常察

常察·作者简介

常察生卒年不祥，资料来源于Wikidata。

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十玄谈（幷序） 搜玄吟

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 三更初夜偏，日午月明前。 白云覆幽石，青霄抱月圆，鹭鸶非雪覆，乌鵶岂漆漫。 纸马通消息，知音白雀还。 梦手撃金钟，觉来空把拳。 天明夜行人，无因行自先。 门门不回互，回互隔关山。 步空疑月色，湛寂皎非安。 龙吟明异宝，片玉凤飞啣。 猿啼葱岭韵

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十玄谈（幷序） 正位前（《大正》本、《偈颂》作「一色」）

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 枯木岩前差路多，行人到此尽蹉𧿶。 鹭鸶立雪非同色，明月芦华不似他。 了了了时无所（《大正》本、《偈颂》作「可」）了，玄玄玄处亦须呵。 殷勤为唱玄中曲，空里蟾光撮得么？ （《四部丛刊三编》景宋本、《大正藏》本《景德传灯录》卷二九、《禅门诸祖师偈

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十玄谈（幷序） 转位

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 披毛戴角入鄽来，优钵罗花火里开。 烦恼海中为雨露，无明山上作云雷。 镬汤炉炭吹教灭，剑树刀山喝使摧。 金锁玄关留不住，行于异类且轮回。 唐代常察所作，寓意玄妙，表达对人生哲理的思考。 披着兽皮戴着兽角来到村庄，优钵罗花在火中绽放。在烦恼的海洋

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十玄谈（幷序） 转位归（《大正》本、《偈颂》作「回机」）

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 湼槃城里尚犹危，陌路相逢没了（《大正》本作「没定」、《偈颂》作「勿定」）期。 权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁？木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归。 万古碧潭空界月，再三涝（《大正》本、《偈颂》作「捞」）漉始应知。 唐代常察所作，以禅宗公案为题材，

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十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 返本还源事亦差，本来无住不名家。 万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。 宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪。 还乡曲调如何物（《大正》、《偈颂》作「唱」）？ 明月堂前枯木（《大正》

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十玄谈（幷序） 乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」）

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 勿于中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。 云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。 寻思去日颜如玉，嗟叹回来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。 撒手到家人不识，更无一物献尊堂。 唐代常察所作，表达

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十玄谈（幷序） 佛教（《大正》本、《偈颂》作「演教」）

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 三时次第演金言，三世如来亦共宣。 初说有空人皆执，后非空有众皆缘（《偈颂》作「捐」）。 龙宫满藏（《偈颂》作「字」）医方义，鹤树终谈理未玄。 真净界中才一念，阎浮早已八千年。 唐代常察的佛教偈颂，阐述佛教教义中十玄谈的次第和意义。 三时依次宣

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十玄谈（幷序） 尘异

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 浊者自浊清者清，菩提烦恼等空平。 谁言卞璧无人鉴，我道骊珠到处晶。 万法泯时全体现，三乘分处假（《大正》本、《偈颂》作「别假」）安名。 丈夫皆（《偈颂》作「自」）有冲天志，不（《大正》本、《偈颂》作「莫」）向如来行处行。 唐代常察所作，阐述佛

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十玄谈（幷序） 玄机

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 迢迢空劫勿能收，岂为尘机作系留。 妙体本来无处所，通身何更问（《大正》本、《偈颂》作「有」）纵由？ 灵然一句超群象，迥出三乘不假修。 撒手那边诸（《大正》本、《偈颂》作「千」）圣外，回程堪作火中牛。 唐代常察所作，探讨玄机之理。 遥远的空劫无

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十玄谈（幷序） 祖意

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 祖意如空不是空，灵机争堕有无功。 三贤固（《偈颂》作「尚」）未明斯旨，十圣那能达此宗。 透网金鳞犹滞水，回途石马出沙（《偈颂》作「纱」）笼。 殷勤为说西来意，莫问西来及与东。 唐代常察所作，探讨佛教玄妙之理。 祖意如同虚空，看似无却非无；灵机

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十玄谈（幷序） 心印

作者：常察 · 朝代：唐 · 体裁： 问君心印作何颜？心印何人敢授传？历劫坦然无异色，呼为心印早虚言。 须知本自灵（《大正》本、《偈颂》作「体自虚」）空性，将喻红罏焰（《大正》本、《偈颂》作「火」）里莲。 莫以（《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」）无心便（《大正》本、《偈颂

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