荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
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作者:皎然 · 朝代:唐 · 体裁: 知音如琼枝,天生为予有。 攀折若无阶,何殊天上柳。 裴生清通嗣,阳子盛德后。 诗名比元长,赋体凌延寿。 珠生骊龙颔,或生灵蛇口。 何似双琼章,英英曜吾手。 白日不可污,清源肯容垢。 持此山上心,待君忘情友。 且伴丘壑赏,未随名宦诱。 坐石代琼
作者:皎然 · 朝代:唐 · 体裁:
原文
知音如琼枝,天生为予有。
攀折若无阶,何殊天上柳。
裴生清通嗣,阳子盛德后。
诗名比元长,赋体凌延寿。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。
何似双琼章,英英曜吾手。
白日不可污,清源肯容垢。
持此山上心,待君忘情友。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。
坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。
发论教可垂,正文言不朽。
白云供诗用,清吹生座右。
不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。
一从汉道平,世事无纷𫄙。
星文齐七政,天轴明二斗。
召士扬弓旌,知君在林薮。
莫学颍阳子,请师高山叟。
出处藩我君,还来会厓阜。
背景
唐代诗人皎然以诗答裴集阳伯明二贤赠诗之作,表达了对知音的珍视和对隐逸生活的向往。
释义
知音如琼枝,天生为予有。——知音如同琼枝,天生注定属于我。 攀折若无阶,何殊天上柳。——攀折它如同无阶可攀,与天上的柳树有何不同。 裴生清通嗣,阳子盛德后。——裴生清雅通达,阳子是德高望重的后裔。 诗名比元长,赋体凌延寿。——诗名可与元长相比,赋体超过延寿。 珠生骊龙颔,或生灵蛇口。——珍珠生于龙颌,或许生于灵蛇之口。 何似双琼章,英英曜吾手。——哪比得上双珠琼章,熠熠生辉在我手中。 白日不可污,清源肯容垢。——白天不可污,清泉岂容污垢。 持此山上心,待君忘情友。——保持这山上的心志,等待你忘却尘世的友情。 且伴丘壑赏,未随名宦诱。——且随山川共赏,不随名利所诱。 坐石代琼茵,制荷捐艾绶。——坐在石头上代替琼茵,制作荷叶丢弃艾草。 清宵集我寺,烹茗开禅牖。——清夜集于我的寺庙,烹茶开启禅室之窗。 发论教可垂,正文言不朽。——发表的言论可以流传,正文可以永存。 白云供诗用,清吹生座右。——白云供我作诗用,清风吹拂在座右。 不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。——不嫌逸才使我陶醉,不要尝试仙壶之酒。 皎皎寻阳隐,千年可为偶。——皎洁的月光寻找阳隐,千年可以成为伴侣。 一从汉道平,世事无纷𫄙。——自从汉道平定,世事不再纷扰。 星文齐七政,天轴明二斗。——星辰排列整齐,天轴明亮如斗。 召士扬弓旌,知君在林薮。——征召士人扬起弓旌,知道你在林中。 莫学颍阳子,请师高山叟。——不要学颖阳子,请师高山老人。 出处藩我君,还来会厓阜。——出处是我的君主,回来会在山崖之上。
主题情感
主题:知音,隐逸,友情,山水
情感:珍视,向往,清高,宁静
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