緣密

颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作「迂」）曲商量

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 得用由来处处通，归机施设认家风。 扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竖拂敲床为耳聋。 （以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。 《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为

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颂云门三句语（幷余颂八首） 据实商量（《天圣广灯录》作「据实话会」）

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 睡来合眼饭来餐，起坐终诸（《古尊宿语录》作「须」）勿（《天圣广灯录》作「无」）两般。 同道尽知言不惑，十方刹土目前观（《天圣广灯录》作「看」）。 唐缘密所作，表达对禅宗公案的颂扬。 睡醒后合上眼，吃饭时吃饭，起身坐下都一样。同道的都知道这句话

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颂云门三句语（幷余颂八首） 提纲商量

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 若欲正提纲，直须大地荒。 欲来冲雪刃，不免露（《天圣广灯录》作「碎」）锋铓。 唐缘密所作，以颂云门三句语为题，表达对禅宗思想的颂扬。 若想要真正地提起纲维，就必须让大地荒芜。想要冲破雪刃，不可避免地会露出锋刃。 主题：哲理，禅宗，自然，修行

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颂云门三句语（幷余颂八首） 擡荐商量

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 相见不扬眉，君东我亦西。 红霞穿碧海，白日绕（《天圣广灯录》作「照」）须弥。 唐代缘密所作，表达了对云门三句语的推崇和商量之意。 相见不扬眉，你往东我往西。红霞穿过碧海，白日环绕须弥山。 主题：哲理，送别，山水 情感：豪迈，孤独，悲愤

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颂云门三句语（幷余颂八首） 通宾主

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 自远趋风问，分明向道休。 再三如不（《天圣广灯录》作「未」）晓，消得个非遥。 （《天圣广灯录》作「更摇头」）。 唐缘密所作，颂云门三句语，表达对道义的追求与坚持。 从远方来询问，明确地追求道义。多次询问都不明白，消解了那非遥的距离。 主题：哲

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颂云门三句语（幷余颂八首） 辨邪正

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 罔象谈真旨，都缘未辨明。 守他山鬼窟，不免是精灵。 唐代缘密所作，以辨邪正为主题，表达了对真理的追求和对邪说的批判。 罔象谈论真正的宗旨，都因为未能辨明。坚守在山鬼的洞穴中，不免成为精灵。 主题：哲理、辨邪正 情感：孤独、悲愤

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颂云门三句语（幷余颂八首） 辨亲疎

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 黑豆未生前，商量已成颠。 更寻言语（《天圣广灯录》作「句」）会，特地隔西天。 唐缘密所作，以云门三句语为主题，表达对禅宗公案的感悟。 黑豆未生之前，就已经商量好了要颠倒；再寻找言语，却特地隔开了西天。 主题：禅宗，公案，哲理 情感：玄妙，超脱

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颂云门三句语（幷余颂八首） 褒贬句

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 金屑眼中翳，衣珠法上尘。 唐代缘密所作，赞颂云门三句语及其余八首诗之褒贬句。 眼中如金屑般有翳障，衣上如珠子般有尘埃。 主题：山水、咏物、哲理 情感：孤独、悲愤

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颂云门三句语（幷余颂八首） 三句外别置一颂（《古尊宿语录》作「问」）

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 当人如举唱，三句岂能该。 有问如何事，南岳与天台。 。 唐代缘密所作，表达对南岳与天台的敬仰。 当人们高声吟唱时，三句话怎么能概括。有人询问这是怎么回事，答案是南岳和天台。 主题：山水、敬仰 情感：豪迈、敬仰

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颂云门三句语（幷余颂八首） 随波逐浪

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 辩口利舌间，高低总不亏。 还如应病药，诊候在临时。 唐代缘密所作，以云门三句语为题，随波逐浪为诗名，表达对自然和人生的随遇而安之态度。 辩论之间，口才犀利，言辞高低得体；如同对症下药，诊断病情就在当下。 主题：哲理，随遇而安，自然，人生 情感

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颂云门三句语（幷余颂八首） 截断众流

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 堆山积岳来，一一尽尘埃。 更拟论玄妙，冰消瓦解摧。 唐缘密所作，以颂云门三句语为题，表达对自然之美的赞颂。 山岳堆积，一一变为尘埃。欲论玄妙之理，如同冰消瓦解一般被摧毁。 主题：山水，哲理 情感：豪迈，悲愤

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颂云门三句语（幷余颂八首） 函盖乾坤

作者：缘密 · 朝代：唐 · 体裁： 乾坤并万像，地狱及天堂，物物皆真现，头头总（《天圣广灯录》作「用」）不伤。 唐缘密所作，颂扬云门三句语，表达天地万物之真谛。 天地间万物并存，地狱与天堂同在，一切事物都真实显现，每个角落都不受伤害。 主题：哲理，天地，万物，真实 情感：宁静，

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