李侗

状态

标题 · 目录 · 标签 · 摘要（自动填写，可展开查看/修改）

基于后台配置的 AI 模型（智谱 GLM 等）

标题

标签（逗号分隔）

摘要

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：咏歸堂裏靜怡神，更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。雲將膏雨過桐嶺，水泛桃花出劍津。生意峽中藏得否，自家收拾滿腔春。此诗为宋代李侗描写藏春峡的山水之作，借自然生机抒发内心体悟。在咏归堂静心怡神，漫步芳亭感受新趣；因爱竹虚

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：學道求師久劍潭，豈緣枯朽預儒涵。致知事業同歸理，克己工夫判立談。未借老商顔笑一，已偕韓氏俗重三。過庭若問論詩禮，應問從誰學指南。作者久求师法于剑潭，为求学问道辞别归返罗豫章先生。长期在剑潭求师问道，岂是因年老而预设儒者涵养；致知与事

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：五畝之宮植以桑，孟軻舉此助談王。軒前蒙密知何意，要見經綸滋味長。此诗借孟子以桑树喻仁政的典故，阐发经纶治世之理。五亩宫室种满桑树，孟子以此助君王谈论王道；轩前枝叶繁茂寓意深长，只为让人体会经典教化的悠长滋味。主题：桑树、仁政、经纶情

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。出處自然皆有據，不應感念泣牛衣。宋代学者李侗借耕桑之事阐发儒者安贫乐道之理，强调出处行止皆有依据。农耕桑养本为儒者本分，若因此挨饿受寒便显智者不足。进退出处本有准则，不应像牛衣对泣般感伤。主题：耕桑、儒

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：三春采采爲蠶供，衣被生靈獨有功。野外謾多閒草木，可慚無計謝東風。春日咏物，借柘树养蚕之功抒发感怀。春天采伐柘树供给蚕丝，制成衣物庇护生灵，野外闲草虽多却难表谢意。主题：咏物、春蚕、草木情感：感念、惭愧、敬畏

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：勝如城外宅，花木擁簷前。一雨晚時過，群峰翠色鮮。採荆烹白石，接竹引清泉。車馬長無到，逍遙樂葛天。此诗描绘宋代隐逸山居的宁静景象，体现诗人远离尘嚣的志趣。胜过城外的宅院，檐前花木繁茂。一场夜雨过后，群山更显翠绿清新。采摘荆草烹煮白石，

作者：李侗 · 朝代：宋 · 体裁：積雪千林凍欲摧，倚欄日日望春回。天公爲我傳消息，故遣梅花特地開。冬日雪压林木，诗人倚栏盼望春归。大雪覆盖千林即将摧折，我每日倚栏盼望春天回转。仿佛天公为我传递春信，特意让梅花绽放报春。主题：梅花、春信、坚韧情感：期待、欣喜、坚韧