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元結

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二风诗·为君之道

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 为君之道,何以为明。 功不滥赏,罪不滥刑。 谠言则听,谄言不听。 王至是然,可为明焉。 唐代元结所作,表达为君之道应明察秋毫,赏罚分明。 为君之道,如何才能明智。功不滥赏,罪不滥刑。好的建议就听,谄媚的话不听。君王如此,就可以称得上明智了。

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二风诗 三

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 至哉茂功,不升不圯。 谁能颂之,我请颂矣。 於戏劳王,功亦何大。 去尔兆庶,洪湮灾害。 唐代元结所作,表达对劳王的颂扬和对其功绩的赞美。 至高的功绩,既不升高也不倒塌。谁能歌颂它,请让我来歌颂。哎呀,劳王的功绩多么伟大。使你们亿兆百姓,免受洪

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二风诗 二·至哉俭德

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 至哉俭德,不丰不敷。 谁能颂之,我请颂夫。 於戏劳王,俭亦何深。 戒尔万代,奢侈荒淫。 唐代诗人元结以俭德为主题,表达对奢侈荒淫的批判。 至极的节俭美德,既不富裕也不匮乏。谁能歌颂它,请让我歌颂吧。哎呀,勤劳的君王,节俭又何其深远。告诫你们万

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二风诗 一·至哉勤绩

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 至哉勤绩,不盈不延。 谁能颂之,我请颂焉。 於戏劳王,勤亦何极。 济尔九土,山川沟洫。 唐代诗人元结以勤绩为主题,表达对劳王的颂扬。 至极的勤劳,既不盈余也不拖延。谁能歌颂它,请让我来歌颂。啊,勤劳的君王,勤劳到何种地步。治理你的九土,山川和

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二风诗 二·至化之极兮

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 至化之极兮,瀛瀛溶溶。 如涵如封,如随如从。 而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。 唐代元结所作,表达了对自然和谐与顺应时势的赞美。 到了最完美的境界啊,水波荡漾,浩渺无边。如同包容,如同封闭,如同跟随,如同服从。却不知道它的功绩,因此无法知晓

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二风诗 一·至化之深兮

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 至化之深兮,猗猗娭娭。 如煦如吹,如负如持。 而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。 唐代诗人元结所作,表达了对自然和谐之美的赞美。 至化之深啊,草木茂盛摇曳生姿。如同温暖的阳光,如同轻柔的吹拂,如同扶持,如同承载。却不知道这是慈爱的表现,因此没

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二风诗 二·猗皇至圣兮

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 猗皇至圣兮,至俭至明。 化流瀛瀛,瀛瀛如何。 不虢不赩,莫知其极。 唐代诗人元结所作,表达对古代圣贤俭朴明德的赞美。 猗皇至圣兮,至俭至明——那至高无上的圣明之人,极其节俭又极其明智。化流瀛瀛,瀛瀛如何——他的教化如同波涛汹涌的瀛瀛之水,那瀛

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二风诗 一·猗皇至圣兮

作者:元结 · 朝代:唐 · 体裁: 猗皇至圣兮,至惠至仁。 德施蕴蕴,蕴蕴如何。 不全不缺,莫知所贶。 唐代诗人元结所作,表达对皇上的敬仰和赞美。 猗皇至圣啊,您是最仁慈最仁爱的。您的恩德深厚,深厚得无法用言语表达。既不偏不倚,又无缺失,无人能及。 主题:仁爱、德政、赞美 情感

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