傅翕

独自诗二十章 十八

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自奇，正是学无为。 回首多许念，运向湼槃池。 唐代诗人傅翕所作，表达了对无为之道的追求和对人生无常的感慨。 我独自一人显得奇特，这正是我学习无为之道。回首往事，满是种种思念，人生如同轮回，最终归于涅槃之池。 主题：哲理、人生、无为、轮回 情

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独自诗二十章 十七

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自欢，试取世缘看。 捉此无常境，一理向心观。 唐代诗人傅翕所作，表达了对世间无常的感悟。 独自欢愉，试着去观察世间的因缘。把握这无常的境界，一个道理向内心去观察。 主题：哲理、无常、观察、内心 情感：宁静、超然

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独自诗二十章 十六

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自好，决求菩萨道。 万行为众生，未取泥洹宝。 唐代诗人傅翕所作，表达了对修行菩萨道的向往。 独自喜欢，决心追求菩萨之道。为了众生，不追求涅槃的宝物。 主题：修行、菩萨道、众生、涅槃 情感：向往、决心、无私、淡泊

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独自诗二十章 十五

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自乐，但欲求无学。 急断三界绳，得免泥犂恶。 唐代诗人傅翕所作，表达了对超脱尘世的向往。 独自快乐，只是想要追求无知的境界。急忙切断三界的束缚，得以避免陷入泥犁的恶境。 主题：哲理，超脱，解脱，修行 情感：宁静，超然，解脱，淡泊

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独自诗二十章 十四

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自佳，禅味朝飧不同虾。 弊此抟食如应与，假借五阴以为家。 唐代诗人傅翕所作，表达了对禅宗生活的向往。 独自一人生活很美好，禅宗的味道与世俗的早餐不同。破旧的饮食应该与我相配，借用五阴（指色、受、想、行、识）来作为我的家。 主题：禅宗、生活、

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独自诗二十章 十三

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自美，迢迢弃朝市。 追昔本愿证无生，不得无生终不止。 唐代诗人傅翕所作，表达了对世俗的厌倦和对超脱的追求。 独自一人追求美好，远离喧嚣的朝市。追忆往昔本愿证得无生，但未能证得无生，追求的脚步始终不停。 主题：哲理、超脱、世俗、追求 情感：孤

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独自诗二十章 十二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自精，其实离声名。 三观一心融万品，荆蕀丛林何处生？ 唐代诗人傅翕的《独自诗二十章》之一，表达了诗人超脱世俗，追求内心宁静的境界。 独自修炼，实际上是为了远离名声。三界和一心融合于万物之中，荆棘丛生的丛林中哪里会生长？ 主题：哲理、修炼、超

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独自诗二十章 十一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自语。问我心中何所取？ 照了巧说并皆空，咽喉唇舌谁为主。 唐代诗人傅翕所作，表达了对内心世界的探寻。 我自言自语，询问自己心中所追求的是什么？照着巧妙的话语看来都是空谈，咽喉和唇舌又由谁来主宰。 主题：哲理，自我，探寻 情感：孤独，疑惑，反

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独自诗二十章 十

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自作，问我心中何所著？推检四运并无生，千端万绪何能缚？ 唐代诗人傅翕所作，表达了对内心世界的探索与思考。 我独自创作，询问我心中所想？推究四时变化并无生命，千头万绪又怎能束缚住？ 主题：哲理，咏物，山水 情感：孤独，思考，豁达

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独自诗二十章 九

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自归，登山度岭何所依。 比至所依无定实，熟观此境竟何为。 唐代诗人傅翕所作，表达了对人生旅途的感慨。 我独自归去，攀登高山越过山岭，依靠什么？等到所依靠的都没有了，仔细观察这个境界，究竟是为了什么。 主题：哲理，人生，旅途 情感：孤独，迷茫

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独自诗二十章 八

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自往，触处随缘皆妄想。 妄想心内富驰求，即此驰求亦非往。 。 唐代诗人傅翕所作，表达了对人生无常和内心妄想的感慨。 我独自前行，所到之处都充满了虚幻的幻想。内心的幻想无边无际地追求，而这种追求本身也不是真正的前往。 主题：哲理、人生、幻想

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独自诗二十章 七

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自戏，问我心中有何为？ 若见无记在心中，急断令还般若义。 唐代诗人傅翕所作，表达诗人独处时的内心世界。 我独自玩耍，询问自己心中所想，若心中无记挂，立即断除，回归般若智慧。 主题：哲理，禅意，内心，智慧 情感：孤独，自省，宁静，超脱

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独自诗二十章 六

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自行，见色恰如盲。 轻躯同类化，蠕动未曾惊。 唐代诗人傅翕所作，表达了对孤独行走时对美景视而不见的感慨。 我独自行走，见到美景却如同盲人一般。轻盈的身体与同类融为一体，蠕动却未曾感到惊慌。 主题：孤独，咏物，哲理 情感：孤独，寂寞，超然

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独自诗二十章 五

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自处，本誓如应语。 示道在经中，扣破无明主。 唐代诗人傅翕所作，表达了对孤独生活的感悟。 我独自一人，本就誓言如应答的话语。道在经书中，敲破无明的主。 主题：哲理、孤独 情感：孤独

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独自诗二十章 四

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自坐，静思观无我。 调直个身心，慈悲成萨埵。 唐代诗人傅翕所作，表达了一种超脱尘世的宁静与慈悲情怀。 我独自坐着，静静地思考，观照自己的内心，调整身心，以慈悲之心成就菩萨。 主题：哲理、修行、慈悲 情感：宁静、慈悲、超脱

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独自诗二十章 三

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自眠，寂寞好思玄。 休息攀缘境，不著有无边。 唐代诗人傅翕所作，表达诗人孤独寂寞中的思考。 独自一人入眠，寂寞中思绪飘渺。休息时攀爬境界，不拘泥于有无的界限。 主题：哲理，孤独，寂寞，思考 情感：孤独，寂寞，哲理，超脱

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独自诗二十章 二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自居，何意此勤劬。 翘心寻本性，节志服真如。 唐代诗人傅翕所作，表达了对隐居生活的感慨和对本性的追求。 我独自居住，为何还要如此辛勤劳作。我翘首寻找自己的本性，坚定意志，服从真实的自我。 主题：隐居、本性、意志、真实 情感：孤独、感慨、坚定

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独自诗二十章 一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 独自山，茅茨草屋安。 熊罴撩人戏，飞鸟共来飧。 唐代诗人傅翕所作，描绘了隐居山林的宁静与和谐。 独自住在山上，茅草屋安安静静。熊和虎在戏弄人，飞鸟一起来吃食。 主题：山水、隐居、动物、和谐 情感：宁静、自在、和谐、悠然

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浮沤歌

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 君不见骤雨近着庭际流，水上随生无数沤。 一滴初成一滴破，几回销尽几回浮。 浮沤聚散无穷已，大小殊形色相似。 有时忽起名浮沤，销尽还同本来水。 浮沤自有还自无，象空象实总名虚。 究竟还同幻化影，愚人唤作半边珠。 此时感叹闲居士，一见浮沤悟生死。

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还源诗十二章 十二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，般若酒澄清。 能治烦恼病，自饮劝众生。 唐代傅翕所作，以般若智慧为主题，劝众生自饮般若酒以治烦恼病。 回归本源，般若智慧如酒般澄清。它能治愈烦恼之病，自己饮用并劝勉众生。 主题：哲理、修行、智慧、解脱 情感：宁静、智慧、慈悲、自省

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还源诗十二章 十一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，生死本纷沦。 横计虚为实，六情常自昏。 唐代诗人傅翕创作，表达了对生死轮回的思考。 回归本源，生死原本纷乱。横加的虚幻当作真实，六种情感常常使自己昏乱。 主题：哲理，生死，情感 情感：纷乱，昏乱

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还源诗十二章 十

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，心性不沈浮。 安住三（《宗镜录》卷二七作「王」）三昧，万行悉圆收。 。 唐代傅翕所作，表达了对心灵归源和修行境界的追求。 回归本源，心灵不再沉浮不定。安住在三昧之中，所有的修行都能圆满收获。 主题：哲理、修行、心灵、归源 情感：宁静、

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还源诗十二章 九

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，何须次第求。 法性无前后，一念一时修。 （此首见《宗镜录》卷十四）。 唐代傅翕所作，出自《宗镜录》卷十四，表达了对修行和法性的理解。 回归本源，何必按部就班地寻求。法性没有先后之分，每念每刻都在修行。 主题：哲理、修行、法性 情感：宁

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还源诗十二章 八

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，解脱无边际。 和光与物同，如空不染世。 唐代诗人傅翕的《还源诗》十二章中的第八首，表达了诗人对解脱和清净生活的向往。 回到根源，解脱无边无际。与万物和谐共处，如同虚空一般不被世俗所染。 主题：哲理、修行、清净、解脱 情感：宁静、超脱、

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还源诗十二章 七

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，心性不思议。 志小无为大，芥子纳须弥。 唐代诗人傅翕创作，表达了对心灵回归本源的向往。 回归本源，心灵不再有疑惑。志向虽小，却能够容纳无边无际。芥子虽小，却能容纳须弥山。 主题：哲理，咏物，山水 情感：宁静，豁达，超然

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还源诗十二章 六

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，何须更远寻。 欲求真解脱，端坐自观心。 唐代诗人傅翕的《还源诗》之一，表达了回归本源、内观自省的哲理。 回归本源，何必再远求。想要寻求真正的解脱，只需端坐静观自己的心。 主题：哲理、内省、解脱、本源 情感：宁静、自省、淡泊、超然

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还源诗十二章 五

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，依理莫随情。 法性无增减，妄说有亏盈。 唐代诗人傅翕的《还源诗》是佛教禅宗的诗歌，此为其中一首。 回归本源，不要随情感而行。法性（佛性）不会增减，妄言（错误的说法）则有盈亏。 主题：哲理、禅宗、修行、法性 情感：宁静、超脱、反思

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还源诗十二章 四

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还溴去，触处可幽栖。 湼槃生死是，烦恼即菩提。 唐代诗人傅翕创作，表达了对禅宗思想的感悟。 回到源头去，到处都可以找到幽静的栖息之地。涅槃生死都是必然的，烦恼也就是觉悟。 主题：哲理，禅宗，生死，觉悟 情感：宁静，超脱

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还源诗十二章 三

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，欲求般若易。 但息是非心，自然成大智。 唐代傅翕所作，表达了对智慧追求的哲理思考。 想要回归本源寻求智慧并不难，只需放下是非之心，自然会成就大智慧。 主题：哲理，智慧，修行，心性 情感：宁静，豁达，自省，智慧

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还源诗十二章 二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，说易运心难。 般若无形相，教君若为观。 唐代诗人傅翕所作，表达了对佛教般若智慧的感悟。 回归本源，谈论易理，但心性难以把握。般若智慧无形无相，教导我们如何去观照。 主题：哲理、佛教、智慧、回归 情感：沉思、感悟、宁静

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还源诗十二章 一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 还源去，生死湼槃齐。 由心不平等，法性有高低。 唐代傅翕所作，阐述生死轮回与法性平等之理。 回归本源，生死轮回与涅槃同等。由于心性不平等，法性也就有了高低之分。 主题：哲理、生死、轮回、法性 情感：哲理

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颂二首 二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 有物先天地，无形本寂寥。 能为万象主，不逐四时雕。 （延寿《心赋注》引此首）。 唐代诗人傅翕所作，赞颂天地万物的永恒与主宰之力。 有一种东西在天地形成之前就存在，它无形无质，原本就是寂静的。它能成为万物的主宰，不会随着四季的更迭而改变。 主题

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颂二首 一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 空手把锄头，步行骑水牛。 人从桥上过，桥流水不流。 唐代诗人傅翕以独特的视角描绘了一幅田园生活的画面。 空手拿着锄头，步行却骑着水牛。人从桥上走过，桥却随着流水移动，仿佛水不流动。 主题：田园，生活，哲理 情感：悠闲，超然，豁达

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十劝 十

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君十，相劝修行须在急。 一朝命尽入黄泉，父娘妻子徒劳泣。 唐代傅翕所作，劝诫修行要抓紧时间，以免生命终结后亲人徒然悲伤。 劝你十次，相互劝勉修行要抓紧。一旦生命终结进入黄泉，父母妻子只能徒然哭泣。 主题：哲理，劝诫，人生，生死 情感：悲愤，

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十劝 九

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君九，天堂地狱分明有。 莫将酒肉劝僧人，五百生中无脚手。 唐代诗人傅翕以佛教思想为背景，创作了这首劝诫诗。诗中通过天堂地狱的对比，劝诫世人莫沉迷于酒肉，以免轮回苦海。 劝你九次，天堂地狱分明存在。不要用酒肉来劝僧人，五百生中都没有脚手。 主

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十劝 八

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君八，吃肉之人真罗刹。 今生若也杀他身，来生还被他人杀。 。 唐代傅翕所作，劝诫人们戒杀生，强调因果报应。 劝你第八条，吃肉的人真是罗刹。今生若杀了他，来生还会被他人杀。 主题：哲理、戒杀、因果报应 情感：悲悯、警示、反思

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十劝 七

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君七，万事无过须的实。 朝三暮四不为人，此理安身终不吉。 唐代诗人傅翕创作，劝诫世人应脚踏实地，不要朝三暮四，否则终将不得善终。 劝告你，万事不要过分追求虚幻。朝三暮四的行为不可取，这样的道理若能安心实践，最终不会带来吉祥。 主题：哲理、劝

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十劝 六

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君六，第一莫吃众生肉。 若非菩萨化身来，便是生前亲眷属。 唐代傅翕所作，劝诫人们不要食用众生肉。 劝告人们，第一件事不要吃众生的肉。如果不是菩萨转世而来，那便是生前亲近的亲人。 主题：哲理、素食、道德 情感：慈悲、劝诫、敬畏

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十劝 五

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君五，寻思地狱真成苦。 眼前富贵逞容仪，须臾不久还归土。 唐代诗人傅翕以佛教思想为背景，创作了《十劝》诗，此为其中第五首。诗中劝诫世人珍惜当下，勿沉迷于短暂的荣华富贵。 劝你第五条，想想地狱的苦楚。眼前的富贵虽然显赫，但不久之后还是要归于尘

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十劝 四

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君四，努力经营修善事。 莫言少壮好光容，未委前程是何处。 唐代傅翕所作，劝诫世人努力行善，珍惜时光，思考未来。 劝告你，要努力经营善事。不要说年轻的时候容貌美好，却不知道未来的路在何方。 主题：哲理、人生、未来 情感：劝诫、珍惜、思考

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十劝 三

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君三，人身难得大须慙。 昼夜六时常念佛，勤修三宝向伽蓝。 唐代傅翕所作，劝诫世人珍惜人身，勤修佛法。 劝告人们，人生难得，应当感到惭愧。白天黑夜六时都要念佛，勤奋修行，皈依三宝，向寺庙伽蓝虔诚。 主题：哲理、修行、佛教、人生 情感：谦卑、虔

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十劝 二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君二，夫人处世莫求利。 纵然求得𫏐时间，须臾不久归蒿里。 唐代傅翕所作，劝诫世人不要追求名利，强调人生短暂，最终归于尘土。 劝告人们，处世不要追求利益。即使暂时得到，不久也会归于尘土。 主题：哲理，人生，名利，短暂 情感：哲理，感慨，超脱

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十劝 一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 劝君一，专心常念波罗密。 勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。 唐代傅翕所作，劝人专心修行，追求菩提。 劝告你，要专心致志地念诵波罗密。勤奋修行六度，就能达到菩提，从而自然超越五浊恶世和三恶道。 主题：修行、菩提、解脱 情感：劝诫、坚定、超脱

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贪嗔痴 三

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 不须痴，痴被无明六贼欺。 恶业自身心所造，愚迷披却畜生皮。 唐代诗人傅翕以佛教思想入诗，此诗以‘贪嗔痴’三毒为主题，表达对人性弱点的反思。 不必痴心妄想，痴心被无明六贼所欺。恶业是自己心中所造，愚昧无知的人却披着畜生的皮。 主题：哲理、佛教、

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贪嗔痴 二

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 不须瞋，瞋则能招地狱因。 但将定力降风火，便是端严紫磨身。 唐代傅翕所作，以佛教思想为主题，劝人修心养性。 不要生气，生气会招来地狱的因由。只要用定力降服内心的风火，就能成为庄严的紫磨金身。 主题：哲理、修行、佛教、内心 情感：劝诫、超脱、坚

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贪嗔痴 一

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 不须贪，看取游鱼戏碧潭。 只是爱他钩下饵，一条线向口中含。 唐代诗人傅翕以自然景物为喻，表达对贪欲的警示。 不必贪心，看看那在碧绿潭水中嬉戏的游鱼。只是因为喜欢它钩下的饵食，一条线牵引着它含在口中。 主题：哲理、咏物 情感：孤独、悲愤

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颂 八

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 万类同真性，千般体一如。 若人解此法，何用苦寻渠。 四生同一体，六趣会归余。 无明即是佛，烦恼不须除。 唐代傅翕所作，佛教哲理诗。 万物都有真实的本性，千种事物都体现着同一的真理。如果人能理解这个道理，何必苦苦寻找呢？四生（众生）都是一体，六

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颂 七

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 伏藏不离体，珠在内身中。 但向心边会，莫远外于空。 唐代诗人傅翕所作，表达了对内心世界的颂扬。 佛性不离开身体，就像珍珠藏在身体内部。只要向内心去寻找，不要向外面的虚空去寻求。 主题：哲理，禅宗，内心世界 情感：宁静，自省，超脱

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颂 六

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 寂是法王根，动是法王苗。 湼槃既不远，常住亦非遥。 回心名浄土，烦恼应时消。 欲过三涂海，勤修六度桥。 定当成正觉，喻若待来潮。 。 唐代傅翕所作，阐述佛法修行之理。 寂静是法王的根本，运动是法王的枝苗。涅槃并不遥远，常住也不是遥不可及。回心

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颂 五

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 夜夜抱佛眠，朝朝还共起。 行住镇相随，坐卧同居止。 分毫不相离，如身影相似。 欲知佛何在，只这语声是。 唐代诗人傅翕以佛家思想入诗，表达对佛的虔诚与亲近。 夜晚抱着佛像入睡，清晨又与佛像一同起床。无论行走还是停留，佛像都陪伴在身边，无论是坐着

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颂 四

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 观达无生智，空中谁往来？永超三界狱，不染四魔胎。 游戏莲华上，安居法性台。 天上悉瞻仰，冥空赞善哉！有缘逢广化，般若妙门开。 唐代傅翕所作，颂扬佛教智慧与境界。 观察达到无生之智慧，在空中谁去谁来？永远超越三界之牢狱，不被四魔所污染。在莲花上

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颂 三·清净明珠戒

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 清净明珠戒，庄严佛道塲。 身作如来相，心为般若王。 愿早登莲座，口放大圆光。 广照无边界，为佛作桥梁。 开大毘尼藏，名传戒定香。 唐代傅翕所作，颂扬佛教三宝之庄严与智慧。 清净的明珠是戒，庄严的佛道场。身体呈现如来的形象，内心是般若的王者。愿

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颂 二·观此色身中

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 观此色身中，心王般若空。 圣智安居处，凡夫路不同。 出入无门户，观寻不见踪。 大体宽无际，小心尘不容。 欲得登彼岸，高张智慧篷。 唐代诗人傅翕所作，表达了对智慧境界的颂扬。 观察这个身体之中，心王般若（智慧）是空无的。圣智居住的地方，凡夫的路

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颂 一·遍参四大海

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 遍参四大海，观寻五阴山。 如来行道处，灵智甚清闲。 实殿明珠曜，花座美玉鲜。 心王明教法，敷扬般若莲。 浄土菩提子，盖得天中天。 唐代傅翕所作，颂扬佛教圣地与智慧之境。 我走遍四大海，寻找五座阴山。如来行道的地方，灵智非常清闲。真正的宝殿里，

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死相

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 精魄辞生路，游魂入死关。 只闻千万去，不见一人还。 宝马空嘶立，庭花永绝攀。 早求无上道，应免四方山。 唐代诗人傅翕创作，表达了对生死轮回的感慨。 灵魂离开生命之路，游魂进入死亡之门。只听到千万人的离去，却不见有一个人回来。宝马空自嘶鸣站立，

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病相

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 忽染沈疴疾，因成卧病身。 妻儿愁不语，朋友厌相亲。 楚痛抽千脉，呻吟彻四邻。 不知前路险，犹向恣贪嗔。 。 唐代诗人傅翕因病卧床，抒发病中感慨。 突然染上重病，因此成了卧床不起的人。妻子儿女忧愁却不言语，朋友也厌烦来探望。楚痛折磨着千条脉络，

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老相

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 览镜容颜改，登阶气力衰。 咄哉今已老，趋拜礼还亏。 身似临崖树，心如念水龟。 尚犹躭有漏，不肯学无为。 唐代诗人傅翕以自身经历抒发感慨，表达对老去的无奈和对生命的思考。 照镜容颜已改变，登阶气力渐衰弱。唉，如今已经老去，趋步行礼也显得不够。身

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四相诗 生相

作者：傅翕 · 朝代：唐 · 体裁： 识托浮泡起，生从爱欲来。 昔时曾长大，今日复婴孩。 星眼随人转，朱唇向乳开。 为迷真法性，还却受轮回。 唐代傅翕所作，以佛教哲理为主题，探讨生命轮回与法性的关系。 认识寄托于虚幻的泡沫，生命源于爱欲。曾经长大，如今又像婴儿。星眼随人转动，朱唇

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