十四科头 持犯不二
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摘要
作者:宝志 · 朝代:唐 · 体裁: 丈夫运用无碍,不为戒律所制。 持犯本自无生,愚人被他禁系。 智者造作皆空,互闻触途为滞。 大士肉眼圆通,二科天眼有翳。 空中妄执有无,不达色心无碍。 菩萨与俗同居,清净曾无染世。 愚人贪著湼槃,智者生死实际。 法性空无言说,缘起略无些子。 百
作者:宝志 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
丈夫运用无碍,不为戒律所制。
持犯本自无生,愚人被他禁系。
智者造作皆空,互闻触途为滞。
大士肉眼圆通,二科天眼有翳。
空中妄执有无,不达色心无碍。
菩萨与俗同居,清净曾无染世。
愚人贪著湼槃,智者生死实际。
法性空无言说,缘起略无些子。
百岁无智小儿,小儿有智百岁。
(《宗镜录》卷八十引「大士」二句)。
背景
唐代宝志所作,佛教哲理诗,表达对戒律与智慧的思考。
释义
男子运用自如,不受戒律束缚。坚持犯戒本来无生,愚人被他束缚。智者所作皆空,互相听闻成为阻碍。大士肉眼圆通,二科天眼有翳。空中妄执有无,不达色心无碍。菩萨与俗同居,清净未曾染世。愚人贪著涅槃,智者明白生死实际。法性空无言语,缘起略无痕迹。百岁无智小童,小童有智百岁。
主题情感
主题:哲理,佛教,戒律,智慧
情感:超脱,豁达,淡泊,睿智
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