無名氏

道藏歌诗 二十一

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 冥化自有数，我真法自然。 妙曲发空洞，宫商结仙灵。 唐代道教诗歌，表达对自然的崇敬与追求。 冥冥之中自有定数，我遵循真正的自然法则。美妙的音乐从空旷中发出，宫商五音与仙灵相结。 主题：哲理、自然、音乐、仙灵 情感：崇敬、追求、空灵

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道藏歌诗 二十

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 逍遥聚无散，身生水火先。 大运会开度，弥劫为一龄。 唐代无名氏所作，表达了对逍遥自在生活的向往和对时间流逝的感慨。 逍遥自在地聚集而不散去，身体先于水火而生。大运循环将开启新的度数，经历无数劫难才成为一岁。 主题：哲理，人生，时间，自然 情

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道藏歌诗 十九

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 策驾玄中汉，辔素扶希（一作「桑」）林。 妙微浑混遘，长扇回五烟。 唐代道教诗歌，描绘仙境景象。 驾驭着玄妙的车辆穿越汉水，车辕上的白绸扶着桑林。微妙的变化浑然一体，长扇回旋着五色烟雾。 主题：仙境、道教、自然 情感：神秘、宁静、超脱

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道藏歌诗 十八

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 白鹄挥轻翮，神虬奋绿鳞。 群仙严轩驾，玉女散华烟。 唐代道教文化背景，描绘仙界景象 白鹤挥动轻盈的翅膀，神龙奋发绿色的鳞片。群仙严肃地驾驭着车驾，玉女散播着华美的烟雾。 主题：仙界，神龙，玉女，群仙 情感：神秘，庄严，华丽，飘逸

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道藏歌诗 十七

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 今日庆元吉，亿（一作「忆」）曾状曲泉。 法师及弟子，至德自然勋。 唐代无名氏所作，表达对庆元吉日的庆祝和对自然德行的赞美。 今天庆祝庆元吉日，曾经描述过曲泉的美景。法师和他的弟子，至德自然功勋卓著。 主题：山水、哲理 情感：豪迈、敬仰

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道藏歌诗 十六

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 齐（一作「跻」）景西那东，肆欢（一作「观」）善因缘。 常融无地官，皆是圣皇臣。 唐代道藏歌诗，描绘仙境景象，表达对圣皇臣子的赞美。 齐景西那东，肆欢善因缘。常融无地官，皆是圣皇臣。 主题：仙境、圣皇、臣子 情感：赞美、崇敬

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道藏歌诗 十五

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 徘徊二元际，内观自缠绵。 灵胎运九霞，永保亿万椿。 唐代道藏歌诗，表达对道家修炼境界的向往和追求。 在阴阳交替之际徘徊，内观自己而思绪纷繁。灵胎运转九彩霞光，永远保持亿万年的生机。 主题：修炼、道家、境界、生机 情感：向往、追求、宁静、永恒

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道藏歌诗 十四

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 推校千精，热馘雷震。 五帝秉钺，神公吐烟。 唐代道藏歌诗，描绘道教仪式的庄严与神秘。 仔细推敲千般精华，热气腾腾如雷震。五帝手持钺斧，神公吐出烟雾。 主题：道教，仪式，神秘，庄严 情感：庄严，神秘，敬畏，虔诚

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道藏歌诗 十三

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 终劫复[始]（姑）劫，愈觉灵颜新。 道林蔚天京，下光诸地仙。 唐代无名氏所作，表达了对道教的崇敬与追求。 经历了无数劫难，反而觉得道家的容颜更加新鲜。道林高耸，如同天京，其下光辉照耀着众地仙。 主题：道教，仙境，劫难，崇敬 情感：神秘，敬仰

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道藏歌诗 十二

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 观见学仙客，蹊路放炎烟。 阳光不复朗，阴精不复明。 唐代道教文化影响下的诗歌创作，描写学仙者追求长生不老的景象。 看到那些学道求仙的人，他们行走的小路散发出炎热的烟雾。阳光不再明亮，阴气也不再清晰。 主题：道教，求仙，山水，哲理 情感：神秘

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道藏歌诗 十一

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 玄挺（一作「庭」）自嘉会，金书东华名。 贤安密所戒，相期阳洛汧。 （按：《孟东野诗集》卷九《列仙文·方诸青童君》末四句与此首相似，详附按。 ）。 唐代无名氏所作，道藏歌诗十一篇之一，描写道家修炼之境。 玄挺自嘉会，金书东华名。贤安密所戒，相

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道藏歌诗 十

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 游云落太阳，飚景凌三天。 千秋似清旦，万岁犹日半。 唐代道藏歌诗，描绘云彩与阳光的壮丽景象，表达对时光流逝的感慨。 游云落太阳：游动的云彩落下了太阳。飚景凌三天：飘动的景象直冲云霄。千秋似清旦：千年如清晨。万岁犹日半：万年还只是白昼的一半。

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道藏歌诗 九

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 白帝行炁道当新，名书紫府得其篇，西龟定录位真人。 （以上均见吴械《韵补》卷一）。 唐代道藏歌诗，描述修炼成仙之事。 白帝行炁道当新，名书紫府得其篇，西龟定录位真人。-- 白帝山修炼仙道，气息运行正当新，名册在紫府中得到了篇章，西海神龟定录，

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道藏歌诗 八

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 日月粲华晖，回光照真符。 忆兆不同劫，千载莫之尤。 。 唐代道藏歌诗，描绘日月光辉照耀真符的景象，表达对永恒不变的向往。 日月闪耀着光辉，光芒回照着真符。记忆的征兆不同，历经千年不曾有过瑕疵。 主题：哲理，永恒，道法，光明 情感：宁静，向往

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道藏歌诗 七

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 同欢舞云华，众真欣谁喻。 丹景曜目精，令我心踟蹰。 唐代道教文化背景，表达对道教的崇敬与向往 一同欢快地舞动云彩和花朵，众多仙人欢欣，谁能比喻这种景象。那丹霞的光辉闪耀着眼睛，让我心中犹豫不决。 主题：道教，仙境，景象，心境 情感：崇敬，向

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道藏歌诗 六

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 仰翕长庚井，练胎反婴孩。 太一保命籍，南陵拔夜居。 唐代道藏歌诗，描述道家修炼之境。 仰望长庚星井，修炼胎息反成婴儿。太一守护生命簿，南陵之地夜宿居。 主题：修炼、道家、星宿、南陵 情感：神秘、宁静、超脱

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道藏歌诗 五

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 不见九灵母，北真道相遒。 九龙运东井，天马发西嵎。 唐代道教诗歌，描绘九灵母与北真道相的神秘景象。 不见九灵圣母，北真道相显得威严。九条龙在东井运行，天马在西边山巅腾跃。 主题：道教，神秘，龙，天马 情感：神秘，威严，灵动

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道藏歌诗 四

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 重萌郁以赫，朱风引鸣鸠。 既忘荣曜契，何不宝僊居。 唐代道藏歌诗，表达对隐逸生活的向往。 心中郁郁重燃，朱雀风声引得鸣鸠。既然已经忘记了荣华富贵，为何不珍惜仙居之地。 主题：哲理、隐逸、自然、人生 情感：孤独、向往、超脱、宁静

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道藏歌诗 三

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 玉皇命真王，飞轩浪天陔。 诸天驩且悦，琼音自玱凄。 唐代道教诗歌，歌颂玉皇大帝与真王的威严与神通。 玉皇大帝命令真王，驾驭飞车在天边飞翔。诸天神灵欢欣喜悦，美妙的音乐自然清脆悦耳。 主题：道教，神灵，音乐，威严 情感：喜悦，赞美，神秘

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道藏歌诗 二

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 解带天皇寝，停驾高上兵。 玉真造角节，翊衞自相扶。 唐代道教诗歌，歌颂道教神仙和修行者。 解开衣带进入天皇的寝宫，停下马车在高高的兵营。玉真的角节被创造，相互扶持保卫自己。 主题：道教，修行，神仙，保卫 情感：神秘，虔诚，自豪，团结

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道藏歌诗 一

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 王龟七宝林，唱赞愿同舟。 丹景曜目精，令我心踟蹰。 唐代道教文化背景，表达对道教的崇敬和信仰。 王龟七宝林，唱赞愿同舟。丹景曜目精，令我心踟蹰。 主题：道教，信仰，崇敬，自然景观 情感：虔诚，敬畏，赞叹，沉思

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秋分夜夕月乐章 登歌奏肃和

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 测妙为神，通微曰圣。 坎祀贻则，郊礼展敬。 璧荐登光，金枝动映。 以载佳德，以流曾庆。 （同前。 ）。 唐代，无具体作者，描述秋分之夜，月亮明亮，歌颂天地和谐 测量精妙为神，通达微妙为圣。按照古代的祭祀传统，郊外的礼仪展示尊敬。玉璧推荐上升

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秋分夜夕月乐章 降神奏元和之舞六变

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 月以阴德，自西而生。 积水之气，作金之精。 丽天成像，配日为明。 三光显耀，万古作成。 （《大唐郊祀录》卷六。 ）。 唐代，无作者名，出自《大唐郊祀录》卷六，描述秋分之夜月亮降神奏乐的景象。 月亮凭借阴德，从西方升起。积水之气，化为金之精华

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句 四·隔帘歌已俊

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 隔帘歌已俊，对坐貌弥精。 （见《东坡题跋》卷二、《仇池笔记》卷上。 ）（按：此二句见于苏子美家藏张长史书，苏轼以为亚栖之流作。 ）。 唐代无名氏作品，收录于《东坡题跋》和《仇池笔记》中。据苏子美家藏张长史书，苏轼认为此二句为亚栖之流所作。

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句 三·山僧不解数甲子

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。 （见《唐子西文录》引。 ）。 唐代无名人所作，诗中描绘了山僧对时间的感知与自然现象的联系。 山中的僧人不懂计算年月，看到一片叶子落下就知道整个天下已经进入了秋天。 主题：哲理、自然、时间、感知 情感：哲理、

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句 二·书空翘足睡

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 书空翘足睡，路险侧身行。 （见《桂苑丛谈》引先达诗。 ）。 唐代无名氏所作，描述旅途中的艰辛与无奈。 手空着脚翘起睡觉，路途险峻侧身行走。 主题：旅途，艰辛，无奈 情感：孤独，疲惫

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句 一·相识满天下

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 相识满天下，知心能几人？ （见《宗镜录》卷二六引昔人诗。 ）。 唐代无名氏所作，表达了对知音难求的感慨。 相识的人遍布天下，真正了解自己内心的又能有几个？ 主题：哲理，人生，知音 情感：孤独，感慨，无奈

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吊子美

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 赋出《三都》上，诗须二雅求。 （见《苕溪渔隐丛话前集》卷十四引《西清诗话》。 ）。 唐代无名氏所作，悼念杜甫之作。杜甫有《三都赋》和《二雅》之作，此诗以此表达对杜甫的怀念。 赋作当如《三都赋》之高远，诗当求《二雅》之雅正。 主题：咏物，悼念

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食笋诗

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 稚子脱锦䙀，骈头玉香滑。 （见《瓮牖闲评》卷五、《孔氏谈苑》卷五、《五总志》。 ）。 唐代无名氏所作，描写食笋之乐。 小孩子脱去锦衣，吃竹笋，头戴玉簪，味道香滑。 主题：咏物，美食，童年，生活 情感：愉悦，满足，轻松，自然

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牓诗

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 员外欲题铨里牓，尚书不得数中分。 （见《唐会要》卷七四。 ）。 唐代官员员外欲题诗于铨里牓，尚书不得数中分，反映了官场规矩与个人情感的冲突。 员外想要在铨里牓上题诗，尚书不允许他随意分割。 主题：官场，规矩，情感 情感：无奈，矛盾，坚持

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过壁山

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 今日壁山山下路，依前马上看梨花。 （同前书卷一八七《也州》。 ）。 唐代，描写壁山山下的景色，诗人骑马观赏梨花。 今天走过壁山山下的路，还是像以前一样骑马看梨花。 主题：山水，咏物，送别 情感：豪迈，愉悦，怀旧

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黔州（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 不到施黔不见山。 （见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗。 《澧州图经》为宋初修。 ）。 唐代黔州风光的描绘，引自《澧州图经》 不到施黔就看不到山。 主题：山水，旅行，自然风光 情感：赞叹，向往

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犍为（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 犍为古佳郡，山水宜不恶。 （见同书卷一四六《嘉定府》引。 ）。 唐代犍为郡，山水优美之地。 犍为古时候是个好郡，这里的山水都很美。 主题：山水，郡县，自然景观 情感：赞美，喜爱

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小酉洞（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 山留盘瓠亦（此字疑为「迹」字之误），洞有秦人书。 （见同书卷七五《辰州》引《晏公类要》引。 ）。 唐代无名氏创作，描绘小酉洞的景色和秦人留下的遗迹。 山边留下了盘瓠的痕迹，洞中刻有秦人的文字。 主题：山水，古迹，历史，探险 情感：神秘，古朴

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白洞滩（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 滩头白洞空相待。 （见同书卷七四《归州》引《晏公类要》引古诗。 ）。 唐代无名氏所作，描绘白洞滩的景色。 滩头白洞空相待。 主题：山水，自然景观 情感：宁静，期待

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岳阳楼（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 洞庭八百里，幕阜三千寻。 （见同书卷六九《岳州》引古诗，原列唐人间。 岳阳楼始建于唐时。 ）。 唐代岳阳楼始建，诗人无名氏以此景抒发情感。 洞庭湖八百里，幕阜山有三千丈。 主题：山水，楼阁，自然景观 情感：壮阔，豪迈

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天柱峰（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 三十六峰藏好景，更于何处觅瀛洲？（同前）。 唐代诗人游历天柱峰，感叹其美景，引发对瀛洲仙境的向往。 三十六座山峰隐藏着美好的景色，再往何处寻找那瀛洲仙境呢？ 主题：山水、仙境、寻景 情感：向往、惊叹

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玉镜山（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 主簿山高难见日，玉镜峰前易晓人。 （见同书同卷引唐僧诗。 ）。 唐代无名氏所作，描绘玉镜山之景。 主簿山高难以见到太阳，玉镜峰前容易看到人。 主题：山水，咏物 情感：孤独，悲愤

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潜皖二水（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 玉光白橘香争秀，金翠嘉莲蘂鬬开。 （同前书卷四世六《安庆府》引古诗。 ）。 唐代无名氏所作，描绘潜皖二水的美景。 玉光般的月光与橘子的香气争相展示美丽，金色的翠绿和嘉莲的花蕾竞相绽放。 主题：山水，自然，美景 情感：宁静，愉悦

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直渎（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。 （时前书卷十九《宣城》引《宣城志》。 ）。 唐代诗人无姓名创作，描绘直渎河的壮丽景色，表达对洛阳市的向往。 虚幻地开辟了直渎河三千里长，青色的车盖从未到达过洛阳城。 主题：山水，送别，咏物 情感：豪迈，孤独

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池州（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 闲行池口江边路，看尽江南岸上山。 （同前书卷二十二引古诗。 ）。 唐代诗人游历池州江边，观赏江南山水之作。 闲暇地在池州江边路上漫步，看遍了江南岸边连绵的山峦。 主题：山水，游历，自然景观 情感：悠闲，欣赏，宁静

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题圆超寺俯山堂

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 近离城市不多地，高压楼台无限家。 （见《舆地纪胜》卷十《绍兴府》引昔人诗，列钱倧前。 ）。 唐代诗人无姓名所作，描写圆超寺俯山堂的景色，表达对远离尘嚣的向往。 离城市不远的地方，高楼大厦无数。 主题：山水，送别，哲理 情感：豪迈，孤独，悲愤

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早行

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 主人灯下别，羸马月中行。 （见《增修诗话总龟前集》卷八引《青琐集》。 ）。 唐代诗人清晨送别友人，独自骑瘦马夜行，抒发离愁别绪。 主人灯下告别，瘦马在月下行走。 主题：送别、孤独、离愁 情感：离愁、孤独、惆怅

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题水帘洞

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 今古长垂地，晨昏不上钩。 （见《嘉定赤城志》卷二十二。 ）。 唐代无名氏所作，描绘水帘洞的景象。 如今古洞长挂在地面，无论晨昏都不会上钩。 主题：山水，自然，神秘 情感：宁静，悠远

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袁山

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 袁山大小双螺并，秀水东西一带横。 （见正德《袁州府志》卷一《山川》。 ）。 唐代袁州山水风光的描绘 袁山大小两个螺形状的山峰并列，秀美的河水东西横贯。 主题：山水 情感：秀美

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庐山诗

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 简寂观中甜苦笋，归宗寺里淡咸齑。 （见《庐山记》卷二。 ）。 唐代庐山风光的描绘，表达对自然美景的赞美。 在简寂观中品尝甜苦竹笋，在归宗寺里品尝淡咸的斋食。 主题：山水，咏物，哲理 情感：豪迈，思乡，孤独

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题狼山慈航院（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 飞来灵鹫岭，化作宝陀山。 （见宋王辟之《渑水燕谈录》卷七。 ）（〖1〗《渑水燕谈录》：「通州狼山广教寺，在唐为慈航院，在江中山上，昔人有诗云：〖略〗。 前后乃江海相接处，舟出二山间，水湍碍石，率多覆溺。 昔有僧率其徒，操楫以获之，舟无触石之

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七言不全诗句石刻

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 一瓶寒水背书囊。 （见《安阳县金石录》卷四。 ）（〖1〗《安阳县金石录》：「案《禹璜题名》上有不全诗句，第一行存『往』字，第二行存『石』字，存『』字，三行存『一瓶寒水）-（背书囊』七字，另行存『七言』字，盖后人磨治。 书类欧阳率更，亦唐人

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题宁州泉

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 澄波涵万象，明镜泻天色。 有时乘月来，赏咏还自适。 （同前）。 唐代诗人无姓名所作，描写宁州泉水的美丽景色。 清澈的波浪包容着万物，明亮的泉水倒映着天空的色彩。有时乘着月光来此，欣赏吟咏后便感到自在。 主题：山水，自然，意境，宁静 情感：悠

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题合水县玉泉诗 二

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 山川涧水河南流，邑治因名几百秋。 （同前。 ）。 唐代无名氏所作，描写合水县玉泉的景色，表达对历史的感慨。 山川涧水向南流去，县城因此得名已有数百年。 主题：山水，历史，感慨 情感：怀古，悠远

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题合水县玉泉诗 一

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 山股逗飞泉，泓澄傍岩石。 乱垂寒玉条，碎洒珍珠滴。 （同前卷二四。 ）。 唐代无名氏所作，描绘合水县玉泉之景 山势如同逗引飞泉，泉水清澈靠近岩石。水珠乱垂如寒玉条，水滴破碎似珍珠落下。 主题：山水 情感：清新

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化州郡守诗

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 罗川带郭古南州，陵水环城小庾州。 云淡青山无过雁，雨涵丹荔集鸣鸠。 （同前卷十五。 云「郡守不知名氏」。 ）。 唐代化州郡守所作，描绘化州山水之美。 罗川河环绕着城郭，古南州就在这里；陵水环绕着城池，小庾州就在这里。云彩淡薄，青山连绵，没有

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南剑州古诗

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 双溪分二峡，万古水溶溶。 彩气衣常动，精灵日夕逢。 （《记纂渊海》卷十。 ）。 唐代南剑州风光描写 两条溪流分为两个峡谷，万古长流的水波荡漾。彩云常常飘动，仿佛有精灵日夜相逢。 主题：山水、自然、仙境 情感：宁静、神秘、悠远

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谒圣林（题拟）

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 灵光殿古生秋草，曲阜城荒噪晚鵶。 惟有孔林残照里，至今犹属仲尼家。 （见宋孔传《东家杂记》卷下。 ）（〖1〗《东家杂记》谓有唐以来谒林者必一一赋诗，而以此诗最为绝唱。 孔宗翰幼时已闻人诵此诗，或云一诗僧留题，竟不知谁氏之作。 今按：此诗在蒱

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题华严洞石壁

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 岩前流水无人渡，洞口碧桃花自开。 东望蓬莱三万里，等闲归去等闲来。 （录自清汪森纂《粤西诗裁》卷二十二。 ）。 唐代诗人游历华严洞，见洞口桃花盛开，感慨人生如梦，随缘自适。 山前流水无人渡，洞口碧桃花自开。向东望见蓬莱三万里，平常归去平常来

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罗浮山 二

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 玉殿朝元夜已深，二舌世界静沉沉。 霏微紫气通蓬岛，浩荡江风下宝林。 云彩散为天上绮，日华浮动水中金。 步虚声断一回首，十二楼台何处寻。 （见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一。 ）。 唐代无名氏所作，描绘罗浮山夜景，意境深远。 宫殿中朝拜天

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罗浮山 一

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 千径岚光湿不开，洞中楼阁锁琼瑰。 罗山万仞云中起，浮岛一峰天外来。 五岳神仙多往复，九霄鸾鹤自徘徊。 葛洪旧隐丹炉畔，掩映麻姑锦繍台。 唐代诗人游历罗浮山时的景象描写 千条小径被云雾笼罩，湿润不开，洞中的楼阁锁着美玉。罗山万仞高耸入云，浮岛

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福州乌石岭无字碑古偈

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 一片如屏紫翠间，风吹日炙藓花斑。 莫言个里无文字，为待高人著眼看。 （见《淳熙三山志》卷三四、《闽都记》卷二十二。 ）。 福州乌石岭无字碑古偈，唐代无名氏作品，描绘了乌石岭无字碑的景象，寓意深刻。 一片如屏紫翠间，风吹日炙藓花斑。莫言这里无

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钴𬭁潭

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 常闻南郭智，未识北山愚。 试问溪中水，潺潺只自如。 （见道光《永州府志》卷十八《金石略》、同治《湖南通志》卷二六四《金石》六。 ）（按：诗后署「癸酉中冬既望日□□□□过永州□□」。 〖1〗《湖南通志》附引钱邦芑《游记》疑为柳子厚作，《嘉庆通

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咏九仙宫

作者：无名氏 · 朝代：唐 · 体裁： 一峰鳞次开一观，片石朋来会九仙。 宝牌尚记明皇篆，灵台尝闻御史传。 （以上二首均见同书卷中。 ）。 唐代无名氏所作，描绘九仙宫的壮丽景象。 一座山峰鳞次栉比地展开一座宫殿，一片片石头如同朋友般聚集，形成九仙宫。宝牌上还刻有明皇的篆文，灵台曾

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