北京祺智科技 知识库
🕸关系图谱

行路难二十篇(幷序) 第十一章明法身体用自在

状态
标题 · 目录 · 标签 · 摘要(自动填写,可展开查看/修改)
基于后台配置的 AI 模型(智谱 GLM 等)
标题
目录
标签(逗号分隔)
摘要
阅读 1 · 最后更新 2026-07-01
修行,佛理,自在,真如,涅槃觉悟,坚定,超脱,宁静,豁达

作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁: 君不角大士自观身中法,身是如来净法身。 虚空往还最迅速,独脱自在不由人。 出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。 现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。 建立诸法而无法,即是真如无上真。 亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。 成就大我而无我,具足大人无有人。


作者:傅翕 · 朝代:唐 · 体裁:

原文

君不角大士自观身中法,身是如来净法身。
虚空往还最迅速,独脱自在不由人。
出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。
现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。
建立诸法而无法,即是真如无上真。
亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。
成就大我而无我,具足大人无有人。
圣体无明不可说,为复方便名心神。
即此心是真常法,亦是涅槃之上珍。
愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。
行路难,路难名异理无分。
若能了于无生死,便得除消生死云。

背景

唐代傅翕所作,阐述佛家修行之理。

释义

君不角大士自观身中法,身是如来净法身。虚空往返最迅速,独脱自在不由人。出入毛孔而无缝,爱取尘时不受尘。现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。建立诸法而无法,即是真如无上真。亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。成就大我而无私,具足大人无人有。圣体无明不可说,为复方便名心神。即此心是真常法,亦是涅槃之上珍。愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。行路难,路难名异理无分。若能了于无生死,便得除消生死云。

主题情感

主题:修行,佛理,自在,真如,涅槃
情感:觉悟,坚定,超脱,宁静,豁达