釋鼎需

頌古十七首 其二一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 路窮崖斷進無門，賴有山翁指出原。 九曲黄河清徹底，誰知別是一乾坤。 此诗为宋代释鼎需《颂古十七首》其二十一，借禅语表达对生命境界的体悟。 走到路尽头陷入困境，幸得山翁指点出路；九曲黄河虽清见底，却原来别有天地。 主题：山水、禅理、境界 情感

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頌古十七首 其一九

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 幽谷白雲藏白雀，擬心棲處隔山迷。 直饒不住棲心處，猶落怡山第二機。 禅宗公案偈颂，借白雀藏谷喻心性难觅。 幽谷白云藏着白雀，心若栖息便与山隔；即便心不住于某处，也仍落入怡山第二重机锋。 主题：禅机、心性、山水 情感：迷惘、空灵、悟道

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頌古十七首 其二○

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 三人證龜成鱉，剛把天機漏洩。 木人嶺上唱歌，石女眼中滴血。 禅宗公案诗，以机锋揭示悟道之难。 众人执着反而遮蔽真相，修行者在静默与悲苦中体悟。 主题：禅悟、公案、隐喻 情感：孤寂、悲悯

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頌古十七首 其一八

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 𪂶𪂶鳥，守空池。 魚從脚底過，𪂶𪂶總不知。 此诗为宋代释鼎需所作，描绘了鸟儿守护空池而不知鱼从脚下游过的场景。 鸟儿在空池边鸣叫，鱼儿从脚下经过，鸟儿却全然不知。 主题：空无、静观、禅意 情感：宁静、无知、超脱

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頌古十七首 其一七

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 全鋒敵勝鐵牛機，電掣雷奔已是遲。 等閒活捉盧陂老，縱饒猛略若爲施。 君不見，寰中意氣，閫外威權，擬議衝前總滅門。 此为宋代禅宗颂古，借古战场与兵法意象喻指修行中对心念的超越。 大意为：全副锋芒胜过钢铁牛机，闪电雷霆也嫌迟缓；轻易活捉卢陂老人

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頌古十七首 其一五

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 雲門大作師子吼，剛把衷腸爲誰剖。 眼似流星尚懵然，狂夫逐臭爭知有。 君不見，巖頭有語兮，咬人屎橛非好狗。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以机锋棒喝展现师徒间的激辩。 云门大师如狮子般发出震撼吼声，剖开内心真诚却无人理解。世人如流星般盲目追逐外物

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頌古十七首 其一六

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 畐塞虛空，不如不去。 前後際斷，今亦無住。 倒騎佛殿出三門，却把三門掛露柱。 宋代禅宗语录诗，以机锋语言破除执念。 虚空无法填满不如不去，来去皆空当下无住；倒骑佛殿穿过三门，又将三门挂于露柱展现无执。 主题：禅宗、空无、破执 情感：超脱、空

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頌古十七首 其一四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 一不問兮二不休，直須識取那鈎頭。 再三回首來相見，急水波心輥繡毬。 宋代禅宗语录诗，强调不执着、直悟本心。 一味放下不回头，直到抓住关键；频频回首反成障碍，如湍急水流中难求安稳。 主题：禅悟、直指本心、放下执着 情感：豁然、警醒、放下

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頌古十七首 其一一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 昨夜三更轉向西，昏昏宇宙幾人迷。 澄潭影轉風初息，猿狖微聞嶺外啼。 宋代禅僧在深夜静观宇宙与自然的瞬间，悟得天地幽深之理。 昨夜三更时分转向西方，茫茫宇宙几人迷失。澄澈潭水倒影转动，风刚停息，远处山岭间隐约传来猿猴啼声。 主题：禅悟、自然、

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頌古十七首 其一三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 京師出大黄，不許謾商量。 貴買還賤賣，纔喫便承當。 宋代社会药材市场乱象，揭示官府与商贩勾结的投机行为。 京城兜售大黄，不许随意议价；高价买来贱价卖出，刚吃下就让人承担后果。 主题：社会、讽刺、药材 情感：批判、讽刺、愤慨

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頌古十七首 其一二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 兩箇孩兒抱花鼓，左邊打了右邊舞。 一曲兩曲無人會，歷歷清風動千古。 宋代童蒙诗教，以击鼓演法传道。 两个孩童抱着花鼓，左边敲鼓右边起舞，简单的曲调无人领会，但清脆的鼓声与清风却触动千古。 主题：童趣、鼓乐、传承 情感：天真、澄明、悠远

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頌古十七首 其九

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 金木水火土，始終顛倒數。 五六下四三，初爻傳白虎。 苦苦，卜得此卦一生貧，遠信不來病人死。 宋代释鼎需所作，借易数与卦象抒发对命运无常的体悟。 金木水火土相生相克，循环往复；五六四三初爻预示凶兆。此卦预示一生贫苦，消息难通则病人难愈。 主题

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頌古十七首 其六

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 鏌铘在握當堂坐，擬欲衝前便喪軀。 縱使機鋒如電拂，到頭未免病棲蘆。 宋代禅僧以机锋棒喝示现修行，直指当下即悟的艰难。 即使手握锐利兵器当堂端坐，企图冲锋也会丧命；纵然机锋迅疾如电，最终仍难免困顿病卧草庐。 主题：禅悟、机锋、生死 情感：警醒

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頌古十七首 其八

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 鹽貴米賤，諸事成現。 擬欲商量，腦後拔箭。 宋代禅宗语录诗，以戏谑笔法点破世间急迫心态。 盐价高昂米价低廉，一切事务即刻兑现；本想从容商议，来不及拔掉背后的箭。 主题：世态、急迫、禅机 情感：无奈、讽刺、紧迫

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頌古十七首 其五

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 王令威嚴誰敢擬，纖毫纔動鐵輪隨。 時人只見錐頭利，幾人能見利頭錐。 宋代禅宗诗，警示世人往往只看到锋芒而忽视根本。 王令威严谁敢比拟，细微动作铁轮即随。世人只看见锥子尖端锋利，却少有人看见锥尖背后的锥柄。 主题：禅理、警世、洞察 情感：警醒

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頌古十七首 其四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 大義開田創祖基，分明書契示傳持。 兒孫不肯遺先業，乞食年年役路歧。 宋代释鼎需所作，借颂古以明事理。 大义开创家业并立下契约，子孙若不继承便会年年流浪他乡。 主题：祖业、传承、家风 情感：告诫、忧虑、坚韧

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頌古十七首 其一○

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 騎虎頭，把虎尾，霹靂一聲驚萬里。 坐觀成敗老將軍，腦後一槌誰敢擬。 擬不擬，箇箇無裩長者子。 宋代禅宗语录诗，借猛虎喻禅机与机锋。 观虎啸风生，坐看成败如老将脑后一击，旁人谁敢比拟；其实个个都是无裤长者的孩子。 主题：禅机、猛虎、机锋 情感

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頌古十七首 其三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 父子相將草裏遊，人前拈弄幾包羞。 返雷一震驚天地，直得滄溟絕點流。 宋代僧人释鼎需所作，借古喻今的禅诗。 父子在草丛中游玩，孩子在众人面前调皮捣蛋。猛然一声惊雷震动天地，竟使大海完全干涸。 主题：禅理、亲子、自然 情感：惊奇、震撼、洒脱

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頌古十七首 其七

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 堪笑當年陸大夫，獨誇身外更無餘。 不因指出花如夢，爭得雙眸翳盡除。 宋代禅僧释鼎需借评述陆大夫的典故，阐述悟道需破除执念的修行观。 可笑当年陆大夫，只夸耀身外之物再无其他。若非指出花如梦境，怎能除尽双眼的翳障。 主题：禅悟、破执、寓言 情感

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偈四首 其三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 心如皎月連天照，性似寒潭徹底清。 無價夜光人不識，夢中虛度幾千春。 僧人自喻心性与明月寒潭，慨叹世人难识真如而虚度光阴。 心像皎洁明月照亮天地，本性似寒潭清澈见底；夜明珠无人赏识，只能在梦中空耗岁月。 主题：心性、清冷、虚度 情感：孤独、慨

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偈四首 其四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 十四十五，明明已露。 更問如何，西天此土。 此偈为宋代释鼎需所作，借简明问答点破修行迷执。 十四五岁已豁然开悟，若再追问西天与本土的分别实无必要。 主题：禅悟、明心、破执 情感：豁然、宁静、超脱

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頌古十七首 其二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 打車即是打牛是，鼻孔遼天也被穿。 已向人前輸肺腑，可憐今古妄加鞭。 宋代禅宗语录诗，以打牛喻修行，直指本心。 所谓修行打牛即打车，贯通鼻孔直冲天；已向世人剖露肺腑，可怜古今错加鞭策。 主题：禅宗、修行、牛车 情感：悲悯、通透、讽刺

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偈

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 頂門豎亞摩醯眼，肘後斜懸奪命符。 瞎却眼，卸却符，趙州東壁掛葫蘆。 宋代禅宗语录诗，借奇特意象表达悟道后的空无与自在。 顶门竖起慧眼，肘后斜挂救命符；最终眼盲符弃，物件随意挂壁，体现放下执念的洒脱。 主题：禅宗、放下、悟道 情感：自在、空无

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頌古十七首 其一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 鳥窠佛法無多子，只在襤襂一布毛。 一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。 宋代禅宗语录诗的典型代表，以极简语言点破佛法真谛。 鸟窠和尚的佛法并不复杂，就藏在日常的一衣一毛中；随一口气吹来飘向何方，导致今天世间充满各种虚妄的传言。 主题：禅宗、日常

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偈四首 其二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 懶翁懶中懶，最懶懶說禪。 亦不重自己，亦不重先賢。 又誰管你地，又誰管你天。 物外翛然無個事，日上三竿猶更眠。 宋代禅僧以诙谐笔触写修行中的自在随性。 慵懒的老僧最不爱说禅，既不看重自己也不迷信古人，谁也管不着他，天地与他无关，超然物外无事

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頌古四首 其三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 閉門入圃太周遮，一喚回頭便到家。 良遂知時人不委，海山空映夕陽斜。 此诗为宋代释鼎需所作，借闭门修养与自然景象，表达对时人不解真意的感慨。 闭门进入园圃避开纷扰，一声呼唤回头便觉回到了家。良善顺应时节却无人理解，海山空自映着夕阳西斜。 主题

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偈四首 其一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 便請從東過西，不妨水雲自若。 如其稍涉遲回，直是一槌粉碎。 宋代禅僧以平常心点化学人，劝人当机立断，莫生迟疑。 只管从东到西自在行，不妨如水如云保持本然；若是稍有犹豫徘徊，就会像被一锤击碎般失去机缘。 主题：禅宗、当机立断、平常心 情感：警

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頌古四首 其四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 言言言兮，飄風灑雪。 默默默兮，雷輷電掣。 藕絲孔裏騎大鵬，等閒挨落天邊月。 此为宋代释鼎需所作《颂古四首 其四》，属禅宗颂古，借自然意象阐发顿悟境界。 言语如风雪飘散，沉默似雷电轰鸣；以藕丝孔中骑鹏的奇想，喻指寻常间超越时空的顿悟。 主题

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自贊

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 一不愛乖崖傲物，又不愛像樓打樓。 飽諳世事慵開口，暗展雙眉自點頭。 宋代僧人释鼎需的自嘲之作，以平常心自喻。 既不刻意标新立异，也不盲目附和他人，通晓世事却沉默寡言，只暗自点头认可。 主题：自省、低调、超脱 情感：淡然、自嘲、通透

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頌古四首 其一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 入息未嘗居陰界，出息何曾涉萬緣。 一聲漁笛離南浦，依舊蘆花深處眠。 此诗为宋代释鼎需所作，描绘渔人生活与自然的交融。 呼吸从未离开阴静境界，出息也不曾陷入俗缘。一声渔笛离开南浦，芦花深处依旧安眠。 主题：渔人、山水、宁静 情感：宁静、孤独、

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偈二十首 其二○

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 西天悉達多太子，今日降神出母胎。 一步一蓮隨寶足，人間天上獨崔嵬。 释氏偈颂，借佛陀降生典故以明心性。 佛陀诞生人间，一步生莲彰显庄严，世间独尊。 主题：佛教、降生、庄严 情感：崇敬、赞叹

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頌古四首 其二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 池陽面壁許誰知，萬古孤峯對落暉。 纔見攢眉便回去，早知不是丈夫兒。 宋代禅僧以面壁修行隐喻求道不易，万古孤峰映照黄昏更显孤寂。 池阳面壁有谁能真正理解，独自面对万古山峰与落日余晖。刚因皱眉便转身离去，早知这不是大丈夫所为。 主题：禅悟、孤独

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偈二十首 其一九

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 橫按吹毛，虛張意氣。 衝開鐵壁，枉費精神。 宋代禅宗语录中的偈颂，借武术招式喻修行误区。 强行用力看似凌厉，实则白费精神，难破坚执。 主题：禅宗、修行、妄念 情感：警醒、空无

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偈二十首 其一八

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 行羅漢慈，破結賊故。 行菩薩慈，安衆生故。 行如來慈，續慧命故。 宋代禅宗语录中的偈颂，旨在以慈悲破除烦恼、度化众生。 行持罗汉、菩萨与如来的慈悲，分别为了破除烦恼、安抚众生和延续智慧生命。 主题：慈悲、破执、度生 情感：宁静、悲悯

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偈二十首 其一四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 一不得孤負自己，二不得停囚長智。 三不得生心比擬，擬不擬，眨起眉毛千萬里。 宋代禅宗语录中的开示偈，强调修行者应保持觉知与精进。 不可辜负本心，不要让智慧停滞；不要起分别比较的心，否则会因妄念而远离真理。 主题：禅修、心性、觉知 情感：警醒

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偈二十首 其一二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 世尊拈花，迦葉微笑。 師鐵得金，一場富貴。 馬祖升堂，百丈卷席。 爲衆竭力，禍出私門。 禅宗公案，借佛陀拈花与迦叶微笑的典故，喻指师徒心印传承。 世尊拈花迦叶微笑象征心印相授，师鐷得金带来富贵机缘；马祖升堂百丈卷席代表机用变化，众人竭力却因

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偈二十首 其一五

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 虎頭带角人難措，石火電光須密布。 假饒烈士薦應難，懵底那能解回互。 宋代禅宗语录诗，以猛虎与电光作喻。 人生如虎头带角般棘手，光阴似石火电光般急促须处处留意；纵然有烈士之勇也难以应对，懵懂之人更无法领悟其中的曲折变化。 主题：禅理、猛虎、电

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偈二十首 其一六

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 死中活，閒雲散盡長空闊。 活中死，螺江水流截不住。 兩岸蘆花相對開，漁翁撥棹還歸去。 去去何處，寒梅已綻嶺南枝，漫漫雪覆千峯寺。 此偈语为宋代禅宗作品，借生死与江景喻指修行境界的超越。 在死亡中寻得生机，闲云散尽天空更显辽阔；在生机中直面死

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偈二十首 其九

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 獨枕孤峯忘歲月，梧桐葉落始知秋。 若知撲落非他物，始解縱橫得自由。 萬仞懸崖絲繫腰，百尺竿頭獨打翹。 大洋海裏驟驊騮，須彌頂上駕扁舟。 好箇通天作略，自然脫體風流。 今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。 此为宋代禅僧释鼎需的偈颂，借孤峰梧桐与海

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偈二十首 其一三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 人間正月十五日，西來祖意若爲陳。 樓臺上下火照火，車馬往來人看人。 宋代禅僧在元宵灯会即景，借繁华景象阐发西来祖意。 人间正值正月十五，灯火辉煌人来人往，景象热闹中蕴含西来禅意。 主题：禅意、元宵、世相 情感：观照、淡然、悟境

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偈二十首 其一一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 陜府鐵牛吞大像，生得河東鸑鷟兒。 海門深處宜歸隱，只恐調高人不知。 知不知，擬欲擡眸一顧之，早是失却兩莖眉。 宋代禅宗语录诗，以铁牛吞像的奇喻展现修行境界。 陕西府的铁牛吞下巨大佛像，生出河东的鸑鷟；海门深处本应归隐，只怕格调太高无人知晓。

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偈二十首 其八

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 在凡全凡，在聖全聖。 各各據本位，通達事理竟。 譬如鐘中無鼓響，鼓中無鐘聲。 鐘鼓不相參，句句無前後。 若能於此徹根源，一任金毛喚作狗。 忙忙途路未歸人，切忌面南看北斗。 此偈旨在阐明佛性本自圆满、不假外求的禅理。 凡夫即凡夫、圣者即圣者，

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偈二十首 其五

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 堂堂兮巍巍，威威兮蕤蕤。 手携兔角杖，脚踏石烏龜。 來莫可抑，去莫可追。 而今到此，合掌趺跪。 宋代禅宗语录中的偈颂，借威严意象与超时空行迹示现悟境。 法身威德庄严，手持法器脚踏灵物，来去自在无碍，此时唯有合掌礼拜。 主题：禅宗、威德、来去

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偈二十首 其三

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 子能承父業，賺殺幾多人。 家破人亡後，無門寄此身。 愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。 宋代禅宗语录诗，反映业力因果与人生困境。 子女继承父业却招致祸乱，家破人亡后无处安身；愁苦之人切勿向同类倾诉，否则只会倍增痛苦。 主题：业力、因果、愁苦

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偈二十首 其一○

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。 江上晚來堪畫處，一葉扁舟破遠煙。 宋代禅僧日常修行感悟，借自然景象表达禅定心境。 无论行坐、言语静默，身体皆安然自在；江上晚景如画，一叶扁舟划破远方烟雾。 主题：禅意、山水、静思 情感：安然、宁静、空灵

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偈二十首 其四

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 欲得現前，莫存順逆。 屙屎送尿，多少省力。 宋代禅宗语录中的开示，旨在破除修行中的分别执着。 想要获得当下清净，就不要执着顺境逆境；即便是寻常的排泄，也能让人省去许多烦劳。 主题：禅悟、破执、平常心 情感：超脱、释然、宁静

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偈二十首 其一

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 隈嚴遁谷，敗種焦牙。 應物隨形，拖泥带水。 宋代禅僧以通俗语言阐发修行境界。 在幽深山谷隐居，用枯萎种子应对万物，随顺外境而不执着。 主题：修行、随缘、隐逸 情感：宁静、淡泊

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偈二十首 其二

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 奔流度刃，未是作家。 疾燄過風，猶爲鈍漢。 宋代禅僧释鼎需以偈语示现修行境界，非文字游戏。 奔流虽能过刀刃不算真功夫，疾焰过风仍像愚钝之人。 主题：禅悟、修行、境界 情感：警醒、明悟、坚毅

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偈二十首 其六

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 我觀鷂子摶天飛，烏龜水底逐魚兒。 三箇婆婆六箇嬭，金剛背上爛如泥。 諸仁者，知不知。 伯牙雖會彈，善聽須子期。 此偈为宋代释鼎需所作，借日常见闻与典故阐发禅理。 观察鷂子高飞、龟鱼水中嬉戏，三位老妇六个少女在金刚背上嬉戏如泥；指出真正会听琴

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偈二十首 其七

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 昨夜三更轉向西，昏昏宇宙幾人迷。 澄潭影轉風初息，孤狖微聞嶺外啼。 宋代禅宗语录诗，描绘深夜静观宇宙与自然的瞬间体悟。 昨夜三更时分转向西方，宇宙昏暗多少人迷失。澄澈潭水倒影转动微风初停，孤猴隐约听到山岭外啼哭。 主题：禅悟、山水、孤寂 情

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偈二十首 其一七

作者：釋鼎需 · 朝代：宋 · 体裁： 三月安居，九旬禁足。 物外閒人，何拘何束。 青絹扇子足風凉，一任山青并水綠。 宋代僧人禅修期间所作，借山水清风表达超然心境。 安居修行期间远离尘俗，闲适之人不受任何束缚，尽享山水清风带来的自在。 主题：山水、禅意、闲适 情感：自在、宁静、超

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