高明《蔡伯喈琵琶记》
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玉雁子
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 孩儿相误，为功名相误了父母。 都是孩儿不得归乡故，怎便归到黄土？爹爹，妈妈，乾坤岂容不孝子？名亏行缺不如死，呀！只愁我死缺祭祀。 (合)对真容形哀貌枯，想灵魂悲忆痛苦。 (贴唱)。 元代科举制度下士子为功名长期漂泊，孝道与功
前腔·从别后痛哀戚
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 从别后痛哀戚，况家中音信稀。 为公姑多怨忆，为爹行又长垂泪。 本见公姑无愧色，又得与爹行相倚依。 (合前)(末净丑唱)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘主人公在公婆与父亲间的深切思念与两难。 自从离别后内心无比悲伤，更何
前腔·心荒步紧
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 心荒步紧，想着皇恩，已到寒门。 披袍秉笏更垂绅，冠和帔，一番新。 (合前)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘主人公受皇恩返乡时的心境。 内心慌乱脚步急促，因感念皇恩而来到寒门，身披朝袍手执笏板更显庄重，冠冕与披风焕然一新
前腔·来的是甚人？闷中无由
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 来的是甚人？闷中无由，一声询问。 元代戏曲家高明借琵琶声抒发人物内心郁结。 心中烦闷不知来者是何人，忍不住出声询问。 主题：戏曲、孤独、疑问 情感：郁闷、孤寂、迷茫
前腔·风霜满鬓
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 风霜满鬓，玉勒雕鞍，走遍红尘。 今日到此喜忻忻，重相见，解愁闷。 (合前)。 元代文人借音乐抒发漂泊后的重逢之喜。 历经风霜奔波于尘世，今日重逢满心欢喜，愁闷得以排解。 主题：漂泊、重逢、喜悦 情感：喜、慰藉、愁闷
前腔·知他假和真？谢得公公
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 知他假和真？谢得公公，报说殷勤。 公公，空教你为我受艰辛，今日有谁，旌表你门庭。 这是南戏《琵琶记》中的一支曲牌，反映了蔡伯喈中状元后对父母养育之恩的感念与愧疚。 我不知这份恩情是真是假，衷心感谢公公的辛劳奔波。公公，您为我
刘衮
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 乘驿骑，乘驿骑，陈留去开旨。 (净丑上唱)略请行轩，到此少住。 (外)唯，此间是何处？住此还怎地？(净丑)此间站里，待将鞍马来换取。 元代戏曲片段，描绘旅途驿站场景。 乘着驿马前往陈留传达旨意，途中暂歇询问所在与后续安排。
前腔·钗荆裙布
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 钗荆裙布，谢得公公诸般应副。 叹奴身未得报深恩，如今再蒙相顾。 非奴独感德，我爹娘也衔恩在阴府。 (合前)(末唱)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘贫贱夫妻共守恩义与困境中的相互扶持。 妻子身着粗布荆钗，感激公婆百般照应
前腔·人生如朝露
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 人生如朝露，论生死荣枯有定数。 相公，休只管恸哭爹娘，也须要继承宗祖。 况腰金背紫，不枉了光荣门户。 (合前)。 元代南戏《蔡伯喈琵琶记》中的唱段，反映士人在功名与孝道间的抉择。 人生短暂如朝露，生死荣枯自有定数。相公不必过
玩仙灯
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 门外有人声，是谁来喧哗闹炒？。 此曲出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描写主人公在困境中偶见仙灯所生的惊异与希冀。 门外忽然传来喧闹声，不知是谁到来搅动这寂静。 主题：仙灯、奇遇、希冀 情感：惊异、忐忑、期盼
柳穿鱼
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 心忙似箭走如飞，历尽艰辛有谁知？夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 归来后到庭除，未知相公在何处？。 此曲借柳穿鱼抒发漂泊之苦与归家之难，映射作者对人生际遇的感慨。 主人公奔波如箭，历经艰辛却无人理解；夜深水寒鱼不咬钩，空船载
六么令
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 连枝异木，见这坟台，兔走如驯。 禽虫草木尚怀仁，这一封诏，必因君。 (合)料天也会相怜悯，料天也会相怜悯。 (生唱)。 此为元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》中的唱段，借坟台与禽虫草木的仁心，抒发对逝者的追念与天意的感喟。 异木同根之
逍遥乐
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 寂寞谁怜我，空对孤坟将泪堕。 (合)光阴拈指过三春，幽魂渺渺，夜府沉沉，谁与招魂？。 元代戏曲家高明借蔡伯喈之口抒发流离之苦与生死相隔之痛。 无人怜惜我，只能对着孤坟落泪。时光匆匆已过三年，阴间沉沉，魂魄渺茫，无人为我招魂。
玉山供
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 公公尊赐，念天寒特来问吾。 公公，我双亲受三载饥寒，我怎不禁一日凄楚？(末)请请。 元代社会动荡，文人处境艰难，此曲借人物对话反映生活艰辛。 公公关怀送来温暖，我因双亲多年饥寒而倍感凄凉。 主题：亲情、困顿、孝道 情感：凄楚
哭相思
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 最苦生离难拚舍，知他别再会何时也？(并下)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描写主人公与妻子被迫分离的深切痛苦。 最痛苦的是活着分别难以割舍，不知他何时才能再与我相见。 主题：离别、相思、痛苦 情感：悲伤、思念、无奈
一撮棹
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 宽心等，何须苦牵萦？(外)把音书写，但频频寄邮亭。 (贴)老姥姥，爹年老，我去呵，伊家须好看承。 (合)程途里，只愿保安宁。 死别全无准，生离又难定。 今去也，何日到京城？。 此曲出自元代高明《琵琶记》，写赵五娘为寻夫蔡伯喈
催拍
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 念伯喈为双亲命倾，遭不孝逆天罪名，今辞了汉廷。 感岳丈深恩，非敢忘情。 欲待不归，又负他亡灵。 (合)辞别去同到坟茔，心戚戚泪盈盈。 此曲出自元代高明《琵琶记》，写蔡伯喈辞别汉廷返乡祭奠父母，感念岳父深恩又恐负亡灵。 蔡伯喈
五供养·终朝垂泪
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 终朝垂泪，为双亲教我心疼。 (贴)坟头须共守，只得离宸京。 (生)商量个计策，犹恐你爹心不肯。 (合)若是他不从，只说道君王有命。 此曲出自元代高明《琵琶记》，写蔡伯喈被迫离家赴京应试与父母难舍之情。 整日流泪，因父母教导令
犯朝
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 你如今便回，道张老的道与蔡伯喈。 元代戏曲作品，反映士人命运与时代压抑。 你回去后，把张老的话转告给蔡伯喈。 主题：命运、忠孝、时代 情感：悲愤、无奈、压抑
风入松·原来他也只是无奈
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 原来他也只是无奈，恁地好似鬼使神差。 便是他当原在家辞赴选，他父母也不从他，这是三不从把他厮禁害。 恁的呵，三不孝亦非其罪。 这是南戏《琵琶记》中蔡伯喈的内心独白，揭示其面对家庭与功名冲突时的无力与被迫。 蔡伯喈本不愿离家应
光光乍
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 女婿要同归，岳丈意何如？忽叫奴家缘何的？想必与他作区处。 元代南戏《琵琶记》中片段，反映当时婚嫁与家庭伦理观念。 女婿想携妻同归，岳丈询问缘由并安排妥善处理。 主题：家庭、伦理、婚姻 情感：关切、矛盾
风入松慢
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 女萝松柏望相依，况景入桑榆。 他椿庭萱室齐倾弃，怎不想家山桃李？中雀误看屏里，乘龙难驻门楣。 元代社会动荡，文人仕途艰难，此曲借蔡伯喈故事抒发漂泊之痛。 女萝与松柏相互依偎，更何况已到晚年；家中长辈抛弃椿萱双亲，怎不思念故乡
犯衮
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 他公婆的亲看见，双双死，无钱送，剪头发卖买棺材。 (丑)他那般无钱，如何筑一所坟台？(末)他左空山里，把裙包上，血流指，感得神明助与他筑坟台。 (丑)这小娘子如今在那里？(末唱)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘贫苦夫妻
风入松·你不须提起蔡伯喈
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 你不须提起蔡伯喈，说他每哏歹！。 此曲出自元代戏曲《琵琶记》，借蔡伯喈的遭遇抒发个人际遇之感。 你不必再提起蔡伯喈，说他那些不好听的往事。 主题：怀古、命运、离别 情感：无奈、悲愤、哀愁
前腔·一从他别后遇荒灾
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 一从他别后遇荒灾，更无人倚赖。 此曲出自元代戏曲家高明《琵琶记》，描绘了蔡伯喈离家后家中遭遇荒灾的困境。 自从丈夫离家后，家中又遇到荒年灾祸，更无他人可以依靠。 主题：离别、灾荒、孤独 情感：无助、哀愁、凄凉
前腔·仪容想象
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 仪容想象，是我亲描。 教化把琵琶拨，怎禁路遥？丈夫，说甚么受烦恼？说甚么受劬劳？不信看你爹，看你娘，比别时尚兀自形枯槁也。 我的一身难打熬。 (合前)(贴唱)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘妻子想象中丈夫的仪容与艰辛。
尾声·几年分别无音耗
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 几年分别无音耗，奈千山万水迢遥。 只为三不从生出这祸苗。 南戏《琵琶记》结局曲牌，抒写长期分离后的深切思念。 多年音信断绝，面对重重关山的遥远距离，只因当初不从父命不从权贵不从利禄才酿成悲剧。 主题：离别、命运、孝道 情感：
前腔换头·从别后
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 从别后，遭水旱，(生)是水旱来。 元代社会动荡，民生多艰，此曲写夫妻离散后的苦难。 自从分别后，遭遇水旱灾害，苦难接踵而至。 主题：离散、苦难、民生 情感：悲苦、思念、无奈
前腔·我心中忖料
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 我心中忖料，想不是个薄情分晓。 管教分夫妇会合，定在今朝。 相公，你认得题诗的人么？(生)我不认得。 (贴)伊家枉然焦，骨自未瞧。 这题诗的呵，是伊大嫂，身姓赵。 正要说与你知道，怎肯干休住了？(旦上唱)。 出自元代戏曲《蔡
夜游湖
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 惟恐他心思未到，教他题诗句暗中指挑。 翰墨开心，丹青入眼，强如把语言相告。 元代文人借音乐与书画排遣离愁，作品中常隐含身世之感。 唯恐对方心意未通，便以诗句和画意暗中传达。笔墨与丹青带来的心灵触动，远胜于言语告知。 主题：艺
前腔·彩笔墨润鸾封重
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 彩笔墨润鸾封重，只为五箫声断凤楼空。 这牛氏夫人，也怕我蓝缕上头，怕伯喈不相认，我须带孝来。 还是教妾若为容？我不写诗打动蔡伯喈呵，只怕为你难移宠。 (介)纵认不得这丹青怕他貌不同，他若认我翰墨教心先痛。 出自元代戏曲《蔡伯
醉扶归
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 我钉缘结发曾相共，难道是无缘对面不相逢？我凤枕驾衾也和他同，到凭兔毫茧纸将他功。 休休，毕竟一齐分付与东风，把往事也如春梦。 此为元代戏曲家高明《琵琶记》中的一支小令，借梦境与现实的交织抒发人生感慨。 我曾与他共度时光，难道
天下乐
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 一片花飞故苑空，随凤飘泊到帘栊。 玉人怪问惊春梦，只怕东风羞落红。 元代戏曲家高明借《蔡伯喈琵琶记》中曲词，抒发身世飘零之慨。 一片花瓣随风飘到旧苑，落到窗前。玉人惊讶询问惊扰春梦，唯恐东风使落花羞愧。 主题：落花、身世、飘
金衣公子
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 一样做浑家，我安然伊受祸，你名为孝妇我吃旁人骂。 公死为我，婆死为我，情愿把你孝衣来穿着把浓妆罢。 (合)事多磨，冤家到此，逃不得这波查。 (旦唱)。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，借人物对话展现命运无常与伦理困境。 夫妻本
前腔·错中错
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 错中错，讹上讹，只管来鬼门前空占卦。 夫人，若要识蔡伯喈的妻房，(贴)他在那里？。 元代南戏《蔡伯喈琵琶记》中的片段，反映人物在命运错讹中的困惑。 错误中的错误，讹诈里的讹诈，徒劳地在阴间门前占卜。若想知道蔡伯喈的妻子在哪里
啭林萦
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 荒年万般遭坎坷，丈夫又在京华。 糟糠暗吃担饥饿，公婆死卖头发去埋他。 把孤坟自造，土泥尽是我罗裙包裹。 也非夸，手指伤。 血痕尚在衣罗。 (贴唱)。 元代社会动荡，底层妇女在荒年中承受巨大苦难。 荒年丈夫远赴京城，妻子独自忍
虞美人
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 青山今古何时了，断送人多少！孤坟谁与扫苍苔？邻冢阴风吹送纸钱来。 元代社会动荡，文人命运多舛，此曲借古迹抒发兴亡之感。 青山亘古无尽，吞噬多少生命；孤坟无人祭扫，冷风送来纸钱。 主题：青山、生死、孤独 情感：悲凉、悲愤、孤寂
玉楼春·冥冥长夜不知晓
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 冥冥长夜不知晓，寂寂空山几度秋。 泉下长眠人醒未，悲风萧瑟起松楸。 老汉曾蒙赵五娘之所托，教我与他看管这坟台。 这几日有些贫冗，不及来看。 呀！怎地？(末介唱)。 元代戏曲家高明借《琵琶记》中人物抒发对亡者的追念与世态炎凉。
解三酲
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 叹双亲把儿指望，教儿读古老文章。 比我会读书的到把亲撇漾，少甚么不识字的到得终养。 书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。 还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。 这是元代高明《琵琶记》中的曲词，反映科举制度下
十二时·心事无靠托
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 心事无靠托，这几日番成悲也。 父意方回，夫愁稍可。 未卜程途里的如何，教我怎生放下？。 元代戏曲家高明借词牌抒发人物内心煎熬。 近日因牵挂而悲，父亲刚归、丈夫稍安，但前路未卜难以释怀。 主题：心事、离别、忧虑 情感：悲伤、焦
绕池游
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 凤餐水卧，甚日能安妥？问天天怎生结果？(贴介唱)梳妆淡雅，看风措堪描堪画。 是何人教来问咱。 此曲出自元代高明《蔡伯喈琵琶记》，借蔡伯喈之口抒发流离困境与内心挣扎。 诉说如凤鸟饮水般清贫漂泊的生活，质问命运何时能得安顿，并描
前腔换头·嗟呀
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 嗟呀，心忧貌苦，真情怎假？你为着公婆珠泪堕，姑姑，我公婆自有，不能勾承奉杯茶。 姑姑，你比我没个公婆得承奉呵，不枉了教人做话靶。 我且问伊咱：你公婆，为甚的双双命掩黄沙？。 元代南戏《琵琶记》描绘赵五娘背琵琶寻夫，途中感叹公
缕缕金·时不利
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 时不利，命何乖！双亲在途路上，怕他灾。 (末丑唱)此是弥陀寺，略停车盖。 (合)办虔心恳祷拜莲台，特来赴佛会。 元代社会动荡，科举长期废止，士人命运多舛，此曲借行旅途中的祈祷抒发际遇之感。 时运不济，命运乖张，双亲在路途中担
前腔·儿还念父母
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 儿还念父母，及早归乡土，念慈乌亦能返哺。 莫学我的儿夫，把亲耽误。 常言养子，养子方知父慈。 算五逆儿男，和孝顺爹娘之子，若无报应，果是乾坤有私。 元代戏曲家高明借蔡伯喈故事，抒发对孝道沦丧的感慨。 孩子应早日思念父母并返乡
前腔·凡人养子
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 凡人养子，最是十月怀耽苦，更三年劳役抱负。 休言他受湿推干，万千劳事。 真个千般爱惜，千般爱护。 儿有些不安，父母忧惶无措。 直待他可了，可了欢忻似初。 此曲出自元代高明《琵琶记》，以通俗语言描绘民间育儿艰辛与家庭温情。 普
销金帐
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 听奴诉与：奴是良人妇，为儿夫相耽误。 一向赴选及第，未归乡故。 饥荒丧了，丧了亲的舅姑，我造坟墓。 今为寻夫来此。 (净丑白)你儿夫在那里？(旦唱)寻夫未知，在何处所？。 元代社会动荡，科举及第者常久别乡里，反映民间疾苦与家
前腔·我东人尽日
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 我东人尽日，常怀忧虑。 只愁二亲在途路里，孝思情意真个感神祗。 (合前)(丑唱)。 元代社会动荡，文人常借戏曲抒发漂泊之忧与尽孝之难。 我终日思念家乡，满心忧虑，只担心父母在漂泊途中，孝心真挚感动神灵。 主题：思乡、孝道、忧
福马郎
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 李旺，你休说新婚在牛氏宅。 (外)孩儿，说便又待怎地？(贴)他须怨我相耽误；归未得，旁人闻，把奴责。 (合)若是到京国，相逢处作个好筵席。 (丑唱)，。 此为元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》中的一支曲牌，反映了人物在婚变与仕途间的矛
前腔·如来证明
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 如来证明，览兹情音。 蔡邕的父母掣相保庇。 仰惟功德不思议。 (合前)(末唱)。 此曲出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，以如来证情音，凸显孝义与神恩。 如来见证这曲中深情，蔡邕父母得到庇护，仰仗其无量功德不可思议。 主题：孝道、
前腔·多与盘缠添气力
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 多与盘缠添气力，万水千山路，曾惯历。 (拜介)辞却恩官去，免忧忆。 (合前)(外白)限伊半载望回音。 (生贴)路上看承须小心。 (丑)但愿应时还得见，(合)果然胜似岳阳金。 (并下)。 元代南戏《琵琶记》中蔡伯喈离家赴京应试
前腔·饥荒散乱无踪迹
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 饥荒散乱无踪迹，存亡想不测。 何意路途间，难禁这劳役。 (合前)(贴唱)。 元代社会动荡，民生困苦，此曲反映饥荒离散之惨状。 饥荒导致人们流离失所，生死难料；谁料途中还要承受沉重劳役。 主题：饥荒、劳役、离散 情感：悲苦、无
前腔·泪眼滴如珠
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 泪眼滴如珠，愁事萦如织。 早知今日悔当初，何似休明白。 元代戏曲家高明借蔡伯喈之口抒发离乱中的个人际遇与悔恨。 悔恨当初不明事理，如今愁绪如织泪如雨下。 主题：离乱、悔恨、愁绪 情感：悔恨、愁苦、孤独
前腔·只是一件
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 只是一件，他在府堂深隐，奴身怎生进？他在驷马高车下，我又难将他认。 我有个道理，来到他根前，只提起他二亲真。 又怕消瘦庞儿。 他尤难十分信。 他不到得非亲却是亲，我自须防人不仁。 元代戏曲家高明借曲词抒发人物内心的矛盾与忧惧
四边静
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 你去陈留子细询端的，专心去寻觅。 请过两三人，途中须好承直。 (合)休忧怨忆，寄书咫尺。 眼望旌捷旗，耳听好消息。 (生唱)。 这是南戏《琵琶记》中的一支曲牌，描写主人公蔡伯喈离家赴京赶考，嘱咐家人沿途打听消息、传递书信的离
番下算
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 儿女话难听，使我心疑惑。 暗中思忖觉前非，有个团圆策。 元代南戏《琵琶记》中人物内心独白，反映当时社会现实与个人困境。 儿女言语难听让我心生疑虑，暗中思考后察觉过往不对，筹划着团圆的办法。 主题：思乡、家庭、抉择 情感：疑惑
前腔·儿行几步
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 儿行几步，父母欢相顾，渐能言能出路。 指望饮食羹汤，自朝及暮。 悬悬望他，知他几度？为择良师，又怕孩儿愚鲁。 略得他长俊，可便欢忻赏赐。 元代戏曲家高明创作《琵琶记》，借蔡伯喈离家求学表达父母对子女的深切期盼。 孩子刚离家走
江儿水·如来证明
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 如来证明，鉴兹邕启：我双亲在途路不知如何的？仰惟菩萨大慈悲。 (合)龙天鉴知，龙天护持，护持他赞山渡水。 (净唱)。 此曲出自元代高明《蔡伯喈琵琶记》，以如来的证悟与神佛护佑为背景，寄托对双亲安危的深切祈愿。 如来作证见证，
前腔·朝经暮史
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 朝经暮史，教子勤诗赋，为春闱催教赴。 指望他耀祖荣亲，改换门户。 悬悬望他，望他腰金衣紫。 儿在程途，又怕餐凤宿露。 求神问卜，把归期暗数。 元代科举制度下士人家庭的期盼与焦虑。 父母日夜教导孩子勤读诗赋，期盼他科举高中、光
前腔·能吃酒
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 能吃酒，会口童斋。 吃得醺醺醉，便去搂新戒。 讲经和回向，全然尴尬。 你官人若是有文才，休来看佛会。 元代戏曲作品，反映市井生活与宗教活动的世俗化。 能吃酒便会吃斋，喝醉后便去破戒。讲经回向全然尴尬，劝有文才的官人别来看佛会
前腔·暗叫思忖
作者：高明《蔡伯喈琵琶记》 · 朝代：元 · 体裁：曲 暗叫思忖，此去好无准。 只怕他身荣贵，把咱不队。 若是他不瞧，可不空教我受艰辛？没，他未必忘恩。 我这坦自闲评论，他须记一夜夫妻百夜恩，怎做得区区陌路上人？。 出自元代戏曲《蔡伯喈琵琶记》，描绘了妻子对远行丈夫的牵挂与担忧。