釋寶印

偈頌十五首 其二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 六月初一，燒空赤日。 十字街頭，雪深一尺。 掃除不暇，回避不及。 凍得東村廖胡子，半夜著鞋水上立。 此诗作于宋代，以奇特意象展现禅宗对当下体悟的追求。 六月初一烈日当空，十字街头却积雪一尺，来不及清扫躲避，冻得东村胡子夜半穿鞋立于水上。 主

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句

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 滿屋掛碑光耿耿。 宋代禅宗语录中常见的公案语，描述悟道境界如碑光遍满屋宇。 满屋都是悬挂的碑，光辉明亮。 主题：禅宗、悟道 情感：光明、空灵

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頌古十八首 其一八

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 生鐵鑄就崑崙兒，眼耳鼻舌如泥塊。 西天此土謾紛紜，鐵眼銅睛看不破。 此为宋代释宝印的禅诗，借坚固的铸造比喻修行中对妄念的超越。 生铁铸成坚毅的昆仑儿，眼耳鼻舌如泥块般钝化；世间纷扰与锐利目光皆无法穿透这层铁壁。 主题：禅修、坚韧、破执 情感

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頌古十八首 其一七

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 胡張三背手張弓，黑李四反身架箭。 直饒囓鏃古將軍，對面髑髏穿一穿。 宋代禅宗僧人以公案入诗，借夸张动作机锋展现悟境。 纵有张弓搭箭的迅猛身手，若直面死亡也难逃一穿，喻指悟道需超越生死恐惧。 主题：禅宗、机锋、生死 情感：警醒、超脱、冷峻

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頌古十八首 其一六

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 正月孟春猶寒，從頭萬種千般。 昨夜虛空落地，和風搭在闌干。 此诗为宋代释宝印《颂古十八首》其十六，描绘初春时节自然景象的悄然变化。 正月春寒料峭，种种景象纷呈。昨夜星空坠落，和风轻轻倚在栏杆。 主题：春景、风物、瞬间 情感：宁静、淡然、微妙

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頌古十八首 其一五

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 衲僧悟易要迷難，無限漁翁失釣竿。 點鐵成金猶自可，點金成鐵太無端。 本诗为释宝印《颂古十八首》组诗之一，借禅语探讨修行悟道的关键与误区。 僧人领悟易理却常陷入迷惘，无数渔夫丢失了钓竿；点铁成金尚可接受，点金成铁则毫无道理。 主题：禅悟、修行

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頌古十八首 其一四

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 應口曹源一滴時，誰知依樣畫貓兒。 袖中三尺龍泉劒，落盡髑髏人不知。 此为宋代禅僧释宝印《颂古十八首》其十四，借曹源一滴水的公案讽刺盲目模仿。 有人只知道照搬曹源一滴水的做法，像拙劣地模仿画猫。袖中藏着锋利的龙泉剑，斩尽骷髅却无人知晓。 主题

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頌古十八首 其一二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 何必不必，金刀玉尺。 甜者如檗，苦者如蜜。 二十年來，無處雪屈。 宋代禅宗语录诗，以工具与味觉作喻，揭示世间评判的虚妄与颠倒。 不必执着于固定标准，甜苦本无定评，二十年来无人真正理解其中委屈。 主题：禅理、评说、颠倒 情感：超脱、悲悯、孤寂

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頌古十八首 其一一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 臨機一味放憨癡，其毒尤深棒喝時。 堪笑人來誇敏手，得便宜是落便宜。 宋代禅宗语录诗，反映学人易在机锋棒喝中执着聪明反被其害。 有人一味装痴卖傻，尤其在受棒喝的关键时刻更易中招。可笑他人自夸聪慧机敏，其实图一时便宜反而吃了大亏。 主题：机锋、

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頌古十八首 其一三

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 李公要勸張公酒，却被張公罰一盃。 珠遶團團休錯會，還家拍手笑哈哈。 宋代禅僧以戏谑公案的形式展现机锋问答。 李公想劝张公喝酒，结果反被罚酒，大家领会其中妙趣，回家后拍手欢笑。 主题：禅机、戏谑、公案 情感：欢快、领悟

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頌古十八首 其八

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 山之峩峩，水之湯湯。 冷眼覷著，無處慚惶。 宋代禅僧以山水起兴，展现修行者的超然观照。 山势巍峨，水流浩荡，以冷静目光审视世间，不觉丝毫羞愧慌张。 主题：山水、禅观、超然 情感：冷静、空灵、坚定

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頌古十八首 其五

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 一橈提起定綱宗，直得乾坤大地空。 只爲夾山輕放過，至今四海錯流通。 宋代禅宗语录诗，借提纲宗要喻佛法空性。 一橈提起纲宗令乾坤虚空，只因夹山轻放过导致四海错乱流通。 主题：禅宗、空性、纲宗 情感：空灵、悲悯

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頌古十八首 其九

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 忽然不然，如鋏如鉗。 神仙秘訣，父子不傳。 宋代禅僧释宝印以独特比喻开示禅门秘要，强调此道非言语父子所能传承。 忽然不循常理，如同剪刀钳子般奇异；这是神仙秘传的诀窍，父子之间也不会传授。 主题：禅宗、秘法、传承 情感：惊奇、神秘、超脱

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頌古十八首 其六

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 臨濟慣白拈，普化慣掣顛。 一場好笑具，後世作三玄。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以机锋对话展现公案趣味。 临济喜欢白拈贼寇，普化习惯戏弄人，一场滑稽闹剧，后世却演变为深奥的禅理。 主题：禅宗、机锋、公案 情感：幽默、讽刺、深刻

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頌古十八首 其三

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 一箇形骸兩姓名，入泥入水可憐生。 回頭掣斷黄金鏁，肯向毗盧頂上行。 宋代禅僧释宝印以诗阐发修行境界，借解脱形骸束缚喻指心性超越。 一个人承载两个姓名，随缘生死本可哀怜；一旦回头斩断枷锁，便不再向佛祖顶礼膜拜。 主题：禅宗、解脱、形骸 情感：

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頌古十八首 其四

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 豎起拂子封白紙，千里誰知有知己。 行人莫與路爲讎，四海五湖王化裏。 宋代禅僧以拂子竖纸作喻，暗喻真理不因距离而隔阂。 竖起拂子封住白纸，千里之外谁能知晓知己；行人不要与道路结仇，天地王化之下四海皆通。 主题：禅理、知己、天下 情感：超脱、豁

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頌古十八首 其二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 手按吹毛豈易爲，兩堂要活死貓兒。 趙州上樹安身法，多少傍人眼搭𥉍。 宋代禅宗语录诗的典型风格，以机锋问答展现修行悟境。 按吹毛的极难做到，禅堂需点醒执著的人；赵州和尚上树的诀窍，让旁人目瞪口呆。 主题：禅宗、机锋、悟道 情感：惊奇、通透、诙

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梅林分韻得澤字

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 江路歲崢嶸，酸風更蕭瑟。 發興訪梅花，主盟得詩伯。 孤芳有餘妍，初不带脂澤。 香度竹籬短，影摇谿水碧。 同時飲中仙，著我林下客。 春槽沸滴紅，滿坐喧舉白。 澆胸獨茗碗，臭味曾不隔。 公今日邊去，陛下正前席。 請看枝頭春，中有和羹實。 反騷試

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頌古十八首 其一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 有無語默謾徒勞，居士何曾動一毫。 世祖功成三十六，雲臺爭似釣臺高。 此诗为宋代释宝印所作，借古讽今，抒发对功名利禄的淡泊。 言语与沉默都徒劳无功，居士内心从未被外界所动。纵然世祖成就三十六功，也比不上严子陵隐居钓台的高洁。 主题：淡泊、隐逸

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寓宿洞霄

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 窈窕門前九鎖山，琮琤石角千層水。 白雲影裏閲羣仙，風斷木犀香未已。 我從青城大面來，羽衣駕鶴欣相陪。 五峯去此在咫尺，肯惜杖屨時徘徊。 诗人暂居洞霄宫，感受山林幽深与仙气缭绕。 门前山峦重重，水流清越，白云映照下仿佛见仙人；桂香随风不断。我

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頌古三首 其三

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 學佛人人被佛瞞，撥塵見得幾何般。 狂風卷地雲吹散，獨立欄干宇宙寬。 宋代禅僧以诗明心，借狂风暴雨后的独立景象，喻指拨开迷妄见本心的修行体验。 世人学佛常被表象迷惑，拂去尘埃能悟几何；狂风卷走浮云后，我独自凭栏感受宇宙的辽阔。 主题：禅悟、山

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頌古十八首 其七

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 全收全放不通風，點破將來已不中。 禮拜起來雖悟去，街頭笑倒李三翁。 此诗为宋代释宝印《颂古十八首》其七，借公案讽刺学人执着于形式而不得真谛。 若一味全盘接受或全然放开便阻塞了生机，刻意点破反成谬误；虽行礼开悟终究无用，反被街头众人嗤笑。 主

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頌古十八首 其一○

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 不疑不徹不失，片片春風狼籍。 至今江北江南，游子徒勞外覓。 休外覓，明如杲日黑如漆。 宋代禅宗语录中的颂古之作，借春风吹落残花暗喻勘破迷妄。 不必向外苦苦求索，真如本性清明如日、幽暗如漆本自具足。 主题：禅悟、明心、见性 情感：宁静、释然

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頌古三首 其一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 千尺絲綸直下垂，錦鱗撥剌上鈎時。 斜風細雨歌歸去，醉倒蓬窗百不知。 宋代僧人释宝印创作，借渔隐场景寄托禅意。 粗长的钓线垂直入水，锦鳞上钩时斜风细雨，歌吟归去醉卧船窗浑然不觉。 主题：渔隐、禅意、自然 情感：闲适、忘我、宁静

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偈二首 其二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 將心除妄妄難除，即妄明心道轉迂。 桶底趯穿無忌諱，等閑一步一芙蕖。 宋代禅僧释宝印以桶底脱喻顿悟，揭示除妄见心的曲折与豁然。 若执意除妄反而难除，唯有直面妄念才能明心见性，修行之路看似迂回却终将通透；毫无顾忌跨过桶底之关，平凡步履中处处绽放

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偈頌十五首 其一四

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 浮玉山頭留不住，相携夜過長蘆渡。 識得諸方第一機，踏翻船子先歸去。 此为宋代释宝印的禅宗偈颂，借山水行旅暗喻悟道历程。 浮玉山美景留不住，友人结伴夜行过芦苇渡口；领悟各方禅机第一要义，踏翻船儿先归去。 主题：山水、禅悟、行旅 情感：洒脱、豁

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偈二首 其一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 日上月下，速如電轂。 又是重新，一陽來復。 湛不摇處，暖生寒谷。 籬落梅華，枝枝粲玉。 賀客街頭，亞肩疊足。 借婆裙子拜婆年，不識本來真面目。 宋时禅宗盛行，此偈以日常景象喻佛法真谛。 日月轮转如电，新旧交替中一阳复苏；静定之处暖意生发，篱

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偈頌十五首 其一三

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 胡張三，黑李四。 不會禪，不識字。 驀然相見閙籃頭，話盡平生各歸去。 十日雨，五日風，謳歌鼓舞樂無窮。 此为宋代释宝印的禅宗偈颂，借市井俚语展现悟道后的洒脱。 胡张三人、黑李四人不通禅理不识文字，偶然相见在篮头畅谈尽兴后各自归去；十天下雨五

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偈頌十五首 其一二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 初三十一，中九下七。 衆眼難瞞，當機莫惜。 宋代禅宗语录中的偈颂，强调数字的玄机与当下机缘。 三十一分中藏三十一，九七相乘暗含玄机。众人难以瞒过，应当把握当下莫失良机。 主题：禅机、数字、机缘 情感：警醒、果断

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偈頌十五首 其一○

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 何似生，合取口，三世諸佛不知有。 日午打三更，面南看北斗。 宋代禅宗语录中的偈颂，以反常理之言彰显顿悟境界。 何须执着于言语相，合上嘴巴便契入真理，连三世诸佛也难以觉察。看似不合常理的时刻，如正午打三更、面向南方看北斗，蕴含超越时空的禅机。

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偈頌十五首 其九

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 說法不勞三寸舌，參禪惜取兩莖眉。 玉欄干畔青青柳，最好人間二月時。 此为宋代释宝印的禅诗偈颂，借自然景象阐发修行体悟。 说法无需多言，修行要珍惜身心；玉栏边的青柳在人间二月最美，寓意当下即是。 主题：禅意、自然、修行 情感：宁静、淡然、悟道

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偈頌十五首 其一一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 律身行業凜冰霜，接物機關走雷電。 七千餘指渴思漿，願爲重提正法眼。 僧人严守戒律、接引众生，誓愿弘扬正法。 修行者以冰霜般严律自律，行事如雷电迅捷；面对众多渴求者，愿重新阐扬佛法真义。 主题：修行、度众、弘法 情感：坚毅、慈悲、誓愿

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偈頌十五首 其八

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 雨足歛煙雲，山晴開錦綉。 良哉信心人，知有向上竅。 携家上崔嵬，法席爲宏開。 五百阿羅漢，擲錫與浮杯。 赴供如雲集，壽山增岌岌。 次男慧性開，念念皆迪吉。 徑山不覆藏，言外要承當。 風雲重際會，歸去侍清光。 此偈为宋代僧人释宝印所作，描绘修

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偈頌十五首 其七

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 佛高一丈，魔高一丈。 正覺山前，無風起浪。 金山箇裏，佛魔俱喪。 明星現時，且莫欺誑。 無牛乳糜，有德山棒。 爲甚如此，真法供養。 释宝印以佛魔对比揭示修行真谛，借金山典故点破表象与本质。 佛与魔境界相当，正觉山前无风起浪，金山之中佛魔俱灭

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偈頌十五首 其五

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 前箭射人可，後箭射人深。 鍾先生沒後，此道少知音。 这是一首禅宗偈颂，以射箭作比感叹大道传承的艰难。 前箭伤人易，后箭伤人深。钟先生去世后，这门道法缺少知音。 主题：禅宗、传承、比喻 情感：感叹、孤独、惋惜

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偈頌十五首 其三

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 虎頭带角人難措，石火電光須密布。 假饒烈士薦應難，懵底如何善回互。 宋代禅宗偈颂，以猛虎与电光喻修行机锋难测。 修行如虎头带角令人难措，须如石火电光般紧密防范；纵然烈士也难应对，混沌不明者更不知如何善巧应对。 主题：禅机、修行、警觉 情感：

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偈頌十五首 其一

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 徧地殘紅春去也，拍天漲綠興悠哉。 道人覓甚安心法，達磨當時带不來。 此为宋代僧人释宝印的禅诗，感叹春去夏来、万物新陈代谢的自然规律。 遍地落红意味着春天离去，江水碧绿涨满令人兴致悠然。修行人寻觅安心的法门，却发现当年达摩也无法携来。 主题：

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偈頌十五首 其六

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 來也宮殿隨身，去也笙歌滿路。 侍者白頭如新，趙州傾蓋如故。 宋代禅僧以戏谑平常心作此偈颂，借赵州典故点破聚散本无常。 来时仿佛宫殿随身，去时似有笙歌满路；侍者虽白头仍如初见，赵州旧友情谊依旧。 主题：无常、随缘、禅意 情感：淡然、通透

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偈頌十五首 其四

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 便是猶陪句，如何已涉言。 須知言句外，聲色不相干。 宋代僧人释宝印以禅偈形式阐述语言与真理的关系，指出言语无法触及实相。 即便看似在陪伴语句，一旦涉入言语便已偏离；须知言语之外，声色与意义毫不相干。 主题：禅宗、语言、空性 情感：超脱、宁静

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頌古三首 其二

作者：釋寶印 · 朝代：宋 · 体裁： 水因有月方知靜，天爲無雲始覺高。 獨坐孤峯休更問，此時難著一絲毫。 宋代僧人释宝印借自然景象阐发禅理。 因月知水静，因无云觉天高；独坐孤峰不再追问，此时难以言说丝毫。 主题：禅理、山水、静思 情感：宁静、孤独、超脱

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