釋如本

頌古三十一首 其一○

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 南泉麻谷與歸宗，道眼元來總不通。 去禮國師瞻相好，區區只到半途中。 宋代禅僧释如本评述南泉、归宗与国师的公案，揭示学人执著名相的迷惘。 南泉、归宗与国师生平机锋看似相通，实则见解始终隔阂；有人恭敬参拜国师，仅得其表象而未能深入。 主题：禅宗

0

頌古三十一首 其二三

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 家世拄杖，佛祖付囑。 溈山寄來，香嚴發哭。 父子投機，陽春雪曲。 不是知音，大難相續。 宋代禅僧释如本所作，借古喻今表达对知音难觅的感慨。 家族世代相传拄杖，佛祖嘱托；溈山寄来消息，香严闻讯哭泣。父子默契如阳春白雪的乐曲，若非知音，苦难便接

0

頌古三十一首 其三一

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 匙挑不上，箸撥不開。 合掌讚言，善哉善哉。 宋代禅宗语录中的公案诗，借吃饭用具的无法使用引出对悟道的赞叹。 用匙筷都无法挑起拨开食物，双手合掌连声赞叹妙不可言。 主题：禅宗、悟道、赞叹 情感：敬畏、欣喜、宁静

0

頌古三十一首 其三○

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 問來答去無偏黨，鐵壁銀山作麽通。 縱奪臨機言話墮，遂令千古動悲風。 禅宗公案问答，旨在打破学人执着，透显不落偏党之机锋。 问答公平无偏向，如何穿越如铁壁银山般的障碍？临机若被言语所缚，便使千古激起悲风。 主题：禅机、公案、破执 情感：悲凉、

0

頌古三十一首 其二九

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 一波纔動衆波隨，汩沒塵寰幾箇知。 突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰。 宋代禅僧以波澜喻佛性觉醒，感叹世人难悟真如。 一物波动万法相随，淹没红尘几人知晓；须弥山突兀横贯宇宙，其纵横妙用更由谁来主宰。 主题：禅宗、万物、宇宙 情感：感叹、孤独、悟

0

頌古三十一首 其二六

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 寶壽開堂推出僧，棒頭有眼要分明。 滿城人瞎誰能曉，今古清風匝地生。 宋代禅僧释如本在宝寿堂开示，以棒喝警策学人，强调明心见性。 宝寿堂开讲推出僧人，棒头有眼须分辨分明。全城人眼瞎谁能知晓，古今清风遍地而生。 主题：禅宗、棒喝、清风 情感：警

0

頌古三十一首 其二五

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 親兒棄了復何言，月在波心印碧天。 獨有一身無繫累，困眠醒坐任隨緣。 宋代禅僧释如本以简笔勾勒出亲子离散后的心境，借月映水中之景喻指禅悟。 亲生儿子被遗弃后他不再多言，月亮在碧波中心倒映天空。他孑然一身毫无牵挂，困倦时睡醒时坐皆听凭随缘。 主

0

頌古三十一首 其二二

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 小釋迦，大文殊。 聞名號，任稱呼。 藤條在握不能用，被他碧眼謾塗糊。 宋代禅宗语录诗，借孩童与文殊菩萨的互动，揭示执着于名相的虚妄。 小沙弥呼唤大文殊菩萨，无论怎样称呼都无不可；手中拿着藤条却不会用，反被碧眼的人戏弄涂抹。 主题：禅宗、名相

0

頌古三十一首 其二四

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 一喝驚天動地雷，海翻太華洞然開。 巖頭膽喪魂飛也，謾道當時手搦擡。 宋代禅宗公案诗的典型表达，以惊雷喻当头棒喝之效。 一声大喝如惊天动地的雷，海水翻涌华山洞开。岩上之人胆破魂飞，莫说当时只是徒手举起。 主题：禅宗、公案、棒喝 情感：震撼、惊

1

頌古三十一首 其二八

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 北斗藏身句，商量幾萬般。 貪觀天上月，誰覺骨毛寒。 宋代禅僧以诗阐发禅理，此首借北斗与寒月暗喻修行中对真理的探寻与彻悟。 修行者隐真意于言语之外，细细推敲万千法门；若只沉迷于外在境界，便会忘却身心深处的寒意。 主题：禅理、修行、警醒 情感：

4

頌古三十一首 其二七

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 須彌座上歛伽黎，海口潮音闡大機。 世主大檀能藻鑒，靈山嘉會愈增輝。 宋释如本禅师颂古之作，借佛事场景阐发悟道机缘。 须弥座上僧人整理衣袍，海口潮音阐释深奥法理；世间明主以智慧鉴别，灵山盛会因此更加光辉。 主题：佛理、智慧、盛会 情感：庄严、

0

頌古三十一首 其一九

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 似錦桃花滿樹紅，靈雲一見便心空。 當時不遇玄沙老，爭得名喧宇宙中。 此诗借桃花与灵云公案，讽刺世人追逐虚名而忽略本心。 似锦的桃花满树红艳，灵云一见便心空；当时若遇玄沙老，怎会名动宇宙间。 主题：桃花、灵云公案、虚名 情感：讽刺、空无、警醒

0

頌古三十一首 其一八

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 面門出入每相見，日月由來不識真。 海岳慣遊知己少，反身歸卧嶺頭雲。 此诗为宋代释如本《颂古三十一首》中的第十八首，借日常出入与山海之喻，表达对世情冷暖与归隐之心的体悟。 出入常相见却难识真心，惯于游历海岳而知己稀少，最终转身归卧山岭卧云。

0

頌古三十一首 其二一

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 大方獨立峭巍巍，八面玲瓏萬象圍。 正坐當軒無位位，圓通無礙應群機。 宋代禅僧释如本以古风颂扬禅理，展现其独特见解。 大道独自巍然耸立，八面玲珑包罗万象；正襟危坐虽无固定席位，却圆融无碍应和万物之机。 主题：禅理、万象、圆通 情感：宁静、空灵

0

頌古三十一首 其二○

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 不出漫漫草路遮，出門猶更隔天涯。 回機踏著通霄路，何處青山不是家。 此诗为释如本禅师的颂古之作，借出门远行与归家之喻，表达对生命境界的体悟。 漫漫草路遮蔽前路，出门更觉与天涯阻隔；转身踏上通往霄汉之路，原来青山处处皆可安家。 主题：山水、哲

0

頌古三十一首 其一七

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 狗子無佛性，慈悲似海深。 尋言逐句者，埋沒丈夫心。 宋代禅宗语录诗，借狗子喻佛性，引发对执着言语的反思。 狗子没有佛性，慈悲却如海般深沉；执着于言语句相的人，会埋没大丈夫的本心。 主题：禅理、佛性、言语 情感：反思、警醒、悲悯

0

頌古三十一首 其一一

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 大庾嶺頭功德成，謾言點眼訪知音。 紅爐片雪明端的，象外風光照古今。 宋代禅僧释如本以大庾岭悟道典故为背景，借红炉雪光喻佛法真谛。 不必言语点化便能觅得知音，炉中雪光分明透彻，其境界光辉照耀古今。 主题：禅悟、知音、光明 情感：豁然、宁静、深

0

頌古三十一首 其一六

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 西來祖意問如何，柏樹庭前指似他。 射虎不真徒沒羽，至今天下有誵訛。 本诗为宋代释如本禅师所作，借禅宗公案探讨悟道真谛。 西方祖师提出的修行问题究竟如何，柏树庭院前的指向未必就是答案；学人如不真修实练终将徒劳无功，至今天下仍充斥着各种虚妄的谬

0

頌古三十一首 其一五

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 臺山古路是人遊，箇箇尋婆問路頭。 堪笑趙州纔勘破，寥寥千古使人愁。 宋代禅宗诗，借台山古路与赵州公案，表达对禅悟真谛的追思。 台山古路行人不断，众人追问道路方向；可笑赵州勘破玄机，空留千古令人愁绪。 主题：禅宗、山水、公案 情感：愁、思古、

0

頌古三十一首 其一三

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 特來設粥誇英俊，那知王老更風流。 打破粥鍋呈醜拙，狸奴白牯一齊收。 宋代禅僧以粥会友，夸示英才却遇更胜己者。 特意设粥夸赞俊才，谁知王老更为风流。打破粥锅显露拙态，狸猫与白牛一并收服。 主题：禅宗、生活、戏谑 情感：诙谐、豁达、惊喜

0

頌古三十一首 其一四

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 草戶柴門謝子來，躬身下拜笑眉開。 深深密密親分付，莫道寶山空手回。 宋代禅僧释如本创作，借访僧场景表达禅悟。 草屋柴门谢子来访，躬身下拜令主人眉开。师父密密传授深切法义，莫说空手从宝山归来。 主题：禅宗、师徒、悟道 情感：欢喜、虔诚、领悟

0

頌古三十一首 其一二

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 浄瓶踢倒贏山子，體用全彰邁古今。 洞徹玄關垂手處，到頭須是遇知音。 宋代禅宗语录诗，借日常动作喻佛法真谛。 踢倒净瓶显露本体，贯通体用超越古今；洞穿玄关的关键处，最终还需遇到知音。 主题：禅理、体用、知音 情感：悟道、机缘、知遇

0

頌古三十一首 其三

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 一花拈起便承當，正眼傳來不覆藏。 今古流通無間斷，枝枝葉葉盡芬芳。 宋代禅僧释如本以拈花颂古，阐述佛性流通不息的理趣。 拈起一花便能承担，正法眼藏毫无保留；古今一脉流通不断，枝叶处处散发芬芳。 主题：禅宗、悟道、传承 情感：宁静、通透、庄严

0

頌古三十一首 其九

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 斬了貓兒問諗師，草鞋頭戴自知時。 兩堂不是無言對，只要全提向上禨。 宋代禅僧以机锋问答展现修行悟境，强调当下体悟。 斩断妄念请教禅师，草鞋为冠知晓时节。两堂机锋并非无言相对，关键在于彻底提起向上求悟的机缘。 主题：禅悟、机锋、修行 情感：豁

0

頌古三十一首 其七

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 百丈野狐，兩耳卓朔。 脫兮不昧，墮兮不落。 不昧不落，何是何錯。 若於當處不留情，萬里晴空步寥廓。 此为宋代禅僧释如本《颂古三十一首》其七，借野狐形象阐发禅理。 野狐脱去皮毛不迷失本性，坠落地面不堕落迷失；既不迷失也不堕落，便无所谓是非对错

0

頌古三十一首 其五

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 達磨西來未足誇，少林捏目强生花。 得皮得髓徒分別，妙性圓明本不差。 禅宗公案评述，借达摩与少林传说点破形式执着。 达摩西来不需夸耀，少林捏眼强生花般的事迹只是表象；徒然区分皮相与精髓，妙性本自圆明并无差错。 主题：禅宗、明性、破执 情感：悟

0

頌古三十一首 其四

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 草衣木食道人高，傳得金襴意氣豪。 此外已知無別法，剎竿倒處累兒曹。 宋代禅僧释如本以质朴生活践行禅道，此诗颂扬其师承衣钵的豪迈与机锋。 身着草衣食用木食的修行者道行高深，传承了佛陀衣钵意气风发。除此再无其他法门，竿头更进一步方能积累后辈英才

0

頌古三十一首 其六

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 日面月面，靈光洞現。 大地山河，南州北縣。 雖是老婆心切，那知疑殺監院。 宋代禅宗语录诗，借日常景象阐发佛理。 佛光普照世间，山河大地皆在法界之内。 主题：禅理、佛光、山河 情感：空灵、顿悟

0

偈·李四有錢不解飲

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 李四有錢不解飲，張三解飲又無錢。 相招豐樂樓中看，不怕寒威雪滿天。 宋代僧人释如本以通俗偈语表达生活况味与友朋情义。 李四有钱却不会享受，张三会喝酒却囊中羞涩；两人相约在丰乐楼中赏景，无惧大雪纷飞和严寒。 主题：友情、生活、豁达 情感：洒脱

3

頌古三十一首 其一

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 纔出胞胎便逸羣，周行七步獨稱尊。 當時若見雲門老，不到如今累子孫。 此诗为宋代释如本所作，借佛陀出生即超凡的典故，讽刺世人盲目尊崇古人风气。 讲述佛陀刚出生便超群出众，走七步便自称尊贵；若当时能遇见云门老和尚点化，便不会给后世子孙带来无尽麻

0

頌古三十一首 其八

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 威音王佛是兒孫，王老當時開大言。 黄蘗見機分主伴，典刑千古定宗門。 宋代禅宗语录诗的典型风格，借古佛公案点悟宗门传承。 威音王佛是后世子孙，王老当年开示宏言。黄蘗见机点明主伴关系，典范事迹千古确立宗门。 主题：禅宗、传承、公案 情感：悟道、

1

頌古三十一首 其二

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 殃崫雄雄方勇銳，瞿曇住住息風波。 殺人作佛當頭劄，覆雨翻雲在剎那。 宋代禅宗语录诗，借古喻今展现机锋。 描述一位勇猛将领瞬间转为佛陀，以雷霆手段在须臾间翻覆局势。 主题：禅机、武勇、佛性 情感：震撼、顿悟、诡变

0

偈·久雨不晴

作者：釋如本 · 朝代：宋 · 体裁： 久雨不晴，戊在丙丁。 通身泥水，露出眼睛。 且道是什麽眼睛，林間泥滑滑，時叫兩三聲。 久雨不晴的自然环境与干支纪日的暗喻。 长久阴雨天气沉闷，戊日处在丙丁火旺之时；浑身沾满泥水却仍睁着眼。看似问这是什么眼睛，实则描绘林间泥泞湿滑、偶尔传来两

0