碑,高塚巍然雲樹裏。 猶有群烏繞墓飛,或者神烏長不死。 啣土傷吻土亦亦,烏血凝成墓山紫。 今古人人皆有親,負土葬者豈獨此。 如何感召到山禽,須就人心推物理。 生前


作者:吳炯 · 朝代:宋 · 体裁:

原文

人倫風化自孝始,我懷義烏顔氏子。
昔從書傳聞其名,今來浙東入其里。
未入里先見路碑,高塚巍然雲樹裏。
猶有群烏繞墓飛,或者神烏長不死。
啣土傷吻土亦亦,烏血凝成墓山紫。
今古人人皆有親,負土葬者豈獨此。
如何感召到山禽,須就人心推物理。
生前服勞情自苦,亡後附身哀靡已。
天地憫憐鬼神泣,無知羽族有所使。
父子塋域永相依,白雲深處精靈起。
風吹草卉即萊衣,溪浮蘋藻爲甘旨。
千秋萬古此經過,誰人眼不淚如水。

背景

宋代孝道文化盛行,此诗借颜孝子乌墓传说,探讨孝心感天动物的物理与情理。

释义

诗人追溯孝道风尚的起源,怀念颜氏孝子,讲述其生前服劳、死后感召乌鸦衔土筑墓的传说,揭示孝心感动天地与禽鸟的因果。

主题情感

主题:孝道、感物、忠义、生死
情感:哀婉、崇敬、感动、悲愤